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明朝哲學家李贄到底是個什麼狂人?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 3.14W 次
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明朝哲學家李贄到底是個什麼狂人?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!

明朝可謂是個奇葩到不能再奇葩的王朝了,裏面太監亂政,皇宮內部內訌紛亂不休。可就是這樣的一個王朝,竟然也存活了三百多年。而且明朝社會對人性的壓抑達到了頂峯,尤其是那個時代的女性,許多無比變態和沒有人性的規矩條例在那個時代表現的理所當然的樣子。

明代,是所有封建王朝裏面,封建性最強的那個,明代的社會看似安穩,沒有嚴重的社會問題存在,但是它的社會問題的嚴重性可能在那個時代裏微乎其微的沒有任何人感覺到。封建禮教在明清時期到達頂峯,很少有人去體會,那塊貞節牌坊背後的負重到底也多大,也很少有人去反抗。或許在那個時代反抗也是無力的。正如思想空前前衛的李贄,他最後的結果也是被放入牢獄之中,折磨而死。越是經歷磨難的形象越是光輝,因此李贄在我心裏她就是明朝第一人。他的著作《焚書》、《藏書》,光聽名字就知道他心裏的無奈。

明朝哲學家李贄到底是個什麼狂人?

他寫的這些書,就是批判封建禮教。那個時代,孔子就是聖人,可是李贄就敢冒天下之大不韙,反對孔子的那些空虛的說教,李贄在自己的著作裏面裏面提倡的都是現代社會的主流思想,這種思想放在明朝那個人人自危的社會,別人肯定視李贄爲異類。每個時代都有每個時代的勇士,那麼李贄,絕對是明朝的勇士,雖然無法推翻封建社會,可是他的思想在當時屬實很難得,放到現在,他都是當之無愧的先賢。

明朝時期,封建君主專治空前加強,在明朝初期,朱元璋就把丞相制度給廢除。根本原因無非就是一個,丞相權力過大,影響到了皇上的統治,不利於皇位的安穩。然後朱元璋在朝廷裏設立了廠衛等特務機構,這樣一來,既可以監督權力的使用,穩固皇位,又可以井井有條的管理朝廷的事情。在這看似有條的制度下,卻對女性有着無情的摧殘。

現在我們回頭看一下,明朝的某些的制度和理念,基本上是等同於變態,尤其是對於女性。什麼寡婦守節,不能改嫁,到最後政府衙門會送給你一個貞節牌坊的牌子。爲了這個名義,爲了應對社會上的這種根深蒂固的風氣,明朝女性就一定要在丈夫死後爲他守節,一生不能改嫁,悽慘孤苦的度過"往後餘生"。

這種惡劣風氣在中國存在了幾百年,尤其在明朝更爲顯著。其實這種社會不良風氣以及那個時期千千萬萬的悲劇,根源於當時統治者還有一些學術家在社會上故意助長和營造的氛圍。其根本目的,就是爲了禁錮百姓的思想。教育不普及的封建社會,貧民百姓愚昧無知。整個社會都充斥着男尊女卑的思潮,而李贄處於這種壓抑的環境下,他敢於首當其衝,批判孔子等亙古不變的思想,激烈批判男尊女卑,強調人人平等。也許是李贄太過於前衛了,也許是當時社會民衆受統治者思想的高壓控制下,哪裏能理解並且試着去接受李贄的新思潮呢?

李贄近乎瘋狂的批判當時社會的政策與習俗,他在鄉下民間遊說,又前前後後寫了好幾本書,來批判當時的社會。他痛斥愚昧大衆的那些古人聖經,強烈批判男尊女卑、婦女堅守貞操。毋庸置疑,他的這些思想肯定會受到統治者的打壓,甚至搞不好他也會受到統治者摧殘。當時程朱理學、陸王心學,作爲統治者的正統思想,當統治者看見李贄的這些書以及他的觀點時,第一感覺就是這個人明擺着就是跟他們對着幹。不過他的這些思想與覺悟,爲以後的思想家們,批判封建社會提供了基本思想與理論,變成了後人推翻封建統治的有力思想武器。

李贄註定一個悲劇性的人物,他的書還有他的觀點受到當時統治者反對。"狂妄自大"的李贄被關進了大牢,他清晰的認識到,他的書一定會受到大部分人的牴觸,因爲他們都是封建社會的奴隸。在入獄不久後李贄死了,但是他的精神卻流傳了下來。他即便是失敗了,這不能怪他,因爲他雖然憑一己之力根本對抗不了那個時代,但是他卻深深刻刻的影響了後世。李贄雖作品不多,但他敢爲人先的精神會被後代永遠的銘記,他的哲學思想永垂不朽。

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