今天小編給大家準備了：唐朝不良人，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
不良人是唐代主管偵緝逮捕的差使，稱謂“不良”或“不良人”。清樑章鉅《稱謂錄》引《說鈴續》：“緝事番役，在唐稱爲不良人，有不良帥主之，即漢之大誰何。”
曾幾何時，不良人屢屢出現在小說和影視劇中，也是這些年來文學作品中喜歡塑造的一個形象。
那麼不良人的經濟地位和社會地位如何?
答案是不咋樣。
先說經濟地位方面，沈括在《夢溪筆談》：“天下吏人，素無常祿，唯以受賕爲生。”所謂“吏人”，是指官府內部的無正式編制人員。也就是說不良人相當於無編制人員，而且今日的編外人員好歹還有固定工資，不良人連固定工資都沒有，可見其經濟地位之低。
再說社會地位方面，不良人被稱爲“賤民”。唐朝的戶籍制度把人民分爲“良民”和“賤民”兩種：“良民”爲有田地、有產業之人;“賤民”爲沒田地、沒產業之人。“賤民”又分爲兩種，爲官府做事的底層差役、捕快等屬於“官賤民”;爲大地主官僚們做僕人和奴卑的叫“私賤民”。不良人就屬於“官賤民”，其實單從“不良人”這個稱呼我們就能感覺到，不良人的社會地位是很低的。
那麼沒編制、沒固定工資、沒社會地位的不良人爲什麼在影視中還那麼敬業那麼忠心呢?是不是小說作者或者影視導演故意美化呢?影視劇拍錯了嗎?
答案是：不是，不良人確實在唐朝的基層治理中起到了很重要的作用，而且大部分敬業又忠心。
這是爲什麼呢?
因爲我們看問題過於片面纔會覺得不可思議，如果認真想想，就會覺得理所當然。
首先說經濟地位方面
經濟地位低不代表收入就低。沒有編制，沒有固定工資，就一定等於收入少嗎? 不是。沈括《夢溪筆談》不是有一句“唯以受賕爲生”嗎?這說明不良人沒有固定工資但是有灰色收入，而且是以“灰色收入”爲主的。盛唐時期經濟發達，人口衆多，又加上萬國來朝，社會錯綜複雜，不良人每日忙忙碌碌要面對形形色色人員的管理和糾紛調解。在做事的時候，收點管理費、好處費也就理所當然。唐王朝上層機構既不用爲管理錯綜複雜的基層而頭疼，也省去了財政負擔，所以基本上對這些不良人灰色收入採取默認的態度。這些在影視劇中也是有體現的。事實上宋朝時基層捕吏纔開始有固定收入，國家機構纔開始對捕吏的灰色收入進行管控，但是有了編制和固定工資的捕吏收入反而比沒有編制時少了很多。
再說社會地位。經濟地位決定社會地位，唐朝時期，劃分爲“賤民”的前提是因爲沒有產業田地，這隻能說明自己的出身，不良人有了大量的灰色收入後，積累了很多金錢，買田置地不在話下。買了田地後，有了產業，自然就算不上“賤民”，賤民身份就沒什麼意義了，社會地位馬上就上升起來了。
收入可觀，社會地位也會因爲收入增加而改變，自己的好日子可期，不良人們當然幹起來越來越有勁。
當然，家國情懷在起作用。尤其盛唐的強大讓他的每個國民都自豪，維護社會治安，確保一方百姓安寧，一般的不良人，還是有這個社會責任感的。影視劇也是有體現的。
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