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古希臘角鬥士運動是什麼?角鬥士運動中殺人犯法嗎?

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古希臘角鬥士運動是什麼?角鬥士運動中殺人犯法嗎?感興趣的小夥伴快來看看吧。

隨着人們思想覺悟的提升,文化程度的提升,格鬥這種事情一直以來被很多人認爲是一種未開化過的野蠻運動。從某種程度上來講,這種看法是有着一定道理的。在古代原始野蠻的人類活動當中,格鬥這種事情是一件非常普片的事情,就跟吃飯睡覺一樣平常。也有一些史實告訴我們,格鬥確實是古代的一種運動項目

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角鬥士運動

公元前2000年的埃及壁畫上就描繪有男人們練習各種摔跤技術的場面。一塊大約公元前1200年的邁錫尼罐子碎片上也發現有兩個男性衝向對方的圖案。無論是存續下來的文明還是消亡的文明,其中都會有武術流派或具有地域特色的格鬥術。而古希臘格鬥之所以在歷史研究中頻頻出現,不一定是因爲這種武術流派超過其他國家或王朝,而是因爲希臘人中盛產作家,他們總是沉迷於自己的歷史和其在世界上的地位。

值得注意的是,古希臘把著名的角鬥士作爲他們最珍視的文化價值的體現。技擊體育所展現出的是勇敢、力量和必勝的信念,他們不會迴避暴力或向敵人屈服。由於古代沒有重量級別的區分,所以摔跤、拳擊和古希臘式搏擊等項目被高大威猛的角鬥士壟斷,又被稱爲“角鬥士運動”。當時,角鬥是最暴力的運動項目。在古代奧運會中,運動員在比賽時將對手殺死是法律賦予的權利。

古希臘角鬥士運動是什麼?角鬥士運動中殺人犯法嗎? 第2張

摔跤、拳擊和古希臘式搏擊是三項不同的運動,每個項目都有自己的忠實鬥士和粉絲。很多鬥士都接受多項訓練,參加拳擊的第二天還要參加古希臘式搏擊是常有的事情,當然前提是他的狀態能夠繼續參賽。這三者都展現出了堅韌和毅力,希臘人熱愛他們的各項運動,他們對角鬥士運動的態度簡直就是尊崇。

角鬥士運動可以說是現代格鬥的無差別版本,不存在重量級別,甚至不區分參賽者是否成年。也就是說,角鬥士可以在角鬥場內面對任何對手。身高體壯的角鬥士通常佔據主導地位,靈活、敏捷和打擊精準的鬥士也可以戰勝比他更強壯的對手。除了不存在重量級別,這三項運動也沒有回合數或時間限制。沒有計分系統意味着贏得勝利必須靠KO對手或者對手主動認輸,再或者角鬥士由於疲勞或傷痛而不能繼續。這幾個選項都不是什麼光彩的事,所以這三項競技通常都會持續很長時間。

由於比賽終結僅能依靠死亡、KO或投降來實現,每個角鬥士都會重視比賽的各個細節。三項運動共享擁有露天看臺的戰車競技場。據體育歷史學家奈傑爾·b·克洛澤的描述,跑道處的沙子能夠爲角鬥士們提供額外的緩衝。決鬥場裏沒有限制格鬥空間的圍繩,有時組織者也會隔離出特定區域來拉近鬥士們的距離。雖然當時的裁判不具有指揮角鬥士繼續格鬥的能力,但他們會通過棍棒敲打敦促角鬥士繼續戰鬥。

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角鬥士在體育場的摔跤學校進行這三項的室內訓練,摔跤學校是專門培養希臘頂級運動員的特殊培訓學院。不過,無論是奧運會、當地比賽,還是死亡遊戲中,角鬥士們都是在露天下角鬥。因此,角鬥士們必須確保自身不處在逆光的方向。

古希臘的“角鬥士運動”有許多共同之處,比如場地、無差別,無計分、不限時、不限回合,但每項運動也都有自己的規則和禮儀以彰顯其獨一無二。有關這些技擊項目的傳奇故事、恐怖和勝利,共同將摔跤、拳擊和古希臘式搏擊打造成今天的格鬥運動發起者之一。

拳擊

拳擊被認爲是“最沉重”的項目,因爲角鬥士的出拳有一定的路徑,這樣的出拳比古希臘式搏擊更勢大力沉。關於有組織拳擊比賽過程的文字描述,最早出現在荷馬的《伊利亞特》中,這部作品被古希臘人視爲一個歷史參考而不是我們目前分類的文學作品。

公元前688年,拳擊成爲奧運會的官方運動。拳擊比賽沒有判定得分規則。事實上,拳擊手們會戰至其中一人無法繼續比賽,不管他是精疲力盡還是被KO。當然還有一種情況是其中一方主動擡起右手,這和向拳臺上扔白毛巾是同樣的含義——認輸。

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在古希臘,拳擊是一項充滿血腥的運動,拳擊手拳頭上包裹着皮革裹帶會讓對手付出鮮血和慘重的代價。這種裹手的作用旨在增加對拳擊手拳頭的保護,並不是保護對手的頭部。一直以來都有一個誤解,那就是希臘拳擊手的腰帶和皮革裹帶上鑲嵌着金屬和玻璃,顯然這和羅馬人的使用方式產生了混淆。唐納德·凱爾在他的書中指出,拳擊已經足夠暴力,根本沒有鑲嵌上金屬和玻璃來增加血腥程度的必要。在古代,拳擊手也是訓練有素的運動員,他們代表着一種文化價值。摔跤、拳擊和古希臘式搏擊的殘忍程度已然足夠磨礪這些角鬥士。畢竟,這些角鬥士也是將來戰爭爆發時的勇猛戰士。

拳擊手和古希臘式搏擊手參加訓練和比賽通常都會赤身裸體。關於爲何要這樣做還有兩則趣聞:一則是公元前720年,一位跑步運動員先被判輸了,後來又被判贏了,賽後他的對手以裸跑的形式抗議,這位對手認爲,勝利者利用裸體更加符合空氣動力學原理才取得勝利;另一則趣聞是一名運動員在賽跑時被自己的衣服絆倒,所以乾脆脫掉了衣服!除了裸體外,角鬥士們還會將身體浸泡在橄欖油裏。

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古代拳擊比賽沒有圍繩、回合、休息,甚至沒有規則。拳擊手甚至可以在對手倒地後繼續擊打,直到對手無法繼續比賽。那個時代的大多數人喜歡看訓練有素的拳擊手之間的比賽,因爲這些職業拳擊手更能展示堅毅的文化理念,比如,在一場特別血腥的角鬥中,一名拳手一戰成名,因爲在對手打掉他的牙齒時,他吞下了牙齒和滿嘴的血沫,沒有讓對手看到他的一絲敗象,最終反敗爲勝。

摔跤

和拳擊一樣,摔跤也最早出現在《伊利亞特》中,埃阿斯和尤利西斯兩人之間就進行過一場關鍵性的摔跤比賽。摔跤和拳擊一樣也沒有回合、重量級別和時間限制。因此,許多比賽在數小時的激鬥後,也只能以平局結束。爲了贏得摔跤比賽,摔跤手必須把對手摔倒在地上三次。成功摔倒意味着摔跤手的肩膀觸地,也就是說,如果對手僅僅是膝蓋着地的話並不會計算成績。此外,古希臘人不練習腿法。然而,包括鎖喉在內的技術是合理並被鼓勵的。

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雖然摔跤比賽不像拳擊或古希臘式搏擊那樣血腥,但摔跤手依然有受傷的風險。曾經有一位綽號“指尖先生”的摔跤手爲了贏得比賽,按照他的計劃有條不紊地折斷了對手的手指。當然,只要不遇到“指尖先生”,摔跤就可以算是最不暴力的“角鬥士運動”。正是這種最不暴力使之成爲最受歡迎的競技項目,有關這一點可以從藝術品和雕塑上看出來。摔跤也是五項全能運動的一部分,古希臘的五項包括標槍、鐵餅、跳遠、跑步和摔跤。

與拳擊或古希臘式搏擊相比,摔跤在古代貴族中更爲流行。這其中的原因可能是因爲摔跤導致受傷的風險相對較低。蘇格拉底就是一位狂熱的摔跤手,與他一同訓練的兩名學生亞西比德和阿里斯托勒斯也是技能嫺熟的摔跤手。阿里斯托勒斯的綽號“柏拉圖”甚至有取代其原名的勢頭,柏拉圖的希臘語意思就是“肩膀”。

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古希臘式搏擊

許多希臘人都參加古希臘式搏擊,因爲這項運動代表着“絕對力量”和“大獲全勝”。古希臘式搏擊除了是拳擊和摔跤技術的融合,還增加了掃腿技法、踢法和膝法,不過咬人和摳眼睛是被禁止的技術。古希臘式搏擊鬥士必須精通各種形式的格鬥,但首選的攻擊技法是對腹部的踢法。古希臘式搏擊允許擊打生殖器,爲此,許多古希臘式搏擊鬥士都學會如何保護自己襠部。

公元前648年,古希臘式搏擊成爲奧運會項目,並迅速成爲當時最流行的體育運動。根據托馬斯·格林所著《不可思議的百科全書》,古希臘式搏擊冠軍被迅速提升到世界武術名人的地位,許多民衆甚至把他們當作英雄來崇拜。許多拳擊手和摔跤手也是古希臘式搏擊鬥士。不過,由於古希臘式搏擊比賽安排在奧運會拳擊比賽的第二天,許多拳擊手都因傷而無法參加古希臘式搏擊的角逐。

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因爲古希臘式搏擊要求技術全面,所以這些鬥士強壯有力。他們被允許使用範圍廣泛的技術,甚至爲了征服對手,折斷其手指和腳趾也可以接受。這項武技中手的技法包括拳擊、拍打、肘擊等,腿的技法包括踢法、膝法和摔法,抓法包括摟抱、鎖技和鎖喉。鬥士們在健身房訓練,這些健身房內通常有沙袋等訓練器材,也有摔跤、抓法、體操和健美操等培訓。健身房甚至有專門的按摩師、營養師和教練。

角鬥士運動充斥着沉重、血腥和死亡。儘管現在的技擊類運動依然充斥着暴力,但是根據體重進行分級、回合數、規則,以及裁判都會保護鬥士們的安全,相對來說,安全係數已經提高了。隨着時代發展,野蠻的古希臘角鬥已經退出歷史舞臺,但是它的印記還在。把零散的歷史碎片拼接起來,它曾是一項什麼樣的運動逐漸清晰......

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