小編今天和大家聊聊化妝，在小編看來和中國古代歷史上那些儒學大家們，或者說這些大學士們的觀點是一樣的，這個男人一旦流行把自己化妝化得很美，像女人一樣的時候，社會審美出問題倒是其次，我們要考慮考慮這個國家的未來究竟如何了。當然這是看歷史，歷史上其實據說不光是這個南北朝的時候，這個唐代的時候也有男的樂意化妝、並且成爲了一股潮流，據說當年唐高宗李治那個時候，有這麼一北門學士，北門學士那時候還是非常的牛的，那麼皇帝爲了表達對北門學士的喜愛，怎麼辦?
就賜給北門學士一些粉，賜給他們一些東西，讓他們可以有機會化妝，但這個就沒法說了，因爲北門學士畢竟人家也不是專門打仗用的，這是文人。當然我們說了這也只是其中的一小部分人而已，至於說真的有什麼男性貴族說我就願意化妝，就要美，對不起你不是主流。中國古代男人化妝從來沒有成爲過主流思想，可即便只是那一短暫的時間的化妝，男人也在追求着白，而不過我剛纔也說了，他們除了這個把自己抹白之外，把毛都薅掉了，然後還要給自己施那個紅色，如果不施紅色就變成什麼、大家可以想象一下家裏邊裝修刷的那個大白牆，要多白有多白。
於是就得借鑑女性的那個手法，弄點紅的、弄點其他的在自己的臉上。講過了在中國古代化妝這個層面上的男女平等之後，我們就來大大方方地講一講中國古代的女人化妝到底是不是傾向於白、就是美。有關於中國古代什麼時候開始化妝這件事情往前追溯，就是隻要有一些記載，只要一些文物的話，都會發現民間也好，還是宮廷裏邊也好，早早的就已經開始使用化妝品了，因爲中國古代的這個農業社會一向是自給自足的。在《論衡·感虛篇》當中記載了一個遠古的民歌叫做‘擊壤歌’，據說這個民歌的創作年代是堯舜禹時期的堯那個時代，這個歌是怎麼說的，日出而作，日入而息。
鑿井而飲，耕田而食。 帝力於我何有哉?太陽一出來我就起來幹活，太陽一落山我就休息了，需要喝水我就鑿井，我需要吃飯我就種點莊稼，這樣的日子，皇帝算什麼?誰管得着我，我用你一毛錢了嗎!當然在這裏邊這個皇帝這個概念還沒有，主要是帝，就是當時的部落首領，那麼既然是這樣一種自給自足的狀態，吃的喝的我都自己來，化妝的東西我當然也可以自己來了，只不過我們說那個時候用的東西肯定都是純天然的，他們可以採摘一些花采摘一些葉子，或者其他什麼東西，來敷自己的臉，來改變自己容貌。但是我們說古人儘管是用天然的東西來化妝，但我們查了很多資料裏面說，古人用什麼東西來讓自己變白，用的是什麼麪粉，然後還有鉛粉。
麪粉怎麼來做呢?這個簡單，這個什麼磨，篩，或者是說怎麼蒸怎麼煮，把一些什麼草藥都弄出來，然後自制的、什麼發酵，動物油、煮沸、過濾等等等等，最終拿出來一個天然的自家產的純純的綠色的那種化妝品能讓你變白這個有點扯，爲什麼?因爲農業工具都是慢慢發展起來的，你說搖那個時期說我是想美，我是想排問題，是他有沒有麥子對?你能不能弄成粉?來上哪整面粉去?你就是有麥子，你怎麼把它磨得那麼細?就算是你有、你上哪弄鉛粉?你關鍵是現在堯的這個具體存在的這種說法，也不是非常非常的確定，說到底是從什麼時候年到哪一年，所以這個基本上就是傳說了。
