說起愛情浪漫，永遠是扣人心絃的主題，它經常附化在冒險、軍事、偵探、恐怖、歷史等類型作品中，甚至反客爲主，成爲主戲。
愛情故事增添八卦傳聞，進入歷史，化爲戲劇，就是一則則膾炙人口的浪漫傳奇了。“曹子建與甄宓”便是這樣的產物。甄宓真有其人嗎?真的跟曹植髮展出一段情嗎?
甄宓可謂是真正的紅顏薄命，紅顏是真的紅顏，薄命也真的薄命。
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有一次曹丕宴客，甄氏出拜，座客伏地致敬，只有劉楨看得目瞪口呆。曹操得知後大怒，罰劉楨去服勞役。可見甄氏多美，更不用說曹丕對甄氏一見鍾情，更不用說《世說新語·惑溺篇》所載，甄宓是曹操原來相中的女人。
甄氏被曹操、曹丕父子同時看上，已經夠熱鬧了，唐朝李善注《昭明文選》，又讓曹植湊上一腳，說：曹植的名作《洛神賦》，原名《感甄賦》。甄者，甄宓也。
事實的真相是，曹操死後，曹植屢遭曹丕打壓，朝不保夕，抑鬱難耐。某日暮色蒼茫，曹植走到洛水邊，觸景生情，寫下《洛神賦》。
或許是賦寫得太美了，後人編造悽迷的愛情故事，說小甄氏十歲的曹植和她也有一段情，但有情人不得結合，甄氏後爲曹丕所害。曹植入朝時，曹丕取出甄氏的遺物—一個用過的玉枕給曹植，曹植睹物思人，走到洛水，以濃濃的相思深情，寫下《感甄賦》。後來，曹叡把它改名爲《洛神賦》。
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可能因爲宓妃的關係，甄氏的芳名從此就成了甄宓。可惜經過史家考證，這段故事不合實情，純繫好事者所編造。
自古以來，爲爭取後座，運用權術爭寵、排擠對手的事例層出不窮。甄后並沒有什麼權謀，只有滿腹牢騷。這則故事凸顯一件事：在權力鬥爭的環境中，人善被人欺，忍耐謙讓是惟一自保之道，即使耍耍嘴皮子，也會招來殺身之禍。
