還不知道：夏侯家爲什麼沒有反曹家呢的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
很簡單，夏侯家如此忠於曹家，是因爲宗族制度。以往一般認爲夏侯家與曹家是本家，曹操原本出自夏侯家，兩家本是一家，所以當然親密忠誠。但近年來分子人類學好像發現曹家跟夏侯家並沒有血緣關係，不過這並不妨礙他們仍然互相把對方視爲一家，這就涉及到漢代的宗族與擬製宗族制度。
中國古代社會，人與人之間主要是以血緣爲紐帶聯繫，而不是以經濟或宗教而紐帶聯繫。只是宗族以血緣爲紐帶，人數上限太少;而且加入共同體必須要有血緣關係，排他性太強，一些傑出的人才會因爲沒有血緣關係而被拒之門外。於是，爲了加強本宗族的力量，中國社會很早就出現了擬製宗族的現象。
所謂擬製宗族，就是把沒有血緣的外人視爲有血緣的家人，在稱呼上像家人一樣稱呼他，生活上也當成家人對待，而被這樣對待的人也自我認同爲這一家的家人，爲這一家的利益而奮鬥。擬製宗族擴大了宗族的人數，在政治上有需要時，更是可以增加得力的臂助。
像夏侯家，曹家就是把他們當宗族看待，等於是曹家的擬製宗族，所以夏侯家也以曹家的宗族自居。此外，像曹魏的名將曹真，本來姓秦，因其父秦邵爲救曹操而死，被曹操養爲養子，曹真也以曹家人自居，對曹家忠心耿耿，爲曹家出生入死。
同樣，在蜀漢和東吳也有擬製宗族的存在。劉備的義子劉封就是羅侯寇氏之子，原名寇封，做了劉備的義子以後也一心一意爲劉備奮鬥;江東的俞氏，曾經將孫堅的侄子孫河收入宗族，改名爲俞河;江東的朱治早年無子，收其外甥施然爲子，改明爲朱然，但俞河最後改回孫家了，朱然也在其子朱績時迴歸施家，改名爲施績，屬於擬製宗族沒有玩到底的。
