清和天皇的女人，陽成天皇的母親，被尊爲二條後的藤原高子，她的形象一直被在原業平遮擋，人們常常在談起那位有女伴三千之衆的多情才子時纔會想到她。能引誘清和天皇的女人私奔，好像成了證明在原業平魅力的最有力說明。男人可以風流倜儻，可以處處留情，人們在茶餘飯後津津有味的討論着一樁樁豔聞，卻沒有人關心這位出身望族藤原家，“不聽話”的小姐高子，究竟是經歷了怎樣的人生呢?!
平安時代的藤原家族，操縱朝野近三百年，爲了鞏固家族地位，藤原家的女兒們幾乎無一例外的成爲政治婚姻的祭品。嫁給皇族權貴，是她們從出生開始就被賦予的人生使命。早在清和天皇幼年時，比天皇年長的藤原高子就在父兄的安排下出入宮廷，成功地接近天皇。因爲天皇年紀尚幼，高子需要在孃家住到天皇“元服”的年齡纔可以正式入宮。可就是高子滯留孃家的這段時間，偏偏遇到了貌比潘安、才勝相如的歌仙在原業平，在原業平也被高子的美貌所吸引。真是“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”，怎麼辦?不顧衆人的反對，二人決定私奔。
藤原家怎麼可能允許多年的計劃被打亂，高子的哥哥藤原基經和藤原國經帶領族僕連夜追回了二人。爲了掩飾這段醜聞，藤原基經渲染出一個充滿神話色彩的故事，說高子尚待字閨中時，自己曾經夢到有一團神祕之氣從她腹部升起，升入天空化作太陽，說明高子早有得承龍恩，孕育聖胎的鳳鸞瑞相。然而，《大鏡》毫不留情的指出基經費盡心機地附會的這段故事，是一出自導自演的把戲，只爲把名聲受損的高子順利“處理”給清和天皇：“後在家日，在原業平密通之，盜而夜奔，兄國經、基經追取之⋯⋯所謂以選入宮者，蓋諱之也。”
真相已經淹沒在歷史的長河中，現在的人們能看到的，只有江戶時代著名的浮世繪畫師月岡芳年創作過的一幅畫作，描繪的就是一個大風起兮的月圓之夜，在原業平揹負着藤原高子私奔的情景。月朗星稀，暮色蒼茫，蘆葦叢中，二人回頭張望，整幅圖畫意境幽美，充滿想象力，不見追蹤者臨近的狼狽倉惶，不見私相授受的苟且不堪，反而透出一派花好月圓的浪漫氣息。畫師這樣的處理手法，不知是出於對市井階層八卦好奇心理的迎合，還是對無法掌握自己命運的高子的同情。
藤原家的女兒，是政治博弈的棋子，公元865年，藤原高子聽從哥哥的安排，乖乖嫁給清和天皇。一年後，順利誕下了清和天皇的第一個皇子，就是日後的陽成天皇，藤原家的勢力也更加鞏固和強大。清和天皇性情淡然，公元876年，他釋然的放下了塵世的糾葛，退隱山林，四處雲遊，留下他年僅八歲的兒子陽成天皇和處處受到哥哥鉗制和危脅的藤原高子在權利的角鬥場中掙扎。高子確實母憑子貴成爲皇后，但是她和她的兒子都只不過是基經掌控時局的工具。孤兒寡母怎麼會是權傾朝野的藤原基經的對手!九年之後，基經決定犧牲掉這個不聽話的妹妹的利益，完全無視她的訴求，逼迫陽成天皇退位。退位後的陽成天皇放誕癲狂，尚且自顧不暇，“不聽話”的高子的處境又是如何寂寞淒涼，更可想象一二。
就在高子似乎已經被歷史遺忘的時候，“寬平八年，以與東光寺僧善佑奸廢”，這則記載在《扶桑略記》和《日本紀略》中的醜聞，彷彿一道閃電劃破歷史的寧靜夜空。公元896年，藤原高子因爲與和尚通姦的事情敗露而被廢黜。深深庭院的夜晚漫長又淒涼，即使美貌多才如藤原道綱的母親，雖然得到“本朝三美人”之一的盛名，卻也只能忍受寂寞難耐的空閨，“獨眠到曉時”。在那些丈夫流連花間的夜晚，依靠寫作《蜻蛉日記》，熬過“迢迢怨遙夜”的痛苦。面對那些孤獨淒涼的夜晚，高子沒有壓抑自己的慾望，就像年少時那次無所顧忌的夜奔，她放肆又大膽的跟隨着內心的呼喚，點燃了靈魂和肉體的煙花。
當時的藤原家登上權力巔峯，可以隻手遮天，天皇也不過是他們手中的棋子，然而，作爲藤原家的女性，那些普通人眼中令人羨慕的“白富美”，從出生那一刻起就被父兄規劃好了人生，她們只能乖乖聽話。即使有朝一日貴爲皇后，依然沒有任何選擇的餘地。而高子那些“出格”的所作所爲，是沉淪還是覺醒?她究竟是風流成性的蕩婦還是勇於反抗政治交易的盜火者?
