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崇禎上吊後明朝本來還有復國的機會 結果被自己人活活玩死了

來源:歷史趣聞網    閱讀: 2.78W 次
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很多人都不瞭解明朝最後復國希望的事情,接下來跟着小編一起欣賞。

明朝末年國力衰微,李自成趁此機會攻入大明都城,崇禎見不是對手,在煤山上吊自盡。沒有逃跑、沒有投降,真正做到了“君王死社稷,天子守國門”。崇禎死後,大明王朝宣告滅亡,李自成攻入都城後,皇位還未坐穩,便被清軍推下了臺。

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雖說,大明都城被佔、天子已死,但是,明朝殘餘勢力還在,直到清朝時期,想光復大明的人都有不少,就像今天我們要說的主人公朱由榔。

朱由榔是桂王朱常瀛的兒子,皇家子弟,貴不可言,在曾經的那個年代,家族爵位是可以世襲的,朱由榔便繼承了自己父親的爵位成了新的桂王,若是大明王朝一直不衰敗,他或許還能一輩子衣食無憂的生活,可是,生於亂世之中的他,註定無法一輩子平淡生活。

身體之中的皇家血脈,更是註定了他不平凡的一生。在大明朝滅亡以後,朱由榔在一些大臣的支持下,於廣東肇慶繼位,建年號爲永曆。而於此同時,另外一個皇家子弟朱聿粵在廣州稱帝,建年號爲紹武。

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但是,永曆、紹武卻是水火不容。都說“一山不容二虎”,自然明朝的政權也不可一分爲二,誰都想當皇帝,誰也不願意退讓。按理來說,國難當頭,朱由榔和朱聿粵應該團結一心,先攘外在安內,可惜,他們非但沒有如此,兩股政權未來誰是正統爭的頭破血流、矛盾重重。

兩股政權的爭奪,最終,以紹武被清軍所滅而告終。其實,紹武政權的滅亡,何不是斷了光復明朝的羽翼呢?在紹武被滅以後,永曆政權也舉步維艱,朱由榔爲了躲避清軍逃往廣西,過起了顛沛流離的生活。

與此同時,除了朱由榔想要推翻清朝外,還有一大批的農民軍也有如此信念。他們多是李自成舊部,李自成雖已經死亡,但是,其羽翼還在,有共同目標在一起也正常。朱由榔也是走投無路了,聯合農民軍就是他唯一的選擇。

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當時農民軍有兵力,朱由榔的身份可以籠絡民心,兩者聯合使廣東、四川等地的抗清鬥爭再起。不久,永曆政權控制的區域擴大到了雲南、貴州、廣東、廣西、湖南、江西、四川七省,自此,南明也有了一定的勢力。

永曆政權畢竟剛建立不久,而且,一直都在抗清,內部的整治並不好。1652年的時候,孫可望、李定國也投靠了農民軍,永曆勢力逐漸壯大,在兩者聯合之時,孫可望、李定國差不多已經把雲南都佔領了,同年攻入湖南、廣東,打敗了駐守桂林的南王孔有德,又在衡州殺清軍統帥親王尼堪。

不得不說,這李定國真稱得上是一位猛將,若就此發展,永曆和清朝對抗也只是時間問題,可惜,孫可望和李定國就在這時不和,兩虎之爭讓清廷找到了機會。

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李定國戰功累累,威望也是越來越高,孫可望本就是一個心胸狹隘之人,自是不願讓別人越過自己。爲了讓自己成爲南明的一把手,孫可望決定謀殺李定國。李定國不想內部相爭,便自願離開,順便帶兵收復廣州等地。沒想到,李定國戰爭失利,李定國回到貴州,接走了被孫可望挾持的朱由榔。

這也直接讓兩人的正式爆發,第二年孫可望出兵攻打李定國,孫可望雖有八萬大軍,但人品不行,很多將士都不願意與他爲伍。人心所向,李定國贏也在意料之中。公元1658年,孫可望自知在永曆無立足之地,便向清朝投降,拱手把廣西等地給清廷,永曆因此元氣大傷。

公元1659年,朱由榔被清軍追殺,無奈逃入緬甸境內,被緬甸人困於草屋之中,生活的非常屈辱。李定國多次和緬甸方交涉,想要接回朱由榔,可都遭到拒絕。

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朱由榔被困的緬甸,內部政權不穩,緬甸國王新的哇達姆摩剛殺了自己的哥哥成功繼位,因爲,謀奪皇位的手段不堪,國內還是有很多人不服他。就在這時候,吳三桂出兵要求交出朱由榔,緬甸此時自身難保,自然不敢與吳三桂爲敵,只好同意交人。

爲了騙取朱由榔的信任,吳三桂假意與他聯盟,讓他的屬下一個個出門喝飲咒水。當朱由榔下屬依次出去之後皆被殺,朱由榔最後的屏障也沒了。爲了苟全性命,朱由榔寫信吳三桂,希望他能留自己一命,可是,當時的吳三桂已經是清朝之人。

在吳三桂眼中,朱由榔若在,有心之人就不會放棄光復大明,對於這樣一個危險人物是斷不可留的。此時的朱由榔真可謂是孤立無援,手下的大部分人死於陰謀之下,身邊僅僅只有二十幾個人,這麼點人完全沒有抵抗之力。之後,朱由榔淪爲了階下囚,被押送到昆明。

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永曆帝朱由榔被吳三桂抓後,幾個八旗兵看到永曆帝的容貌,感覺永曆帝具有帝王之相,先後聚集不少人,爭相剪掉辮子,最後企圖救他但沒有成功。按理來說,像朱由榔這樣的人物,應該被押到北京由清廷統治者親自處理的,但是,吳三桂擔心夜長夢多,也怕途中出現變故。

最終,吳三桂在請示清廷統治者之後,就命人把朱由榔等25人押到昆明篦子坡活活絞死,之後的“迫死坡”名字,就是這樣得來的。到了清代道光年間,地方官員覺得這個名稱有損於朝廷威名,對執政者是個譏諷,對老百姓會存有潛意識的逆反心理,就把這坡改名爲“昇平坡”,並立“昇平坡”短碑於坡頭。

但是,“防民之口,甚於防川”,雖然坡頭的石碑可以改頭換面,可“逼死坡”的舊稱始終不絕。

參考資料:

【《明史·卷一百二十·列傳第八·諸王五》、《南明史·卷三·昭宗本紀一》、《南明史·卷四·昭宗本紀二》、《明季南略》】

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