愛美之心人皆有之，而對於皇帝來說，這種愛美之心並非只是心中癢癢而已，三宮六院是皇帝的標配，只要是自己喜歡的女人，大可收入宮中。民間百姓婚姻嫁娶，要講究個門當戶對，年歲相合，對於皇帝來說則沒有這般的忌諱了。
民間趣言：“八十也愛十八”，放在皇帝身上就形容的十二分貼切，不論是多麼年老的皇帝，要納娶妃子的時候，也一樣是挑選年輕貌美的，貌美是基礎，年輕也是必不可缺。皇帝雖然至高無上，但也只是肉體凡胎，等到有朝一日撒手人寰，那些年歲正盛的妃子，又該是如何自處呢?
太子的純孝
公元649年，也就是唐朝貞觀二十三年，李世民撒手人寰，唐帝國爲之一哀。這位在中國歷史上留下濃厚異彩的皇帝，他有着十分傳奇的一生。李世民死後，繼承皇統的是他的九子李志，也就是唐高宗。唐高宗李治的皇位得來不易。
原本唐太宗已經立下了嫡長子李承乾爲太子，但是後來太子失德，以至太宗震怒，褫奪了李承乾的太子位，給了四子李泰。但是李泰卻也是不修仁德，最後在幾經考慮之下，才選中生性老實的李治爲儲君。
李治是頗有城府的一位皇子，當上太子之後，李治深知太宗心中最大的忌諱，那就是逼宮和篡位。因爲李世民的皇帝位便是經過“玄武門之變”得來的，而前太子李承乾和李泰，都露出了奸邪的馬腳。李治決心要做出“孝子”的姿態，以保自己的太子位。
在一次唐太宗討伐高句麗的返途中，因爲車馬顛簸，太宗的腳上生了一個毒瘡，當時李治接駕在側，便在伺候湯藥之後，親自爲父親吸出瘡內的毒膿，這件事之後，唐太宗對於李治的監管也鬆懈了很多。
太妃的地位顛倒
李治表面上的純孝，也只是騙取唐太宗的歡心而已，但私下裏做出的一件事，便讓後世看穿了他的虛僞孝道，那就是李治和武則天的勾連。李治剛被封爲太子後不久，他便和自己父親身邊的武才人私交往來。
在李世民駕崩後，身後留下了十五位妃子，對於開國只經歷了二世的唐帝國來說，對於妃子的處置還沒有一套成文的規定，那麼如何處置這些在名位上的“太妃”，就完全交給了李治來處理。
但是李治心中念念不忘的還是那個風流多姿的武才人，天下沒有不透風的牆，李治和武才人的私通，能夠瞞得過自己的父親，卻在後宮中早已經是公開的祕密。所以當李世民死後，這些“太妃”們失去了最大的依靠，並且和新皇帝有心知肚明的隔閡，因此很多人都日夜恐懼。
在這些妃子中，身世最爲特殊的便是楊妃，他的父親就是臭名昭著的隋煬帝楊廣。身爲前朝亡君的女兒，楊妃對於自己的處境早已經是風雨不驚，而李治也明白，對比其他人來說，楊妃的地位最爲卑微，也就對他的威脅性最小，因此楊妃竟然成了最受李治善待的妃子。而平常作威作福的妃子，比如徐妃，因爲她的父親官居刺史，在太宗時她就飛揚跋扈，毫無任何顧忌。
此時面對新皇帝，徐妃頓時覺察出了自己所身處的險境，平時對於自己多有奉承的宮人，現在也都是避之不及，在這樣的風聲鶴唳之下，徐妃日夜緊張，茶飯不進，不到兩年就重病而死。有了楊妃和徐妃的例子，其他妃子哪敢憑着“太妃”的名分肆意妄爲，一個個都猶如黃鸝鳥般乖巧， 李治也對這些“太妃”繼續盡着自己的孝道。
念念不忘的武才人
雖然身居至尊，天下的女人是隨意可以取摘，不過在李治的心中，做太子時的那段激情歲月，還是縈繞在他的心中，不論是多麼國色天香的女人，在李治眼中都沒有武才人所帶來的那種感覺和情韻。李治對武才人念念不忘，武才人又何嘗願意將自己的年華拋卻在深宮之中。
李治爲了能夠讓武才人回到自己的身邊，先是以孝道的名義，讓所有沒有子嗣的先帝妃嬪都去寺廟中出家爲李世民祈福，然後再和武才人寺廟中重續前緣，到了永徽二年，天下除服，李治便迫不及待地召武才人入宮，到了第三年，李世民的武才人便搖身一變成爲了李治的武昭儀。也正是李治的這段不倫之情，讓武則天有機會能夠死灰復燃，最後竊取了李家江山，做了中國歷史上第一位女性皇帝。
