關盼盼是中唐時期名伎，工部尚書張愔的妾室，張愔去世後，她獨居燕子樓，終生沒有再嫁。下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
關盼盼出生於一個書香家庭，從小就精通詩文。但是，關家家境衰落後，她不幸流落風塵，成了一名歌妓。她相貌美豔，身材曼妙，再加上清麗動人的歌喉和冠絕同儕的舞技，很快就馳名徐泗一帶，傾倒了無數的達官顯貴和世家公子。據說，她能一口氣唱出白居易的“長恨歌”，也最擅長“霓裳羽衣舞”。
後來，關盼盼被徐州守帥張愔(有人說是張建封，也有人說張愔字建封，查《新唐書》，張愔爲張建封之子)花重金娶回爲妾。張愔雖然是武官，卻生性儒雅，頗通詩文，他對關盼盼的文采讚賞有加，當然，關盼盼的輕歌曼舞，更是讓他如癡如醉。他在徐州西郊，找到一處依山面水，風景絕佳的勝地，專門爲關盼盼修建了一處別墅。這裏有一灣清流，河邊滿是如煙的垂柳，雅緻宜人。他們把這處別墅稱爲“燕子樓”。在燕子樓上，他們度過了許多美好的日子。
有一次，官居校書郎的白居易遠遊來到徐州。張愔素來仰慕白居易的詩才，就在燕子樓中設宴款待。關盼盼早已對這位大詩人崇拜之極，白居易的到來讓她十分欣喜，在宴席上親自執壺敬酒。
酒興之中，張愔讓盼盼爲客人表演歌舞，想展示一下愛妾的才藝。關盼盼欣然領命，表演了最拿手的“長恨歌”和“霓裳羽衣舞”。她的歌喉和舞技都展現得淋漓盡致。白居易讚歎不已，當場寫了一首詩讚美關盼盼，詩中有這樣的句子：“醉嬌勝不得，風嫋牡丹花”，意思是說關盼盼的嬌豔情態無與倫比，只有花中之王的牡丹才堪與她媲美。這首詩流傳開來，不知有多少人對張愔羨慕不已。
誰能料到，兩年之後，張愔病逝，葬於洛陽北邙山。張愔死後，府中的姬妾很快風流雲散，各奔前程。只有關盼盼無法忘記夫妻之情，發誓守節不嫁。她在燕子樓中，只有一位年邁的僕人相伴，過着幾乎與世隔絕的生活。
花開了又謝了，燕子來了又去了，眨眼間，十年過去了。燕子樓中的時光卻彷彿凝滯了，關盼盼的美麗不曾改變，她的痛苦更不曾改變。
元和十年(815年)，曾在張愔手下任職多年的司勳員外郎張仲素前來拜訪白居易。張仲素對張愔和關盼盼的往事非常清楚，併爲盼盼的深情而感動。因爲白居易寫過讚美關盼盼的詩歌，他就拿出了爲關盼盼所作的《燕子樓》三首新詩，讓白居易觀看：
樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡牀。
相思一夜情多少，地角天涯未是長!
北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然。
自埋劍履歌塵絕，紅袖香消已十年。
適看鴻雁岳陽回，又睹玄禽逼社來。
瑤瑟玉簫無意緒，任從蛛網任從灰。
詩歌寫出了關盼盼在燕子樓中悽苦孤獨，相思無望而萬念俱灰的心境，真切感人。白居易讀後，感慨萬分，依韻和詩三首：
滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥牀。
燕子樓中霜月夜，秋來只爲一人長。
鈿帶羅衫色似煙，幾回欲著即潸然。
自從不舞霓裳曲，疊在空箱十一年。
今春有客洛陽回，曾到尚書墳上來。
見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。
燕子樓上，西風吹來，滿簾秋霜，月明如水，分外地淒涼。獨居樓上的關盼盼，面對着冷被殘燈，倍受相思的煎熬。丈夫去世後，她無心梳妝，每次想要打扮起來，卻總是潸然淚下，是啊，打扮好了又給誰來看呢?往日的舞衣疊放箱中，再也沒有穿過。春天，有人從洛陽回來了，他說張愔墓上的白楊樹長得又粗又高，已經可以作柱子了，歲月無情，即便花容月貌的盼盼，到最後又怎能不會變成灰土呢?
張仲素的原詩，是替盼盼抒發她“念舊愛而不嫁”的生活和感情，白居易的和詩則抒發了對於盼盼這種生活和感情的同情和敬重，同時也寄託了今昔盛衰的感嘆。
但在宋明的一些筆記中，說白居易覺得關盼盼既然如此情深義重，和亡夫難捨難分，那何不追隨他到九泉之下，也好成就一段令人感嘆的悽美韻事。說他爲了明確地表達讓關盼盼一死殉夫的想法，另作了一首詩：
黃金不惜買娥眉，揀得如花三四枝。
歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。
據說，張仲素回到徐州後，把白居易所寫的四首詩帶給了關盼盼。她看完最後一首詩，淚流滿面地說：“自從張公離世，我並非沒想到一死相隨，只是恐怕若干年之後，人們議論我丈夫重色，竟讓愛妾殉身，豈不是玷污了他的清名，這才含恨偷生至今!” 說完就放聲大哭，然後強忍着悲痛，依白居易的詩韻和了一首七言絕句：
自守空樓斂恨眉，形同春後牡丹枝。
舍人不會人深意，訝道泉臺不相隨。
在張仲素離開以後，關盼盼就開始絕食，十天之後，終於香消玉殞。
明代一個名叫陳彥之的人寫了一首詩說：“僕射新阡狐兔遊，美人猶在水邊樓。樂天才思如春雨，斷送殘花一夜休。”直接把逼死關盼盼的罪名加在白居易的頭上。這個故事就慢慢地流傳開來。
事情真是這樣嗎?我們細細研究，上面白居易的第四首詩題目是《感故張僕射諸妓》，寫於張愔去世後不久，並不是寫於《燕子樓三首》之後。有人認爲，這首詩不是寫給關盼盼的，也不是寫張愔的，而是寫張愔的父親張建封的。因爲張愔的官銜是兵部尚書，白居易一向稱張愔爲“尚書”，在《燕子樓》詩和序中都是如此;而張建封的官職爲左僕射、司徒，許多人都稱他爲張僕射。再從題目和詩意來看，“諸妓”“三四枝”，很明顯，這不是寫給一個人的，清代就有人說“此詩與盼盼無涉”。
再看盼盼的這首和詩，詩中稱白居易爲“舍人”。按照宋明筆記的說法，這首詩應該寫於元和十年，但是白居易擔任中書舍人是在長慶元年(821年)，也就是說在寫這首詩的六年之後。如果這真是關盼盼的作品，她又怎會知道白居易在五六年之後會做中書舍人呢?可見，這是後人的編造之作。
而且，唐朝的婚姻習俗是比較開放的，白居易的爲人也最重感情，他怎會殘忍地逼一個可憐女子去殉情。
所以，關盼盼到底是怎麼死的，是不是殉情自殺，我們已經找不到確切的證據，但是可以肯定，她被白居易逼死的故事純屬虛構。
