嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關於西施的文章，希望你們喜歡。
自古以來英雄與美人都是十分具有話題性的，在古代的典籍中，記載最多的莫過於英雄的傳奇以及美人的故事了。甚至還因此引申出了一些成語，比如我們總是使用“沉魚落雁”一詞來形容女子的美貌，這個成語的背後也是有着兩個故事的，這“沉魚”二字就是出自西施的故事。傳言說過去西施總是在河邊洗衣，這附近嬉戲的魚兒看見她的美貌，都呆呆地看着，從而忘記了游泳，然後就沉到了水底去。因此就有了“沉魚”的說法。
在著名的四大美女中，西施是特別具有神祕色彩的人。她出生在一個浙江的小村莊中，原名爲施夷光，但是由於她的家在村子的西邊，所以大家又喚她西施。她家中父親以砍柴爲生，母親用給人洗衣服來謀生，她則從小跟母親給人洗衣，因此後來人們也會用浣紗來指代她。
而且西施從小就長得非常美麗，長大以後更是出得亭亭玉立，據說她在生病時候的情態都引得其他女子紛紛去模仿她，其中最著名的模仿者就是東施了，因此後來也落得“東施效顰”的故事。雖然沒能真的見過她的容貌，但是她僅僅憑藉自己的美貌就使得吳國分崩離析，真是令人驚訝的。
說起古代的美女，人們也總是會聯想到紅顏禍水這個詞語，的確，在歷史上有許多的君主由於沉迷美色而誤國誤民，最後葬送了整個國家。西施也的確是做到了“女色誤國”，將吳國整得四分五裂，但是她所得到的後人的評價卻是與褒姒、妲己等完全不同。
當年越王勾踐臥薪嚐膽，帶着自己的臣子、家人在吳國爲奴三年。三年以後，吳王夫差終於將其放回國去。終於得以回去的勾踐並不會就此忘記自己在吳國所受的屈辱，也時時刻刻記得自己這幾年的隱忍，於是就開始了計劃報復。
這三年的屈辱可不是白受的，三年裏，他時刻呆在吳王身邊，並不只是逆來順受地忍着，他同時也觀察着夫差這個人。正所謂知己知彼百戰不殆，通過觀察他也發現了夫差這個人性格中致命的缺陷，那就是特別的自大以及沉迷美色。於是勾踐就派人在國內找尋絕色女子準備給夫差來一招美人計。
范蠡就從此踏上了找尋之旅，他親自考察每一個地方，尋找美麗的女子，直到他遇到了西施，他確定自己是找到了那個人。他便將西施帶回了宮中，不過一個鄉村女子即使再怎麼生得美貌，日子久了也總是會讓夫差失去興趣的，於是他們就開始教她各式各樣取悅男人的方法，教她學習體態、舞蹈等等。
對於這個女子，勾踐看了也是十分滿意，於是就決定讓她去到吳國了。吳王一見眼前這個女子不但有着傾國容貌，言行舉止中都透露着撩人的神情，一下子就愛上了。於是爲了取悅美人，他不但命人修葺宮殿，還將所有他拿得出手的最好的東西都給了她，對她可謂是真心真意。
後來，發展也的確如勾踐所料，夫差日漸沉迷美色，對於朝政也逐漸不放在心上，現在的夫差就是一個墜入愛河的男人。這也給了勾踐報復的機會，後來越國也終於實現了滅吳的夢想，夫差也與他的吳國一起亡了。
人們歡呼雀躍於勝利，卻沒人在意到西施的去向了，史書中對於她的去向並沒有明確的記載。其中有人說是范蠡將她帶走了，在史料中的確能找到當年范蠡帶着一位夫人，不過卻並非是她，還有人說西施後來真的愛上了夫差，因此就追隨他而亡了。
不但西施的去向成爲了一個謎團，就連她的故鄉的具體位置也是一直存在着許多的說法的。起初許多人都覺得她是諸暨人，不過再深入研究一番又發現她的故鄉是在現在的蕭山。
後來，許多人都十分敬佩她的這份氣節，能夠爲國獻身，於是就在她的故鄉爲她修建了“西施殿”。後來西施殿又逐漸衍生出了許多的西子祠，這西子祠再後來逐漸發展成了一個景點。
在這個景點的附近有一條小溪，就名爲浣紗溪，據說當初西施在去吳國的路上就路過了這個她從小浣紗的小溪，觸景生情，范蠡也十分明白她此時的心情，於是他們就在此地留宿了一晚。當時正好是夏天，即使是夜晚也十分熱，因此西施就在此地藉着溪水沐浴，後來這個地方又被稱爲“浴美施”。
即使是到了現在，西施的故鄉還是保持着山清水秀的美麗風景，讓人一見就頓感心曠神怡。聽說在山上還有一種十分奇異的紅粉石，若是上前摸一摸那石頭，手上就會沾染上紅粉，因此而得名。人雖然已經逝去了，不過風景依舊，她當初捨身爲國的氣節依舊。
對於西施的去向，許多人都是懷有美好的憧憬的，都是希望她當初是跟范蠡走的，人人都是希望有個美好而又圓滿的結局的。國家需要她，她便無條件地去奉獻，就像是天註定的一般，上天賜予了她如此的美貌，所以同時也託付給她如此的重任，作爲一個美麗的女子，她是一生既是榮耀的，也是不幸的，因爲她沒有屬於自己的人生。可憐她直最後，還想着能自由地在溪邊浣紗，嫁一個平凡的男人，過普通的生活，可惜從她出生的那一刻起，就註定了她的命運是不屬於自己的。
