美色如果沒有權勢的庇佑，反而會成爲一場災難。
然而，命運弄人，有的美人出身低微，卻得貴人相助，步步爲營;有的美人天生高貴，卻如美玉蒙塵，漸漸湮沒不聞。
宣華夫人原本是南陳的公主，在美輪美奐，富庶之邦的都城健康。一般形容美人，往往用絕色，然而形容宣華夫人，則用“絕色無雙”，可見她的美貌在當時引起的震撼。
宣華夫人本是南北朝時期的南陳公主，即南陳宣帝之女，後主陳叔寶之妹，那時陳後主的宮裏有美人張麗華，有玉粒金蒓、鐘鼓饌玉，有歌舞昇平、十里紅妝。小公主終日讀書玩耍，最大的念想不過擇個如意郎君，嫁出去，富貴的日子一樣不會少。
隋開皇八年，即公元588年，晉王楊廣領軍兵渡長江，直抵建康，南陳皇室不戰而降。結果這位南陳公主與衆皇族女子悉數被髮配隋朝後宮。
可笑的是，當時的隋文帝楊堅，人雖然聰慧英武，將隋朝搞得有聲有色。但卻是個懼內。史上對獨孤皇后的點評是，性妒，不許隋文帝近女色。隋朝後宮的女子還日日彈唱閨怨呢，哪裏輪得到南陳的女眷有雨露均沾的機會?
懸明月以自照兮，徂清夜於洞房。援雅琴以變調兮，奏愁思之不可長。
按流徵以卻轉兮，聲幼妙而復揚。貫歷覽其中操兮，意慷慨而自昂。
詞寫的悽迷，卻是後宮女子真實的心境。太深?下面的則要淺顯多了：
可憐桃花面，日日見消瘦;玉膚不禁衣，冰肌寒風透;
粉腮貼黃舊，蛾眉苦常皺;芳心哭欲碎，肝腸斷如朽。
怕是今人見了，都忍不住黯然神傷。
南陳公主就是在這個時候步入隋宮的。那時她還是垂髫之年，於是被髮配到後宮洗衣服。
陳氏的姐姐樂昌公主被分給了隋朝頭號權臣楊素，廣爲流傳的破鏡重圓的故事就發生在她姐姐身上。
南陳公主在苦難的砥礪中，心思越發沉靜，容顏也越發清麗脫俗，灼灼其華，非常美麗。
我們不由擔心，獨孤皇后那個慳吝的性子，能容得下如此美貌的女子出入宮闈嗎?
事實上，獨孤皇后還真的就喜歡這個南陳公主，並默許隋煬帝封她爲宣華夫人。宣華夫人和容華夫人，是唯一允許侍寢的妃子。其他的妃子，只是擺設。
難以想象，獨孤皇后在新婚之夜下了什麼猛藥，逼得隋文帝連連詛咒發誓，此生只能跟她一人滾牀單，別的女人只能是維繫帝王顏面的擺設。
發誓歸發誓，男人的褲腰帶，總歸還是鬆的。一有機會，當然要失一下身，不然做個勞什子皇帝，還有什麼樂趣。
隋文帝就不止一次的對羣臣感慨，“吾貴爲天子，富有四海，後宮寵幸，不過數人。”
“數人”中，就包括“美貌無雙”的宣華夫人，這說明什麼?這說明宣華夫人並非徒有其表，而且情商爆表。
做能夠讓男人喜歡的女人，不難。只要夠風騷，夠性感，加上撩男小技巧。
做能夠讓女人喜歡的女人，很難。你得美，你得美的沒威脅。
長的醜，女人不屑於當你是閨蜜。長的美豔，女人不甘於做你的閨蜜。
獨孤皇后肯定不如宣華夫人年輕貌美，但也遜色不了多少，宣華夫人很會弄些手段，讓獨孤皇后覺得自己比她，有很多勝出的地方。
獨孤皇后與宣華夫人，應該是一對閨蜜。這段祕史，似乎比她如何迷惑住兩代帝王，更令人揣測。
當然，宣華夫人和容華夫人，能夠分到的雨露也少的可憐，獨孤皇后再怎麼閨蜜情深，也終究是個女子。一個女子，總霸着她的男人，讓他不許想，不許看，靈魂完完全全被她一個人佔據。
獨孤皇后病逝後，隋文帝再也無所顧忌，肆無忌憚遍幸羣妃，此時隋文帝也已經年老力馳，但貪歡的心思猶如久旱之逢甘霖，如何肯愛惜身體?
很快，隋文帝也病倒了，宣華夫人和容華夫人衣不解帶的照顧他。宣華夫人哪裏想到，此時纔是她噩夢真正的開始。
當時的太子楊廣，就是後來亡國的隋煬帝，是個荒淫好色但矯飾虛僞，心計深沉的人，他首先獲取了母后獨孤氏的喜愛，然後又挑撥離間，使獨孤皇后對原來的太子楊勇身懷不滿。後來更利用苦肉計，令文帝與獨孤皇后以爲太子意圖毒殺楊廣。
他娶了美貌的，歷史上威名遐邇的蕭皇后，其色心比野心更爲膨脹。然而獨孤皇后在世時，爲了討好她，他硬是裝出一副夫妻琴瑟和諧，不近女色的模樣，還簡衣素食，不侍五音，專心聖賢，深居簡出的生活。一個人能夠騙的了別人並不可怕，可怕的是，在騙人之前先騙己。他醉心於營造“未來明君”的形象，甚至在蓄謀奪位，懇請宣華夫人幫忙說好話時，都禮拜再三，目不斜視。宣華夫人並沒有想到他是這般衣冠禽獸的人。
皇帝纏綿病榻，自知不起。一日，宣華夫人從皇帝寢宮走出，因剛纔安撫皇帝怒氣，用盡心力，此刻髮髻蓬鬆，睡眼朦朧，未料被一個男人牢牢的抱住，嘴裏叫着心肝寶貝，一邊說着造次的話。
楊廣說：“夫人正值盛年，父皇一旦去世，我便會替夫人着想。”宣華夫人正色道：“殿下錯矣!賤妾忝爲庶母，殿下怎能如此說話。倘若聖上知道，殿下干係不少。”楊廣嬉皮笑臉地說：“夫人愛我，怎會使父皇得知。”說着見四下無人，竟伸手去撩宣華夫人的衣裳。
宣華夫人既羞且怒，奮力掙扎，一邊喊着：“殿下，有人來了。”楊廣突然鬆手，她趁機跑回隋文帝寢宮中。
她哭泣着說，楊廣如何對她無禮。隋文帝怒火攻心，此刻對此兒子也算是明白了大半，一邊捶牀一邊說：“獨孤誤我，獨孤誤我!”
《隋書.后妃傳》是這樣記述的：“素以其事白太子，太子遣張衡入寢殿，遂令夫人及後宮同侍疾者，並出就別室。俄聞上崩，而未發喪也。夫人與諸後宮相顧曰：‘事變矣!’皆色動股慄。”
素，指的是楊素，隋文帝派楊素去召見太子，而太子則找來張衡，誅殺了父親。
宣華夫人看到闖了大禍，花容失色，渾身顫抖。尤其是傍晚時分，已經坐上帝位的楊廣送來一個精美的匣子。
鎏金的匣子貼着封條，封條上寫着“夫人親啓”的字樣。宣華夫人轟然坐於牀榻，她想，裏面肯定是鴆酒。想着，眼淚就流下來。
自古紅顏多薄命，還好，能夠留個全屍。
沒想到，匣子打開後，裏面居然是一枚五彩的同心結。
宮女們歡喜道：“可免於一死。”
宣華夫人默默無語，面有慚色。 當了晚上，楊廣來宣華夫人寢宮，做成一對鴛鴦。亂倫烝母之事就在這一夜發生了。
所謂“烝”，就是父親死後，兒子可以娶庶母;而兄、叔死後，弟弟或者侄兒可以娶寡嫂或者嬸母，叫做“報”，兩者合稱收繼制，也叫轉房制。這在春秋戰國之時很常見，但到了隋朝，這種像突厥等蠻人的做法就很讓人詬病了。
無論如何，宣華夫人因失節而承受了非常大的心理壓力。一女侍二夫，本已蒙羞，何況這個“丈夫”竟然是自己的兒子。
清康熙年間的詩人鄧漢儀在路過息夫人廟時，成詩一首。“楚宮慵掃黛眉新，只自無言對暮春。千古艱難唯一死，傷心豈獨息夫人!”
每每玩味此詩，都會對古代美人的命運感喟萬分。
生難，死更難。古今不乏烈女，然而更多的女子，卻選擇忍受偷生下去。因爲人性的怯懦和脆弱。
收下同心結那晚，宣華夫人說：“中媾之羞，自知難免。”而後久久不發一言。
畢竟是違反倫理道德，楊廣也是顧慮頗深。他不能給她名分，並且將她遷出去，想起來便巫山雲雨一番。
此時，這位南陳公主，似乎再也記不起她曾經尊貴的身份和如花朵般初初綻放的年華。她一日復一日做着性奴，一日復一日做着情奴，沒有身份，沒有地位，只是一個美豔的玩物。
後來，她病倒了，楊廣前去探視，宣華夫人淚水潸然的說，自己夢境隋文帝手執如意，擊中她的額頭，於是頭便日日疼痛。楊廣知道，她還是放不開倫理綱常。
後人考證這段歷史，據說從墓誌銘上看，隋煬帝似乎對陳宣華並無太多愛恨，遠不如對蕭皇后一家感情深厚。這便是人走茶涼的道理，蕭皇后畢竟是明媒正娶，而宣華夫人，則是帶着恥辱的印記。生前他尚且不能隨意張揚，死後他豈肯留人話柄?
於是又有人說，他爲陳宣華換了名字，連墓碑也不是那一塊。家人是封賞了的，只是做的很隱蔽。
可憐的南陳公主，宣華夫人，生不能爲自己活，死也不能做回自己。
怕是，連她自己也忘了自己。
忘了吧，連同着厚厚的青史，此刻，江南正是草長鶯飛，春意盎然。那些遠去的美人身影，如同一個夢境，潤澤時光，侵染歲月，讓沉默都有一種溫柔的疼痛。
公元605年，南陳公主，陳宣華，終。享年二十九歲。（原文來自今日頭條月小妝的頭條號）
