說到曹操，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史故事。
根據裴松之在《三國志·武帝紀》中所注引的《魏武故事》所記：建安十五年(公元210年)十二月，曹操頒佈了己亥令，史稱十二月己亥令。原文主要內容如下：
孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐爲海內人之所見凡愚，欲爲一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之;故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。以爲強豪所忿，恐致家禍，故以病還。去官之後，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十，未名爲老，內自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時歸鄉里，於譙東五十里築精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望，然不能得如意。後徵爲都尉，遷典軍校尉，意遂更欲爲國家討賊立功，慾望封侯作徵西將軍，然後題墓道言‘漢故徵西將軍曹侯之墓’，此其志也。
而遭值董卓之難，興舉義兵。是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之;所以然者，多兵意盛，與強敵爭，倘更爲禍始。故汴水之戰數千，後還到揚州更募，亦復不過三千人，此其本志有限也。後領兗州，破降黃巾三十萬衆。又袁術僣號於九江，下皆稱臣，名門曰建號門，衣被皆爲天子之制，兩婦預爭爲皇后。志計已定，人有勸術使遂即帝位，露布天下，答言‘曹公尚在，未可也’。後孤討禽其四將，獲其人衆，遂使術窮亡解沮，發病而死。及至袁紹據河北，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之，但計投死爲國，以義滅身，足垂於後。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以爲宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據有當州，孤復定之，遂平天下。身爲宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。
今孤言此，若爲自大，欲人言盡，故無諱耳。設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。
······然欲孤便爾委捐所典兵衆以還執事，歸就武平侯國，實不可也。何者?誠恐己離兵爲人所禍也。既爲子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得爲也。前朝恩封三子爲侯，固辭不受，今更欲受之，非欲復以爲榮，欲以爲外援，爲萬安計。孤聞介推之避晉封。申胥之逃楚賞，未嘗不捨書而嘆，有以自省也。奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克強，處小而禽大，意之所圖，動無違事，心之所慮，何向不濟，遂蕩平天下，不辱主命，可謂天助漢室，非人力也。然封兼四縣，食戶三萬，何德堪之!江湖未靜，不可讓位;至於邑土，可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平萬戶，且以分損謗議，少減孤之責也。"
讀完此令，我有一些個人思考： 從整體來看，在該令中，曹操大致完整敘述了自己從漢靈帝熹平三年(174年)至漢獻帝建安十五年(210年)的人生歷程，闡述了人生各階段的理想志向，公開聲明只願輔佐漢室而無心篡漢另立。
而具體來說，曹操的《十二月己亥令》可分爲兩個部分，從"孤始舉孝廉"至"身爲宰相，人臣之貴已極，意望已過矣"爲第一部分，主要述及曹操生平，以明曉己志;而從"今孤言此，若爲自大"至"以分損謗議，少減孤之責也"爲第二部分，主要表明曹操心跡，以辯誣僻謠。
曹操在《十二月己亥令》中所言的內容，基本上都有史實印證，均屬真實言語，而非沽名釣譽的空話。關於此點，呂思勉在《論魏武帝》中曾說道："從古英雄，堅貞坦白，無如魏武者。予每讀《三國志》注引《魏武故事》所載建安十五年十二月己亥令，未嘗不愴然流涕也。"
但不可否認的是，曹操頒佈的《十二月己亥令》，同時存在刻意隱瞞史實而美化自己的問題。比如，在此令中，關於曹操征伐徐州而屠城之事，隻字未提;關於赤壁兵敗一事，同樣也沒有提及。究其原因，無非是爲了顯露自己的豐功偉績，而故意避開於己不利的歷史事實。
關於此點，盧弼在《三國志集解》一書中，引黃恩彤之言對《十二月己亥令》多有貶抑，具體爲："方操夷袁紹、下荊州，天下大勢，駸駸乎折而入於己。惟其喪師赤壁，十年精銳，付之一炬。孫權既雄據江東，劉備復奄有荊楚，鼎足勢成，始知大物，不能驟至鄴中。下令鰓鰓以臣節自明，其令中所云，人見孤強盛言有不遜之志，此乃其肝鬲至言，欲蓋彌彰者也。陳志削而不錄，亦惡其言不由衷耳。"
整體來看，曹操的《十二月己亥令》多是實話實說之語，還有對自身及子孫安全的考慮之言，而並無太多的空話大話，對於還原真實歷史中的曹操具有一定的價值。也正因其價值，後來司馬光在《資治通鑑》中也同樣引用了該令，只不過是有所刪減而已。
因此，以我個人的角度來看，曹操的《十二月己亥令》可謂是情真意切、言辭懇懇，雖有些許掩蓋之詞，但瑕不掩瑜，無疑是漢末時代的第一雄令。也正是從此令中，曹操的真性情才得以淋漓盡致地展現。
