在諸葛亮最著名的《出師表》裏有這麼一段話，中國人估計很少有不知道的：臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
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那麼諸葛亮於躬耕於南陽做什麼呢?
公元197年，諸葛亮17歲，便開始了在南陽一帶的“躬耕”生活。公元207年，諸葛亮僅27歲。這一年他遇到了知音賢主——劉備“三顧茅廬”，從此生涯經歷了一個大變化。
南陽建郡始於戰國後期，秦昭王三十五年(公元前272年)，初設南陽郡，郡治在宛，就是今天的南陽市。爲什麼稱爲南陽?古代命名地名的傳統是水之北、山之南爲陽。山指南山，即今天的伏牛山;水指漢水。南陽位於伏牛山之南，漢水之北，因此稱南陽。
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戰國、秦漢時，南陽的軍事、政治地位非常突出。從春秋戰國到西漢，南陽的經濟實力在全國是首屈一指的。漢畫反映出南陽當時的經濟發達和貴族雲集的程度，更加證明了南陽漢文化的燦爛和獨特。由於南陽有這樣的政治、經濟、軍事、文化地位，才產生出范蠡、張仲景、張衡等歷史名人，才吸引諸葛亮到南陽躬耕。
《漢書·地理志下》寫道：“宛，西通武關，東受江、淮，一都之會也。 ”南陽的繁榮，是以優越的交通地理因素爲重要條件的。除了控制武關道交通之外，南陽與東方和東南方向地域的交通關係，也值得重視。南陽這一特殊的交通地理條件，在兩漢之際尤爲突出。東漢以來，隨着其政治地位的上升和南下移民潮的興起，南陽作爲四通的樞紐，聯繫南北的交通重心地位愈益顯著，也很自然成爲連通各地的信息中心。
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諸葛亮躬耕的臥龍崗下邊幾十米就是當時的南北交通要道宛襄大道，諸葛亮正是利用南陽的這種交通、信息優勢，在躬耕南陽的十年裏觀摩時局的變化，綜合分析各種信息，時刻把握天下大勢，從而才能提出《草廬對》這樣的正確應對時局的方法。
