對古代皇帝和宮女太監很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。宮女雖賞心悅目，古代皇帝卻寧願用宦官，也不敢全部用宮女。
歷史上確實有這麼一個朝代沒有太監，可是開國皇帝荒淫無度，連自己兒媳婦都不放過，最終被兒子所弒，這個皇帝就是朱溫。
可見，全部用宮女，不用太監，對皇帝而言，也未必是好事。
歷史上記載的第一個宦官——豎刁
太監，原本是指的官職名，與大監、少監相對應，只是後來多以宦官充任太監、少監，慢慢演化到清代，太監就成了宦官的同義詞。
在此以前，嚴格來說，被閹割過的內臣一般叫宦官，所以我們後面都以宦官來稱呼，而不用太監。
宦官從什麼時候開始的，已經無從考證，至少在周朝的時候，王宮中就已經有了使用宦官的傳統，《詩經》、《周禮》、《禮記》中都有宦官的記載。
齊桓公是春秋五霸之首，可以說是開啓了諸侯爭霸的時代，堪稱一代霸主，可是其晚年卻因爲一個宦官而招來罵名。
這個宦官名叫豎刁，又名豎刀，爲了表示對齊桓公的忠心，竟然不惜自宮，入宮服侍齊桓公，因此頗受信任。
名相管仲在臨死之前對齊桓公說道：“豎刁此人不惜閹割自己來討好君主，不合人情，難以親愛”，希望齊桓公遠離豎刁。
公曰：“豎刀如何?”對曰：“自宮以適君，非人情，難親。”——《史記·齊太公世家》
齊桓公不聽管仲之言，導致自己死後，豎刁以內臣的身份擅殺羣吏，立公子無虧，導致齊國發生內亂。
冬十月乙亥，齊桓公卒。易牙入，與寺人貂(豎刁)因內寵以殺羣吏，而立公子無虧。孝公奔宋。十二月乙亥赴，辛巳夜殯。——《左傳·僖公十七年》
齊國君臣都忙於爭權奪位，齊桓公屍體放在牀上足足六十七天，屍蟲都從窗子中爬了出來，無人理睬。
直到新任齊君位置穩固，這纔將其下葬，一代霸主，死後何其淒涼!
桓公屍在牀上六十七日，屍蟲出於戶。十二月乙亥，無詭立，乃棺赴。辛巳夜，斂殯。——《史記·齊太公世家》
自從豎刁開始，各朝各代都會有一些有名的宦官被載入史冊，但是除了極少數以外，大多都是罵名。
爲什麼歷史上的宦官名聲都不太好
前有春秋時期的豎刁、秦朝的趙高，中有東漢末年十常侍，唐代末年的宦官，後來明代時期，宦官更是權傾天下，而這些宦官名聲都不太好，究竟是什麼原因呢?
如果我說宦官也是男人，也有七情六慾，可能會有很多人反對。
可是我說宦官也是人，必然有好有壞，哪怕因爲身體殘缺，也不至於都是壞得流膿，想必應該有人會贊同吧!
可是細數歷史，能稱得上有好名聲的宦官屈指可數。
比如曹騰，身爲曹操的祖父，曹操的崛起離不開曹騰之餘蔭;蔡倫，蔡侯紙的發明者，讓其名留青史;明代鄭和，7次下西洋，對中國與世界的交流做出了巨大的貢獻。
除此之外，幾乎所有的太監都與“奸臣”、“禍國殃民”、“專權亂國”、“十惡不赦”等詞緊密相連。
在宋代歐陽修編撰的《五代史·宦者傳》中就是這麼寫的：“自古宦者亂人之國，其源深於女禍。女，色而已;宦者之害，非一端也。”
意思是，自古以來宦官都是霍亂國家的罪魁禍首，比女色更爲嚴重，爲什麼會造成這種現象呢?
1.史書是文官寫的，先天與宦官陣營對立
宦官，原本僅僅只是皇帝的私人奴僕，俗話說“打狗還得看主人”，作爲皇帝的奴僕，這些宦官雖然地位不高，權利不大，可是“成事不足，敗事綽綽有餘”。
對於一直習慣了做人上人的士族、官員們來說，這些自己不能隨意懲處，甚至有時候還必須奉承的奴僕，自認是讓他們怎麼看怎麼彆扭。
如果沒有利益關係，也就是看不上而已，我出身名門，或者是寒窗十年，這才屹立於朝堂，可是你一介奴僕，我都管不了，怎麼可能有好臉色?
一旦有了利益關係，那就立刻上升爲仇敵了。
試問，中國歷史上哪部史書是由宦官編寫?(司馬遷是受宮刑，不是宦官，身份依舊是士族，與宦官有本質的差別。)
在全部由文人編寫的史書中，誰會給這些宦官好臉色?
2.宦官爲家奴，本分是逢迎皇帝，一旦干政，出發點就歪了
作爲朝廷大臣，除了要爲君分憂之外，更主要的是幫助皇帝治理國家，因此難免有意見與皇帝相左的時候。
可是宦官則不同，作爲家奴，他們只要聽皇帝的命令辦事，一切以討好皇帝爲第一目標，根本不用關心天下民生。
因此，如果宦官不幹政也就罷了，一旦干政，那必然是皇帝給予了他們權利，一切也都是爲皇帝個人服務。
出發點的不同，就很難做出利國利民的決定，這也是宦官容易被罵的主要原因。
3.宦官貪財，也是最容易被擺在明面上的缺點
我們一般形容一個人品行不端，喜歡用“貪財好色”來描述，財、色也是人的慾望最直觀體現。
然而，作爲宦官，根本無法有色慾，所以他們的慾望都被轉移到了財物之上。
而且，宦官一般沒有家人，不用爲家族考慮，只用自己享受就行，更是讓他們的精神生活匱乏。
還有一點，在古代好色，其實並不太容易被人指摘，畢竟古代的女人地位低下;而那些一心爲家族奮鬥、或者自己努力升官的，更是被認爲是一種努力奮鬥，也不會讓人覺得有什麼缺點。
可是貪財就不一樣了，財物的進出都是一清二楚，很容易被擺在明面上。
因此，宦官本身有貪財的缺點，加之身份的原因被放大，更是容易讓人覺得他們貪婪無度。
4.作爲忠臣，不可罵君，但是想罵昏君怎麼辦?最好的辦法是皇帝被小人矇蔽，而這個小人往往就是皇帝身邊的宦官。
這個原因不用多提，畢竟宦官的權利都是來自於皇帝，除了少數能掌控軍權的宦官，比如唐代末年，大多數時候都是皇帝一句話，再權勢滔天的宦官也只能引頸就戮。這時候宦官不過是作爲皇帝的附庸罷了，猶如養了一條惡狗，到處咬人，錯的到底是狗，還是狗的主人?
總的來說，宦官之所以罵名多，主要還是因爲自己管不住自己，或者是爲了阿諛奉承皇帝，而染指朝政，卻置國家大事不顧，只爲了一己私利，最終的結果就是讓國家朝綱敗壞，甚至導致國家的滅亡。
宦官名聲如此之差，爲何古代皇帝非要用宦官來伺候自己，而不全用美貌的宮女呢?
第一，宦官無親，無家族之累
在封建時代，上至帝王將相，下至普通百姓，家族都是跟普通人關係最密切的一個社會羣體，往往都是榮辱與共，一損俱損。
《管子·小匡》：“公修公族，家修家族，使相連以事，相及以祿。”
而皇宮中向來有後宮佳麗三千的說法，事實上也許遠遠不止，這些宮女出身的家族或許又大有小，可這都只是影響她們的起點罷了。
一旦這些宮女被皇帝臨幸，甚至有了龍種，更甚兒子當了太子，從此之後，無論這個女人從前的家族如何，以後必然能早就一個當世數一數二的大家族出來。
而後宮的女人與其家族，也是一榮俱榮、一損俱損的關係。
在這樣的情況下，後宮之女永遠無法避免的就是，其私心必然很重，而且與宮外聯繫密切，遠遠不是孤家寡人的宦官所能相提並論的。
爲什麼說宦官是孤家寡人呢?
按道理來說，宦官也是人，無論進宮之前，還是進宮之後，也會有自己的家族，表面上看起來與宮女並無太大的差別。
事實上，差別大了!
首先，宦官之所以淪落到去勢進宮的地步，無一不表明他進宮之前地位低下，無論家族也好，還是自己在家族中的地位也罷。
這樣的人大多數都是已經沒有了家族之累，或者是家族拋棄了他，或者說是他的家族也就他這麼一個，往往不能成氣候。
而且，宮女在入宮之前，往往是家族勢力越大的越容易安排，這些女人的家族很多都是朝堂的中堅力量。
而宦官則相反，入了宮，皇帝自認也會調查這些人的祖上三代，無依無靠也就罷了，如果家中尚有親人，皇帝最多也就是爲了安撫，給予一定的 富貴，他們的親人絕對無法登上朝堂，不會影響大事。
第二，宦官是終身制，宮女則不是
毫無疑問，宦官都是終身制的，畢竟已經去勢，在宮外又舉目無親，更是讓世人歧視，還不如在宮中一輩子，哪怕是做最底層的雜役，也比在宮外好多了。
而宮女呢，年紀大了之後，一般都會被放出宮去，可以照常結婚生子，畢竟，皇帝也不想面對一羣年老體衰的宮女，能天天面對年輕漂亮的宮女，何必給自己找不自在?
而皇帝身邊無小事，皇帝的命令自然都是大事，很多都是不能外傳的，更符合那些一輩子待在宮中之人去做。
第三，宦官無情，宮女有情
宦官已經失去了人倫之樂，但是宮女卻大都剛剛情竇初開，正是容易生情的年紀，再加上能選入宮中的女子，大多外貌不差，也容易讓人對其生情。
因此，如果用宮女對宮外傳達命令，或者行事的時候，很容易有宮女會對宮外的男人產生感情，有的也許是真情，有的也許是感情的陷阱。
無論如何，宮女對外聯絡，尤其是對男人來說，是很不靠譜的，有了感情的宮女還能那麼忠心嗎?
第四，宮女一旦受寵，其身份地位馬上會發生翻天覆地的變化，從奴成主也就是一瞬間，宦官永遠是奴
宮女如果不受寵也就罷了，在宮中耗盡了青春年華，就會被打發出宮去嫁人生子也好，孤獨終老也罷，總歸也對皇帝產生不了什麼影響。
可是一旦宮女受寵，被皇帝臨幸之後，其地位就會天差地別，這時候她們還能被稱爲宮女嗎?
馬上就成爲後宮的一員了，如何行事宮女的職責?又如何繼續爲皇帝辦事?
這樣一來，皇帝或者後宮其他主子，好不容易有一個用得順手的奴才，突然一下這個奴才又翻身做了主人，豈不是又得更換?
身爲皇帝，如果想用哪個宮女，自認會選擇年輕漂亮的，而且心思活泛的，這樣的人豈不是更容易爬上龍牀?
皇帝是否應該天天更換隨身侍奉的宮女?
宦官就沒有這個顧慮了，畢竟一日入宮爲奴，則終身爲奴，無論做得多出色，一輩子也改變不了其奴僕的身份，順皇帝之意的話，完完全全可以使喚一輩子。
第五，皇帝身體也吃不消
雖然說，自漢武帝開始，後宮宮女人數就已經突破千人，到晉武帝時，更是上升至萬人，後宮之中從來不缺女人。
可是，這些女人都是分散的，而且並不是時刻跟隨在皇帝身邊，否則的話，哪怕這個皇帝再清心寡慾，他的身體也會吃不消的。
衆所周知，古代皇帝的壽命大多都是不高的，雖然比起貧民是天差地別，可是身處九五至尊，他們的醫療條件、飲食條件都不是普通人能享受的，在這樣的條件下，很多皇帝都熬不到中年，其中最主要的殺手之一，就是女色。
有詩云：“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落，暗裏教君骨髓枯。”
被女色掏空了身子的皇帝可謂是數之不盡，漢成帝劉驁年輕之時聰明好學，繼位之後沉迷女色，整日與趙飛燕、趙合德姐妹飲酒作樂，年紀輕輕就死在了趙合德牀上，淪爲後人笑柄。
有了宦官之後，從某些方面來說，稀釋了宮女的密度，經常在皇帝身邊待命的一般也是太監，更讓皇帝能專心政事，不至於每天眼前都是鶯鶯燕燕，不僅無心處理朝政，更是容易讓皇帝耗盡精力，英年早逝。
第六，宦官體力畢竟強於宮女
雖然常說宦官並不是男人，可他們也絕對不是女人，在體力上來講，應該是介於男人與女人之間，也不會有每個月的那幾天休假。
因此，在從事體力勞動上，宦官比宮女更有優勢。
雖然在宮中並不需要太過勞累的體力活，但是有些時候，身體素質差了那麼一點，不行就是不行。
漢高祖劉邦建立大漢之後，鑑於秦朝的滅亡與趙高脫不開關係，於是開始抑制宦官勢力，用文士充當中常侍，直到漢元帝之後宦官勢力才恢復。
在漢景帝時期，有一次漢景帝在上林苑遊玩，帶着賈姬等宮女，充當保鏢的則是酷吏郅都。當時賈姬內急，跑去上廁所，突然一頭野豬聞香而來，衝進廁所，欲對賈姬不軌。
漢景帝連忙下令讓郅都前去救賈姬，可是郅都卻並不爲所動，以自己的指責是保護皇帝爲由，置賈姬的生死於不顧，漢景帝急得團團轉，不得已自己欲拔劍前去英雄救美，卻依然被郅都阻攔。
此時，除了漢景帝與郅都之外，就幾個宮女，面對幾百斤的野豬，無能爲力，不添亂就是萬幸了。
試想，此時要是有幾個宦官隨侍在側，漢景帝又豈會如此無助，無論他們最終是否能趕跑野豬，起碼比那幾個宮女也有用多了吧!
總結：皇帝用宦官伺候自己，而不是全部都用美貌的宮女，根本原因在於宦官的忠心。因爲他們一生一世都是皇帝的家奴，這個身份永遠無法改變，所以在忠心程度上是大大高於宮女的，畢竟宮女的不確定性太多。
