紅顏禍水，千百年來男人就藉着這個詞肆意妄爲，一旦出了問題便就搬出這個詞，把一切的問題都歸結於女人的身上，這種不負責的懦夫行爲，卻借女人來免責。千百年來這套伎倆被中國男人玩的爐火純青。
對於某些人來說，當好偶像是他們應盡的義務。每年五大時尚之都春秋兩季的新裝發佈會，全球時尚圈都流着口水在等，等那些掉下來一些餅乾屑一樣稀薄的創意，就夠寫上半年的了。
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我們已經沒有後宮了。那時，受寵的妃子穿什麼，戴什麼都成了全城女性的楷模，爭奪得時尚教主的地位，也就爭得了君王一笑。“城中好高髻，四方高一丈；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛”。美貌，根本就是一場陰謀；穿衣打扮，根本就是一場玫瑰戰爭。章小蕙有一句買衫金句：“飯可以不吃，衫不可以不買。”買衫買到破產，毫不以爲意，也算是奇觀吧。
話說最著名的敗家昏君隋煬帝。他喜歡玩微服私訪，到了汴梁，隋煬帝坐着龍舟，蕭妃乘上鳳船，錦帆彩纜，窮奢極侈。每個舟上都有挑選的妙麗長白女子千人，手執着雕板鏤的金楫，被稱爲“殿腳女”。一天，隋煬帝看上了一位殿腳女吳絳仙，迷上她的柔韌和麗質，皇上回到龍舟中傳召吳絳仙，要提升她爲婕妤。可惜，吳絳仙已嫁給了玉工萬羣，隋煬帝很掃興，把她提到龍舟執首楫，把她叫做“崆峒夫人”。這位皇帝的愛好真是廣泛而沒有原則啊，有教無類，從老爹的妃子，到地位最低的民婦，再到羞顏未嘗開的小女孩，通吃，只要夠漂亮。
由於吳絳仙善長把眉毛畫成長蛾狀，後宮佳麗爭先恐後地效仿畫長蛾眉。司宮吏每日發放螺子黛五斛，叫做“蛾綠”。螺子黛產自波斯國，每顆價值十金，以後由於徵集的賦稅不夠用，就混雜着銅黛發放，唯獨吳絳仙得到賞賜的螺子黛不斷。隋煬帝每當倚靠着蔽日簾看吳絳仙，時間過了許久也不離開，對在裏面的謁者說：“古人說‘秀色若可餐’，像絳仙這樣的真可以治療飢餓病啊。”
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當然，史書裏找不到吳絳仙的記載，隋煬帝真正的后妃包括：蕭皇后，西樑明帝蕭巋之女；蕭嬪，趙王杲母；貴人陳婤，陳後主第六女；王氏，李淵外甥女，唐同安長公主女；宣華夫人陳氏，陳宣帝女、陳後主妹；容華夫人蔡氏。此外，什麼朱貴兒，吳絳仙都是爲了讓後人爲了顯示推翻他的合理性而編的，就是爲了噁心人。
另一位勞民傷財的美女是鄧夫人，東吳南陽王孫和的愛妃。孫和，孫權的兒子，也是一個貪奢的人，寵愛鄧夫人，常將她抱在膝上。一晚月光明亮，孫和與鄧夫人在月光下，正在情意綿綿，一不小心，手裏的玉如意碰傷了鄧夫人的面頰，血流滿面。孫和喚來御醫，命令他們不得留下任何疤痕。御醫說，止血容易，要不留疤，就必須用白獺髓、玉屑和琥珀屑調和在一起，經常塗抹，才能生效。孫和於是懸賞天下，有獻白獺髓的，以千金酬謝。富春江上有個老漁翁稟奏說：白獺這玩藝兒，見有人捉它，則逃入水底石穴中，極難捕捉。每年祭魚的時候，白獺們爲爭奪配偶時將發生廝殺格鬥，有的水獺會在格鬥中死去。枯骨藏於石穴之中，雖然裏面沒有骨髓，但將骨頭粉碎，與玉粉調和，也可以去疤痕。孫和聽了，便命漁翁打撈一些獺骨，玉屑、琥珀粉調和，製成藥膏。結果，昂貴的琥珀粉用得太多，鄧夫人敷完以後，在臉頰上留下了一個赤紅的斑點，反而看起來更俏麗了，孫和很得意。後宮嬪妃一看，紛紛都用丹脂在臉頰上點一小斑，竟成了一種淫俗（淫，過分、多餘之意，別想歪）。
你說，這種取悅君心，所帶來的淫俗，根子在誰呢？細想也不能怪人家。在這個看臉的時代，君上喜歡哪一款，就把自己改造成哪一款，不正是理性的驅動嗎？
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如果再問，郭靖爲何愛黃蓉不愛華箏？陳家洛爲何愛香香公主不愛霍青桐？楊過爲何愛小龍女不愛郭襄、郭芙、程英、陸無雙、公孫綠萼、耶律燕？原因分析了千千萬，但核心很簡單，因爲後者不及前者漂亮。這是一個令人十分傷感的答案。但是在一個女性只能被動等待的時代裏，不可避免啊！
附錄：
吳絳仙：隋煬帝妃子，封爲崆峒夫人。見唐顏師古《隋遺錄》記載，其本是拉縴的殿腳女，有才貌，
曾嫁與玉工萬羣，後入宮。善畫長蛾眉，帝寵之。隋兵敗後，隨隋煬帝自殺。但未見正史記載。
