對古代秀才很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
秀才這個詞，多少有些講究，但是“秀才”一詞的出現並不是根據科制，而是因爲提高了社會地位，“秀才”一詞最早見於《管·小匡》，這樣的描寫是：“農之子好農，樸野不，爲其秀才士人，足賴也，”也就是說，農民的兒子如果有與衆不同的才能，也可以說是秀才，而不是指讀書人，到了漢朝，爲避諱光武帝劉秀的諱，改名爲“茂才”，與孝廉並稱士子科名，晉國的葛洪所著的《抱朴子審舉》中有記載，察孝廉父親分居，”這時，對秀才也不需要多大的文學素養。
由於隋唐的科舉制，秀才的要求越來越高，地位自然就提高了，唐初年間，秀才科第最高，相當於狀元，每年只出一、二人，但是，一旦成爲秀才，就可以入朝爲官，比如明朝洪武四年的秀才丁士梅，就直接出任蘇州知府，洪武十五年秀才曾泰被提拔爲戶部尚書，隨着科制的完善，明清兩朝已經達到了最好的狀態，各項考試的程序也都很成熟，從考試種類來說，分爲院試、鄉試、會試、殿試四類，每當考試合格，就被稱爲秀才、舉人、貢士、進士，儒生爲什麼會被認爲是倒數第一名呢?
秀才雖然是考試最後一名，但社會地位並不低，爲了在院試中合格，必須經過縣考、府考、院考這三個難的考試，參加院試之前的人稱爲童生，不論年齡，考試合格的人稱爲生員，即秀才，秀才入朝不能做官，但有功名享受諸特權，不能免除差差，不能下跪給知縣，不能輕刑，當然秀才的情況下也被分成了三、六、九等，成績最好的是“自然生”,也有家庭檔案工作，其次是“增殖”,家裏的稅負擔是不需要的，但哪一方也有定額，最好的是“俯生”中，一些特權之外。
越是上面的考試，難易度的係數也越大，這個真的要過獨木舟了，秀才雖然在考生中排名最低，但社會政治地位卻比其他考生高出一倍，如果成爲秀才的“自然生”，就不會虛度一生，因爲是有人養的，所以根本不用擔心生計問題，文章到這裏就結束了，看完之後你有什麼想法想要跟大家分享呢?評論區在等着你!
