秦孝公病逝前,做了個反常的決定,商鞅聽後嚇得逃亡?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
春秋時代，秦國是西方霸主，但是秦穆公一死，秦國便開始衰弱，而且在相當長一段時間裏陷入內亂。
尤其是河西之地被魏國佔據後，秦國幾乎被中原諸侯淡忘，昔日的春秋霸主，已經淪落爲西方蠻夷。
公元前361年，秦孝公即位，爲了改變秦國落後的現狀，他向天下發布了誠意十足的《求賢令》，“有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土。”
在這種情況下，商鞅來到了秦國，以“逆民之情”的霸術得到秦孝公的賞識，在隨後的二十年裏，主持秦國變法，取得了卓越成效。
暫且不說民生、軍事、財政等方面，僅舉個外交的例子，商鞅變法之前，中原諸國認爲秦國是西方蠻夷，不屑與之會盟。
公元前354年，也就是商鞅變法的第四個年頭，魏惠王放下架子，主動約秦孝公到杜平會盟。
公元前342年，商鞅第二次變法的末期，秦國被周天子賜號爲“霸”，中原諸國紛紛派使臣來賀。
商鞅推行變法二十年，不僅“秦民大悅”，老百姓得到了實實在在的利益，而且軍隊實力也大大增強。
在這二十年裏，秦孝公和商鞅這對君臣珠聯璧合，解決了一個個難題，建立了異於常人的深厚友情，這份情誼甚至影響到了秦國君位的傳承。
公元前338年，秦孝公一病不起，感覺到自己時日無多，秦孝公便將秦國君位禪讓給商鞅。
《戰國策》有記載，“秦孝公行之十八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受。”
在當時的社會環境，君主繼承製大多采用父子傳承，不論是中原諸國還是四方蠻國大多如此，因此秦孝公要把君位傳給商鞅的行爲顯得相當反常。
或許是出於本能，或許是沒有時間細想，商鞅當場便拒絕了，然而事後再回想此事，後怕得大汗淋漓。
爲什麼呢?商鞅的腦子並不笨，他知道自己在秦國有相當高的地位，也頗受秦孝公的信任，但是還沒到禪讓江山的地步。
其實在秦孝公病逝前五個月，有個叫趙良的人求見商鞅，指出他的一些缺點，並勸諫他趁早隱退，除了老生常談的得罪貴族之外，商鞅還有兩個問題。
一是不懂教化，不知道用教化勸善百姓，而是一味動用嚴刑酷法，百姓積怨已深;
二是言行不一，一面用新法逼迫別人遵從，一面自己又極盡奢華，僭用儀仗，在商地南面稱君。
商鞅也知道帶來了危害，所以每次出門總有數百個身穿盔甲的護衛跟隨，要不然會淪落成蘇秦被刺的下場。
既然如此，秦孝公爲什麼要把君位禪讓給商鞅?原因其實很簡單，戰國中後期有過禪讓思潮，而秦孝公是個明君，所以禪讓給商鞅並非心血來潮。
1993年，湖北郭店出土了一批竹簡，其中有一篇《唐虞之道》，明確提出“禪也者，尚德受賢之謂也。”反映了戰國時期的禪讓思潮。
這種思想不僅只是一種主張，還賦予了行動中，比如戰國中期，魏惠王便打算禪讓給惠子。
《呂氏春秋》記載，上世之有國，必賢者也。今寡人實不若先生，願得傳國。
最著名的要數燕國的子之之亂，起因是燕王噲想學堯舜禹等聖人，便將君王之位傳給權臣子之。結果導致燕國政權不穩，齊國僅僅用了兩個月便攻陷燕國全境。
《史記》記載，子之南面行王事，而噲老不聽政，顧爲臣，國事皆決於子之。
雖然商鞅害怕，但對安全沒有太多擔憂，大不了投靠魏國，畢竟自己知道許多秦國機密，可沒想到的是，襄疵竟然不允許他進入魏國。
沒辦法，商鞅只得重回商邑起兵，最後兵敗被擊斃，屍體拉回去被車裂。
