魏武帝崩，文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困，卞後出看疾。太后入戶，見直侍並是昔日所愛幸者。太后問：“何時來邪?”雲：“正伏魄時過。”因不復前而嘆曰：“狗鼠不食汝餘，死故應爾!”至山陵，亦竟不臨。
卞皇后氣爆了，說他鼠狗不如！
風流曹操死後妻妾竟全被兒子曹丕接收
曹操一死，曹丕立即全部接受曹操的姬妾，一個也不肯放過，被其母罵爲“不如豬狗”。
曹操死後，曹丕將其父的妃嬪全部召來，供自己玩樂，一次曹丕生病了，其母卞太后前去看望。她掀起門簾一看，見曹丕牀側坐着的女子都是曹操生前的貼心宮妃。太后驚奇地問：“這些人何時被召到你房中來的?”曹丕回答：“父親剛死，我就召她們來了。”說話時臉上毫無羞愧之色。卞太后見此情形，氣憤地說：“你這樣做，死了連狗鼠都不吃你!”
曹丕玩弄父親妃嬪 報復曹操與兒媳有染?
甄后，即曹丕之妻甄文昭。她原爲袁紹二兒子袁熙之妻。曹操打敗袁紹進入鄴城後，曹丕捷足先登，入袁府，見其美貌絕倫，遂納之爲妻。後甄氏失寵，被曹丕賜死，葬於鄴城。
曹操之墓爲何與其兒媳墓連在一起呢?這中間還有些故事呢。原來，曹操在攻打袁紹之前，早已聽說了甄氏的美貌，但其子曹丕捷足先登，作爲父親，怎能奪兒子之美呢?再說，曹操和袁紹同輩，若娶其兒媳爲妻，豈不貽笑於天下!
雖然甄氏被兒子娶走，但做父親的還是念念不忘。曹操與甄氏的關係還真有些微妙，至於二人是否有私情，不敢妄加斷語，但從一些現象分析，似乎能找出點線索來。
《後漢書·孔融傳》中寫道：孔融系名門出身，爲孔子二十世孫，自少譽滿清流，爲人恃才傲物，最後被曹操所殺。這其中最重要的原因是因爲孔融給曹操寫了一封信。在信中，他嘲笑曹丕納甄氏乃是“武王伐紂，以妲己賜周公”。曹操未解其意，詢問之。孔融答曰：“以今度之，想當然耳。”這“侮漫之辭”，揭了曹操家醜，因爲曹操一向以周文公自詡。曹操聽了這話，認爲孔融是在講自己，所以盛怒之下，孔融人頭落地。
還有一個根據，即是曹丕的表現。曹丕娶甄氏時，是十分喜愛的，但曹操一死，馬上就冷落了她。據《魏書》記載，甄氏對曹丕的新寵說了一些不滿的話，曹丕知道了甚爲震怒，對其百般虐待，最後又下詔書，賜之以毒酒，令她自殺。甄氏不喝毒酒，曹丕的新寵妃子郭氏就用糠塞於其口，趁其喘息之時，強行灌下毒酒，將其害死。另外，曹操死後，曹丕將其父的妃嬪全部召來，供自己玩樂。一次曹丕生病了，其母卞太后前去看望。她掀起門簾一看，見曹丕牀側坐着的女子都是曹操生前的貼心宮妃。太后驚奇地問：“這些人何時被召到你房中來的?”曹丕回答：“父親剛死，我就召她們來了。”說話時臉上毫無羞愧之色。卞太后見此情形，氣憤地說：“你這樣做，死了連狗鼠都不吃你!”
從這兩點看，曹操似乎與甄氏有曖昧之情，所以才導致了孔融之死和曹丕的報復。
曹操真的和曹丕的老婆甄皇后有私情嗎?
甄皇后生於東漢光和五年十二月(公元182年)，是中山無極人系出名門，是漢王朝太保甄邯的後代，父親甄逸做過上蔡令，甄皇后生的膚白貌美更兼魔鬼身材姿貌絕倫，於是豔名遠播，後來被袁紹娶到袁家嫁給了袁紹的次子幽州刺史袁熙，也算是嫁的不錯。
據《魏書》記載，建安九年(公元204年)曹操攻陷鄴城(今河北臨漳)，當 時甄女士的老公袁熙鎮守幽州，甄女士留在鄴城伺候公婆袁紹的老婆劉氏，城破時曹丕到袁紹府中，看到劉氏和甄女士，當時甄女士害怕的把頭伏在婆婆劉氏的膝蓋上，劉氏用兩隻手交叉抱着甄女士的頭。曹丕說：“劉夫人何必如此呢?讓新婦擡起頭來!”於是劉夫人就捧起她的頭讓她仰起臉來，曹丕走上前去一看，立馬魂靈出竅、驚爲天人，曹操聽說後，就爲曹丕迎娶到家中，做了曹丕的老婆。雖然他們結婚時甄女士二十二歲，比十七歲的曹丕大五歲，不過對於絕世美女來說年齡不是問題，梅開二度的甄女士再婚後的生活應該還是不錯的，因爲她爲情竇初開的曹丕生了一個兒子魏明帝曹睿和一個女兒東鄉公主。
歷史上關於曹丕和甄女士這段浪漫的姐弟戀流傳着許多不同的版本，其中最典型的就是南朝劉宋皇室劉裕的侄子劉義慶所撰《世說新語》<惑溺>篇第1則：“魏甄后惠而有色，先爲袁熙妻，甚獲寵，曹公之屠鄴也，令疾召甄，左右曰： ‘五官中郎將已將去。’公曰： ‘今年破賊，正爲奴。”其次是羅貫中所著三國演義第三十三回 曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計定遼東中記載：“卻說曹丕見二婦人啼哭，拔劍欲斬之。忽見紅光滿目，遂按劍而問曰：“汝何人也?”一婦人告曰：“妾乃袁將軍之妻劉氏也。”丕曰：“此女何人?”劉氏曰：“此次男袁熙之妻甄氏也。因熙出鎮幽州，甄氏不肯遠行，故 留於此。”丕拖此女近前，見披髮垢而。丕以衫袖拭其面而觀之，見甄氏玉肌花貌，有傾國之色。遂對劉氏曰：“ 吾乃曹丞相之子也。願保汝家。汝勿憂慮。”遂按劍坐於堂上。卻說曹操統領衆將入冀州城，將入城門，許攸縱馬近前，以鞭指城門而呼操曰：“阿瞞，汝不得我，安得入此門?”操大笑。衆將聞言，俱懷不平。操至紹府門下，問曰：“誰曾入此門來?”守將對曰：“世子在內。”操喚出責之。劉氏出拜曰：“非世子不能保全妾家，願就甄氏爲世子執箕帚。”操教喚出甄氏拜於前。操視之曰：“真吾兒婦也?”遂令曹丕納之。” 以上兩種版本都是野史，據雪夜看來都有些誇張，尤其是世說新語，完全是胡說八道。因爲知子莫若父，同樣知夫莫若子，有着勃勃野心的曹丕，當時剛剛17歲，正處於和曹植爭奪繼承人的關鍵時期，怎麼可能敢去奪他好色無厭的老爸看上的美女呢，除非他不想混了。
同理晚唐著名詩人李商隱在其無題詩中有這麼一句“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才”，捕風捉影的硬說甄女士和曹植有一腿，他的依據就是建安二十一年(公元216年)曹操攜帶老婆卞氏、兒子曹丕、孫子曹睿、孫女東鄉公主東征孫權時，甄女士因爲有病留在了鄴城，建安二十二年九月(公元217年)大軍回到鄴城的時候，曹丕的母親發現她非但沒有病態，反而更加顏色豐盈、光彩照人。據此就硬是推斷說才華橫溢的曹植和他美貌性感的嫂子甄女士互相愛慕終於有機會暗通款曲，所以得到婚外情滋潤的甄女士才容光煥發，並且死後還留下一個玉枕託曹丕交給曹植。且不說曹植生於東漢初平三年(公元192年)比甄女士小十歲的年齡差距，因爲有些好事者會說年齡不是問題，二十四歲的才子曹植和美豔多情三十四歲的嫂子在那種情況下是完全有機會有可能出軌的，雪夜要說的是，這是他們不懂歷史，因爲這一年也就是公元217年曹丕在奪嫡鬥爭中徹底擊敗了曹植，被立爲太子，在這種情況下，甄女士怎麼會怎麼敢和沒有前途的曹植暗通款曲，鬥敗了的曹植又怎麼敢勾引比自己大十歲的嫂子呢?更加荒謬的是早就想置曹植於死地的曹丕居然在稱帝后會將自己老婆的玉枕賜給曹植，朝不保夕苟活着的曹植居然還敢寫什麼洛神賦懷念甄夫人，不錯，曹植的確寫過洛神賦，不過他懷念的不是他嫂子，除非他活的不耐煩了。呵呵，李商隱和當今的倪方六先生，你們可真能忽悠。
其實甄女士和曹丕感情惡化是曹丕稱帝以後的事了，因爲公元220年曹丕稱帝以後，喜歡上了漢獻帝獻給他的兩個女兒，此外還有郭女王、李貴人、陰貴人等。因爲這個時候的甄女士已經三十八歲，不再年輕了，公元221年，甄女士在怨恨中被曹丕賜死。死的時候，甄女士被髮覆面、以糠塞口，一代佳人從此香消玉隕!留給後人無盡的遐思和無數文人墨客的嗟嘆。
曹操怎樣禍延子孫
所謂“禍延子孫”，至少應該包括兩層含義，一層是指真正禍延自己的子孫;另一層是指禍延天下後世。一般人造福或者爲禍，其影響只在包括自家子孫的小範圍之內，影響不了他人。凡能“禍延天下後世”者，必是個能量很大的風雲人物。
歷史上有許多皇帝自己作惡多端，總還想把子女培養成人。例如草莽英雄朱元璋就很注意對太子和皇太孫的培養。曹操自己不講道德，只要權術。有時候竟然直接拉子女來作殘酷鬥爭的工具，只要自己用得順手，完全不爲子女的前途着想。他一共有多少女兒，史無明文，難以詳考。我們只知道在公元213年秋，他一次就把三個女兒--曹憲、曹節、曹華--送給漢獻帝做貴嬪(高級小老婆)。不久，他謀殺皇子二人及其母伏皇后，就逼着漢獻帝立曹節爲皇后，自己當上了皇帝的老丈人。他的一些陰謀，曹節是必然參與了的。
《後漢書·孔融傳》中說：“曹操攻屠鄴城，袁氏婦子，多見侵略(侵犯)，而操子丕私納袁熙妻甄氏。”這個甄氏是袁紹的兒媳婦，是位出名的多才多藝的美人。曹氏父子久聞其名，早就對她垂涎。《世說》：“曹公之屠鄴也，令疾召甄，左右曰：‘五官中郎將(指曹丕)已將去。’公曰：‘今年破賊，正爲奴(指甄氏)。’”原來曹操父子兩人爭風吃醋，曹操對其子先下手爲強的做法十分不滿。試看：軍無紀律，上樑不正下樑歪，父子爭奪一個女人，這還有什麼倫理道德之可言。
曹丕初得甄氏，十分寵愛，他當皇帝后又立爲皇后，但不久即加虐殺。曹丕對人的殘忍、猜疑，不下於其父。曹操有子25人，除長子曹昂早死，能與曹丕爭位者，只有嫡出的曹彰、曹植二人。曹彰有戰功，曹植有文名，對曹丕都是很大的威脅。於是曹丕在棗蒂中下毒，毒死了曹彰。從《三國演義》七步成詩一事來看，好像是曹丕寬宏大量，放過了曹植，事實並非如此。曹丕曾經多次陷害曹植，之所以沒有得逞，是其母卞太后捨命相爭。卞太后說：“汝既殺我任城(指任城王曹彰)，不當復殺我東阿(指東阿侯曹植)!” 曹丕怕事情鬧得太大，不好收拾，纔不得不收手，但是此後曹植即被長期軟禁，失掉自由。曹操一死，他立即全部接受曹操的姬妾，一個也不肯放過，被其母罵爲“不如豬狗”。因爲曹操傳授給子女的，都是權術、陰謀，而非友愛、團結;所以曹氏的兄弟姊妹之間照講權術，照耍陰謀，互相殘殺，毫不軟手。用不着等異姓來殘殺他們，他們的自相殘殺就一直沒有停息過。
東漢末年，曹氏父子欺壓漢獻帝，可以說是百般凌辱，殺皇后、殺皇子，如宰牲口。曹魏末年，司馬氏父子欺壓小皇帝曹髦、曹奐，也是百般凌辱。公元260年，20歲的曹髦不願坐受凌辱，竟率領殿中侍衛，仗劍升輦，要去討伐司馬昭。與昭的部下賈充相遇，賈充命人當衆刺死曹髦。司馬昭猖狂至此，他暗害許多曹氏子孫也就無須多說。公元220年，曹丕篡漢;265年，司馬炎篡魏，同樣都演出一場禪讓的鬧劇。前後相距45年，兩次鬧劇如出一轍。司馬懿是曹氏集團中的重要人物，是曹操一手培養出來的，他的陰險刻毒，善於僞裝，與曹操相比有過之無不及。因此司馬氏家族的陰險惡毒比曹氏家族更勝一籌。曹操自己培養了司馬一族來大殺曹氏子孫，這不是真正的禍延子孫又是什麼?
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“翩若驚鴻，婉若游龍……”在三國才子曹植的筆下，超塵脫俗的洛神呼之欲出。美國僑報報道，傳說洛神就是曹植思慕的嫂嫂甄氏，也就是魏文帝曹丕的妃子甄洛甄夫人。
甄氏才色雙絕
甄氏是中山無極(今河北省無極縣)人，原名甄洛，父親是做過上蔡縣令的甄逸，母親是遠近聞名的美人張氏。
甄逸夫婦育有三兒五女，生於漢靈帝光和五年十二月(公元182年)的甄氏排行最小，但是最爲出色。
相士劉良細看甄洛以後，對張氏悄聲說：“這個女孩貴不可言。”
甄氏美豔驚人。據說，她每次就寢，因膚白如玉，以至家人彷彿看到有人將玉蓋在她的身上，驚奇不解。
令人驚異的是，美貌的甄氏博覽羣書，通曉經史，是遠近聞名的大才女。
甄氏才色雙絕，美名遠揚。時任冀州牧(中山無極正屬其管轄範圍)的袁紹得知後便替自己的二兒子袁熙娶了這個美貌的女子。
甄洛便成了袁熙的夫人。
美貌讓曹操神往
官渡大戰，袁紹慘敗。不久，曹操兵圍鄴城，鄴城副將蘇由投降。
蘇由對鄴城的情況瞭若指掌。他告訴曹操，袁紹的夫人劉氏尚留在城中，極得劉氏喜愛的二媳婦甄氏也在她身邊。
曹操早聽說甄氏在袁氏父子的衆多美豔妻妾中是最爲秀美、最具風情的，知道她還在鄴城，不禁怦然心動。
曹操還想進一步證實甄氏的美麗，便故意問蘇由：“一直聽說袁紹的幾個媳婦都很美，這個甄氏究竟怎樣?”
蘇由也是察言觀色之人，知道曹操在想什麼。於是他回答道：“袁紹的幾個兒媳確實個個貌若仙子，但在這幾個兒媳中，卻要數這二媳婦甄氏最美。甄氏不僅美豔絕倫，而且還知書達禮，善解人意。劉夫人在袁府中是以脾氣古怪聞名的，誰也侍候不好，只有這個二媳婦甄氏，合劉夫人的脾氣，劉夫人十分的喜愛。甄氏在袁府中調和上下，內外親融，府中人人都喜愛她。”
一員守城武將說起這甄氏都頭頭是道、心馳神往，可見這位美人的美名實在是家喻戶曉。
曹操心裏已恨不得馬上把甄氏擁入懷中。
曹丕派兵搶美
曹兵進入鄴城。
一支精兵神速地奔赴袁府，將袁府團團包圍——這支精兵是曹操之子曹丕的衛隊。
原來，在蘇由告訴曹操鄴城的情況後，一直躲着偷聽的曹丕又單獨召見了蘇由，再次詳細地尋問了美人甄氏的詳情。
曹丕也是被甄氏的美麗所迷醉，魂不守舍，心蕩神馳。
於是他不顧父親的禁令，暗中策劃了這次“搶美行動”。
圍住了袁府以後，曹丕便直奔後室，只看見十分平靜的劉夫人(年紀較大)及其身邊一個滿臉污濁的年輕女人。
滿臉污濁擋不住天姿國色，曹丕一眼便認定這個年輕女人就是甄氏無疑。
他手持利劍走上前，劉夫人和甄氏顯得驚恐起來。
曹丕讓甄氏擡起頭來，甄氏拒絕了。
旁邊的劉夫人捧起甄氏的臉來。甄氏的臉上掛滿了淚珠，曹丕用袖子爲甄氏擦去眼淚，結果也擦淨了甄氏臉上的灰垢。
看到真面目的曹丕驚呆了，這個女人的美哪是語言所能描述的，簡直比講述的要美豔千百倍。曹丕有點醉了，情不自禁地輕嘆：“好一個仙子!”
曹丕安慰了劉夫人幾句後，便起身辭別。
劉夫人懸着的心總算放了下來，平靜地對甄洛說：“放心吧，我們不會死了。”
曹操遣派心腹領衛隊守護袁府，把美人甄氏帶來。
衛隊飛奔袁府，發現早有曹丕的衛隊把守。
近侍報知曹操，說曹丕已經去了，守住了袁府。
曹操大怒，忿忿地說：“這次攻打鄴城，就是爲這甄氏!”
曹操氣恨這樣的美人竟讓兒子搶了先!可是，兒子先佔了，做父親的總不能大打出手，跟兒子公然爭奪一個女人吧。
曹丕拜見曹操，一見面便乖巧地請求父親把甄氏賜給他。
曹操無奈，只好答應。甄氏便成了曹丕的夫人。
曹丕這年19歲，而甄氏這年24歲，比曹丕大5歲。
甄氏欣賞曹植鄙視丈夫
婚後，迫於命運，也是出於對曹丕深情的回報，甄氏也好好地對待曹丕。
可是，後來事情卻陡轉直下。
有一天，曹操十分高興，吩咐設宴銅雀臺，大會文武百官。興致漸濃，曹操遂命諸子寫《銅雀臺賦》。
曹丕、曹彰等握筆在手，謀篇佈局，搜腸刮肚，久久不能成篇，而曹植天生不世才具，從容自如，談笑間筆下生花，一揮而就，曹操擊節稱讚。
曹植的曠世之才令曹操驚服，在立繼承人上頗費躊躇。
身爲兄長的曹丕才華不及其弟，立嗣上處處被動，形勢十分不妙。他憂心忡忡，十分苦悶地向愛妻甄氏訴說。
可是，甄氏不僅不參與謀劃，反而處處護着曹植，替曹植說話。
她十分愛慕曹植的才華，欽佩曹植文人氣質和高貴風骨，相比之下，曹丕簡直如土雞瓦狗。
妻子不爲丈夫說話，反而護着別人，做丈夫的自然不能容忍。
曹丕大怒，便將一腔怒恨向甄氏發泄，從此夫妻冷漠，如同路人。
曹丕得不到甄氏的關切和疼愛，便轉而向姬妾郭氏訴苦。
郭氏善解人意，體貼入微，又工於心計，處處爲曹丕着想，善爲謀劃，曹丕由衷感激，並傾心寵愛。
在郭氏的幫助下，曹丕贏得了立嗣之爭，才子曹植及其同黨遭到慘敗。
曹丕贏得了繼承江山社稷的世子地位，也獲得了智謀過人的愛姬郭氏，卻失去了甄氏。
甄氏認爲身爲兄長的曹丕才華不如親弟，而且心胸狹窄，無容人之量和親弟過不去……
甄氏在心裏越發地蔑視曹丕，對曹丕越來越牴觸。
叔嫂陷入愛河
建安二十一年(公元216年)，曹操統率大軍南下攻吳，準備一舉滅亡孫權，統一天下。
曹操寵愛的卞夫人隨行。曹丕和甄氏以及甄氏生的一兒一女也隨駕南征。
出征時，甄氏染病，不能隨同前行，只好獨自留在鄴城。
到第二年九月，即建安二十二年(公元217年)，曹操大軍班師回朝。
甄氏得訊以後出城迎接。卞夫人見到甄氏，簡直不敢相信：甄氏白皙細嫩，容光煥發，更加楚楚動人。這是隻有在女人陶醉於愛河之中才會出現的情形。這哪裏像有了一兒一女的女人?更不像別離了丈夫、兒女長達數月之後應有的狀態……
原來，在這段日子，曹植和甄氏這兩個相互傾慕的男女無視相差十歲的差異，傾心相愛，忘情地投身愛河之中，愛得死去活來。
甄氏因贏得了才子曹植的愛情而再次復活，容光煥發，光彩照人……
甄氏拒絕做皇后
後來，曹植在兄長的迫害下受盡苦難。
由於不滿丈夫，心疼曹植，甄洛在苦悶的心境中度着時日。過不多久，甄洛突然死去。
關於甄洛的死，《魏書》記載，曹丕冊封甄洛爲皇后，璽書三次送到，甄洛都懇辭拒絕(女人拒絕當皇后，千古歷史就一遭，如果不是爲了曹植，又是爲了什麼?)。
當時正值盛暑，曹丕就想到秋天涼爽以後，再冊封甄洛。
時隔不久，甄洛突然在鄴城去世。
甄宓怎麼死的?
關於甄宓之死的說法有兩種，一種是與甄洛爭奪後位的郭女王(即文德郭皇后)，因沒有生下兒子，而利用曹睿是不足月生下來的，誣稱甄宓懷孕二月才與曹丕結婚，曹睿是否爲曹家的骨肉，很值得懷疑。曹丕以此事詢問甄氏，甄洛對曹丕寵愛新歡郭氏和李貴人、陰貴人等，本已十分不滿，又聽說此事是郭氏從中挑撥，不禁怒火中燒，不顧一切大斥曹丕對自己親生骨肉無端懷疑，有損曹門家風，曹丕憤而於公元221年(三國魏文帝黃初二年)賜她自盡，翌年立郭氏爲皇后。
另外一種說法是因幽怨作詩而被曹丕賜死，甄宓多文才，熟知後宮典故，自然明白自己處境惡劣;但苦於遠在異地，到不了丈夫面前，無可奈何，於是寄情絲於筆墨，寫下了她唯一傳世得作品《塘上行》。曹丕自己也是一個非常好的詩人，照理他應該看得出這首詩中所表現出來了妻子對他的愛怨之情。注意首先是愛，其次纔是埋怨，一個正常人看到這樣的詩句應該會回憶起夫妻間的美好時刻，從而喚起舊情。然而，誰也沒有想到，曹丕讀詩後勃然大怒，在即皇帝位的第二年六月，由洛陽派使者前往甄宓獨居的鄴城舊宮，逼她服下了毒酒。甚至，無辜的甄洛在冤死後，屍體被“被髮覆面，以糠塞口”(把頭髮披散起來，遮住臉，用米糠塞入口中)下葬。
