今天小編就給大家帶來古代乞丐的文章，希望能對大家有所幫助。
現如今社會發展快速，人們生活壓力巨大，但是凡是有點體力的人都不會落得餓死的下場，然而，我們在逛街在馬路上卻依然時常可以看到有乞丐的出沒。隨着生產力的發展早已不會出現吃不飽穿不暖需要乞討的情況，那麼爲什麼還是有這麼多乞丐?
俗話說，可憐之人必有可恨之處。普通乞丐並不可怕，可怕的是職業乞丐，他們表面上破敗不堪，背地裏卻開豪車，他們以騙取人們的同情心來滿足他們醜惡的內心。有的職業乞丐往往是與人販子相互勾結，或者直接兼職人販子。那麼，這些職業的乞丐究竟有多麼可怕呢?明朝的一樁“奇案”告訴你，這些乞丐的惡毒之處。
古代有一個叫“花子門”的，是個大幫派，其下轄八八六十四門，其中派衆多有心黑手辣、無惡不作之輩。在六十四門中，最惡最毒最歹最狠的一門，莫過於“詭門”了。古文有云，此門“喪盡天良無人性，採生折割壞人命”。
那麼，他們到底有多壞?這個“採生折割”又是什麼意思?
在《辭源》上，對“採生折割”條的解釋是：“舊時迷信的一種罪惡行爲。歹徒殘害人命，折割生人肢體，採取其耳目臟腑之類，用以和藥，以欺騙病人。”
採生折割最早記載是於宋朝，一羣野蠻的邪教徒把人的器官用於祭祀，而那些乞丐們便從邪教學習了這項本領，並且將其發揚光大。其中，採就是蒐集，生就是活人，折就是折斷，割就是割掉。這些乞丐們通過偷搶拐騙，撿拾等手段收集大量兒童和老人，繼而殘忍的毀壞他們的器官肢體，將其製成奇形怪狀的人面獸或者悽慘的殘疾人，以此作爲他們牟利的工具。
據《清稗類鈔》記載：“乾隆時，長沙市中有二人牽一犬，較常犬稍大，前兩足趾較犬趾爪長，後足如熊，有尾而小。眼鼻皆如人，絕不類犬，而遍體則犬毛也。能作人言，唱各種小曲，無不按節。觀者如堵，爭施錢以求一曲。”這是一典型的“採生折割”而人爲製造的殘廢――“人狗”。
在古代，這種行爲一旦被認出，那麼便自然會激起無盡民憤，如果送往官府，那麼將直接杖殺，其憤恨之大連皇帝都不能赦免此等行徑!
而在明朝，便出現過一次驚天地的“奇案”。
故事要從一個姓崔的御史說起。既然是御史，那麼必定身價不菲，於是他便被一夥職業的乞丐盯上了。一天夜裏，這羣乞丐翻入牆內，侍機偷盜，然而他們沒想到的是，卻發現了御史的女兒，於是他們便將其擄走，在糟蹋了之後，他們又幹起了“老本行”，也就是“採生折割”，活活將這個貌美小姐折磨成觸目驚心的殘廢。
在久尋未果之後，崔御史一家都對女兒的失蹤傷心，然而卻也無計可施。直到，崔御史有一次外出，事情才真相大白!
那天，崔御史偶然在路上見到一個殘廢且邋遢的乞丐老婦正在被孩童欺負，可憐她不僅雙目失明，甚至連腳都斷了，躲也無處蹲，於是崔御史心生憐憫，打算施捨錢財。然而，當他走近之後，發現這個老婦比他想象中的還要淒涼，渾身多處殘廢，那眼睛也不像是自然瞎的，那眼眶中竟然只是兩個黑窟窿，這分明就是被生生的挖走的。
這樣令人驚奇的一幕，讓崔御史在感嘆之餘，又細細的看看這個老婦究竟是多麼可憐。而正當他開口要給老婦一些銀兩之時，那老婦竟然大喊大叫了起來，只是半天也沒有吐出一個字，原來這個可憐人還是個啞巴。
而在她掙扎之時，崔御史定晴一看，儘管老婦被殘害的不成人樣，但崔御史依然能夠看出，那分明就是他那視作心頭肉的女兒，原來她的失蹤竟然被人擄走了。至此，崔御史方想相認之時，餘光瞥到有一個乞丐在一旁盯着兩人。於是崔御史故作鎮定，轉頭離開，可憐他的女兒以爲救星離開，有哭喊了起來。

而崔御史離開後，果然那個乞丐上來對其女兒一頓毒打，御史見狀急忙吩咐手下將其拿下，再讓他們好好安頓女兒。
回到官府的崔御史怒火攻心，他酷刑審判那個乞丐，逼他說出當日真相，並且找到了這羣乞丐的老巢，將他們一網打盡，而在其內，又發現了數個老人及孩童，都是像他女兒一般的可怕模樣，好在此刻他們都將被解救。那夥賊人下場自不必說，死罪難逃，活罪也免不了。
