漢獻帝一生說過最牛的兩句話是什麼?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
在中國歷史上朝代的更替是件很正常的事，一箇中央集權的帝國隨着時間的流逝也會慢慢積壓着各種社會矛盾，矛盾積壓到一定程度時就會導致朝綱崩潰，皇權旁落，進而天下大亂。這時候許多英雄人物就開始逐鹿中原，或扶舊廈於將傾，萬里覓封侯。或擁兵自重，伺機竊據神器，改朝自立。因此每一次改朝換代的歷史大潮中，都寫滿了英雄浪漫的史詩，但同時也寫滿了前朝亡國之君的一把把心酸的血淚。在歷史上，許多開國之君爲了保證自己的國祚穩定長久，往往會對“前朝餘孽”斬盡殺絕，防止他們作亂復辟，也讓那些前朝的舊臣們死心塌地的侍奉新朝。因此，凡是末代君主，結局大多都是一死。
但歷史上也有一些例外，東漢末年，由於曹操赤壁戰敗後，天下形成了三足鼎立的格局，魏蜀吳三方勢力誰也沒有實力在短時間內統一天下。於是曹丕就首創了仿上古時期饒舜禪讓的方式，逼漢獻帝禪位於自己，曹丕之所以這麼做是當時的具體形勢造成的，其目的有三：
一、曹丕的威望與功績都不如曹操，所以他只能用這種方式來完成自己政權合法性的塑造
;二、
當時盤踞西蜀的劉備被漢獻帝認作皇叔，劉備也自稱是奉漢獻帝“天子密詔”討伐曹魏，曹丕不殺漢獻帝，而讓漢獻帝禪位，一來壓縮了劉備蜀漢政權的合法性，因爲漢獻帝沒死你稱帝就屬於篡位。二來劉備的奉詔討賊就沒什麼號召力了，因爲天子已經是“山陽公”，哪來的天子密詔呢?三、當時天下士子們還有很多忠於漢朝的，包括曹魏政權內部的人也有一些心繫漢室的，曹丕導演的禪位流程一共持續了9個月，搞這麼長時間的目的就是爲了塑造政治共識，讓天下士子們都從忠於漢室改爲忠於自己。
整個禪位流程走完後，曹丕把漢獻帝分封到了山陽城，並承諾：
天下的好東西，我都可以跟你一起享受。
就這樣漢獻帝在人生的最後十幾年裏過上了富足而又平靜的生活。這樣的結局對於一代帝王來講實屬恥辱，但想想歷史上其他的亡國之君的結局，也算是不幸中的萬幸了，再想想漢獻帝之前的幾十年的傀儡生涯，他在做山陽公的歲月也算是告別了傀儡歲月的種種觸目驚心，風風雨雨。
要說漢獻帝做傀儡時到底有着怎樣的命運顛簸，或者身爲帝王怎樣不堪回首的恥辱，我們通過他說的兩句最有名的，最具代表性的話就可以知曉大概了，這兩句話
第一句話曾讓權臣曹操大驚失色，汗流浹背;第二句話則讓後世人恥笑千年，同時也對漢獻帝的處境命運感到唏噓不已!
漢獻帝劉協是漢靈帝劉宏的次子，漢少帝劉辯的異母弟弟，起初被封爲渤海王，後經歷宦官之亂，改封陳留王。劉協的母親王美人，出生於名門世家，舉止優雅，溫柔貌美，深得漢靈帝寵愛，也因此遭到了何皇后的嫉妒，在王美人生下劉協後，何皇后就派人把王美人下毒殺害了，靈帝怕剛出生的劉協也遭到毒手，於是就派人把劉協抱到永樂宮，由董太后親自撫養。也正因此，後來曹操說漢獻帝是
“生於深宮之中，長於婦人之手”
，意在諷刺漢獻帝是羸弱不堪的，但實際上漢獻帝是頗有志氣的一代君王的，如若不是桓靈之禍積重難返，漢獻帝劉協也必爲一代明君。這一點從兩件事可以看出。
少帝時，當外戚集團與宦官集團廝殺的不可開交的時候，張讓、段珪等無力還擊，劫持劉協和少帝劉辯逃出宮外，正倉皇間，迎面遇上董卓率領的三千隴西鐵騎奔騰而來。小皇帝劉辯見到這樣的情形，嚇得渾身哆哆嗦嗦，雙腿戰慄，口不能言。反而是劉協卻能夠鎮定自若，與董卓之間應答如流，此時的劉協年僅9歲。後來董卓進京後念及劉協乃是董太后撫養長大，他自認爲是董太后同族，又覺得劉協比少帝更有帝王之氣，於是就廢了少帝，立了劉協，是爲漢獻帝，從此漢獻帝劉協就開始了自己漫長的生涯。
初平三年的時候，司徒王允利用呂布和董卓之間的矛盾，設計殺了董卓，東漢朝廷進入了一段短暫的和平時期，漢獻帝改元興平，此時的漢獻帝年僅12歲，這一年也是漢獻帝一生唯一一次身爲皇帝掌握的權利最大的一小段時間。史料記載，興平元年，關中大旱，谷價上漲，到最後一斛谷竟值錢50萬，長安城中甚至發生了人吃人的事件。劉協命令侍御史侯汶出太倉米豆煮粥救濟百姓，但因爲糧食不夠仍然有很多人餓死。劉協懷疑侯汶沒有如實用全部糧食賑濟災民，而是趁機侵佔公糧，於是派人取米、豆各五升在自己面前熬成粥，最後可以煮出兩盆，證實是侯汶作弊，於是責打侯汶五十廷杖。之後，長安城中饑民得到了救濟。就這樣漢獻帝利用自己一生中唯一一次掌權的機會，救濟了蒼生一回。
但東漢末年的大亂，天下大小諸侯的並立已不是短時間可以解決的了，漢統的衰落也不是一個尚未成年的小男孩能夠力挽的。在李傕與郭汜的內鬥下，長安城內死者萬數，大漢國都幾乎變成一片廢墟。漢獻帝只得出逃，在逃亡的路上卻又遇上了前來“勤王”的曹操，可謂是
“剛出狼窩又入虎穴”。
就此，曹操把漢獻帝劫持到了許昌，改元建安。漢獻帝也成爲了曹操
“奉天子以令不臣”
的政治工具。
但在建安5年的時候，時年19歲的漢獻帝終不甘做個傀儡，於是他暗下
“衣帶詔”
，令董貴人的父親車騎將軍董承設法誅殺曹操。但事情很快敗露，曹操得知衣帶詔事件後大怒，殺了董貴人，之後他更是身穿甲冑，親領侍衛入宮問責漢獻帝，漢獻帝早就對曹操的攬權不滿了，現在既然事情都已經明瞭了，他反而鎮定自若，對曹操怒曰：“
君若能相輔，則厚;不爾，幸垂恩相舍。”
意思是你要是能好好的輔佐我，那就請厚德輔佐，不要逼人太甚，不然的話，你就乾脆把我拋棄吧，也算是對我有恩。此語一出，算是對曹操徹底的攤牌了，曹操聽後大驚失色，竟一時倉皇無措，
《後漢書》記載：“操失色，俯仰求出。舊儀，三公領兵朝見，令虎賁執刃挾之。操出，顧左右，汗流浹背，自後不敢復朝請。”
此時的曹操雖然是權臣，但朝中畢竟還有很多忠於漢獻帝的臣子，宮中的侍衛也不一定全是曹操的人，所以曹操害怕如果真的撕破臉的話不知如何收場，而且漢獻帝講這句攤牌的話時如此的從容不迫，本就多疑的曹操害怕漢獻帝周邊埋伏着刀斧手，於是，趕緊磕頭認錯，出宮後左顧右盼，汗流浹背，接下來的幾天不敢入朝。試想當年，除了赤壁之敗時曹操倉皇的在華容道竄逃，還有被西涼馬超追殺的割袍斷須。能以一言就嚇得曹操汗流浹背，磕頭認罪的恐怕也只有漢獻帝了吧。
衣帶詔事件後，曹操雖然處死了董貴人，但漢獻帝的抗爭並沒有結束。時隔14年後，建安19年，伏皇后又寫信給他的父親伏完，要他父親效仿董承誅殺權臣曹操，但是伏完卻攝於曹操的威勢不敢妄動，事情終究又敗露了，這一次曹操直接要挾漢獻帝廢了伏皇后的皇后之位，並代替漢獻帝寫好了詔書，詔書中將伏皇后說成是不賢惠的無德女子，不配爲後。緊接着曹操命尚書令華歆帶兵包圍皇宮搜捕皇后。伏皇后藏到宮中的夾牆裏，被華歆拖出。伏皇后披頭散髮赤腳走出，向漢獻帝哭訴求救，漢獻帝卻無奈地說：
“朕也不知道自己的生命什麼時候結束!”
回過頭來又對郗慮說：
“郗公!天下有這道理嗎?”
最終，伏皇后被幽禁而死，劉協與她所生的兩位皇子也被曹操以毒酒毒殺，伏氏宗族百餘人被處死。後世有詩云：
誅奸無力反招災，巾幗拚生劇可哀;前有董妃後伏後，魂兮可向許宮來!
可憐漢獻帝身爲一國之君卻連自己的女人都無法保護，在自己的皇后向自己求救時，卻只能感嘆自己的命都不知道什麼時候結束，如此落魄，既讓後人恥笑，也讓後人唏噓不已!
終於在公元220年的時候，漢獻帝劉協禪位於曹操的兒子曹丕，結束了他傀儡皇帝的一生。後代的歷史學家皆認爲，東漢王朝實亡於桓靈二帝，而非亡於漢獻帝劉協。如果劉協生於太平盛世又會是怎樣的一位皇帝呢?
