今天小編爲大家帶來外國的盜墓者們，希望對你們能有所幫助。
在中國人的傳統文化中，活人對死者總是以敬畏的態度對待，所謂的死者爲大就是這個意思。
自古以來，中國人在儒家學主張“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”，正是在這種“孝”文化的薰陶下，對死者的總是實行厚葬，尤其是皇帝、皇親國戚、世家大族，造成了“以有用之資爲無用之事”這種現象。
也正是這種厚葬思想，導致了死者去世後仍然不得安寧，陵墓一次次受到盜墓者的打擾。
考古工作者進行考古活動
盜墓現象主要是出現在亂世中，俗話說“盛世收藏，亂世盜墓”。歷史上大的盜墓基本都是改朝換代的時期，如漢末三國時期、宋金元時期、民國時期。
這些盜墓者中，有官盜、有民盜。官盜如東漢末年的曹操，因爲軍餉不足，成立了專門的盜墓組織，還特別設立了摸金校尉和發丘中郎將等軍銜。三國演義中袁紹帳下的文士陳琳寫了一篇名爲《爲袁紹檄豫州》的討伐曹操的檄文，文中說：
而操特帥吏士，親臨發掘，破棺裸屍，掠取金寶。至今聖朝流涕，士民傷懷。
操又特置“發丘中郎將”、“摸金校尉”，所過隳突，無骸不露。身處三公之位，而行盜賊之態，污國害民，毒施人鬼。
由此可見，官盜之風至曹操而大盛。至於民盜，則數不勝數。
但是，如果你以爲盜墓只是中國人自己挖掘自己老祖宗的墳墓，那你就錯了，外國人到中國來盜取的墓也不在少數，造成的文物流失也是難以計數。
外國盜墓者到中國盜墓，主要是晚清和民國時期，兵荒馬亂、狼煙四起，國家政府無力保護這些陵墓，致使大批文物被盜走。
02俄國人——科茲洛夫
科茲洛夫，俄國的探險家和考古學家。1884年起，他就長期借探險之名在我國新疆、西藏地區進行頻繁的活動，1907年，科茲洛夫就在內蒙古阿拉善盟額濟納旗境內的額濟納河下游發現了西夏黑水城遺址，隨着帶走了大量的珍貴文獻。
黑水城遺址
值得說明的是，西夏在我國的文獻中文字不多，而黑水城遺址的發現，無疑爲研究與瞭解西夏的歷史、文化、民族和風土人情等方面都會有極大的幫助，然而遺憾的是這些文獻大部分被這位俄國人帶到了俄羅斯。
問：這些文獻的數量有多少?
答：不計其數。科茲洛夫從中國帶走的這些文獻直到1991年蘇聯解體，蘇聯的專家都任然沒有整理結束，由此可見他帶走的這批文物的數量之多。
03英國人——斯坦因
斯坦因，這位外國人和大多數來中國盜取文物的人一樣，借探險之名深入我國西北內陸，他曾經先後四次到西域地區“探險”，然而每次都是滿載而歸。
人們對他印象最深的應該是他到甘肅敦煌莫高窟以少量的錢騙走了中國大量的寶貴文獻資料。如果只能把這種行爲歸結爲行騙的話，那麼他其他幾次到西域、中亞地區的探險就是實實在在的盜墓了。
甘肅敦煌莫高窟
值得一提的是，1925年，斯坦因第三次在新疆吐魯番“探險”時，因爲“不務正業”，從吐魯番盜走的文物太多，到了需要50匹駱駝來搬運的程度，他的這種行爲終於被國民政府，斯坦因不得不“轉移陣地”，轉而到庫魯克塔格山的沙漠中繼續“探險”。
1930年，斯坦因第四次到中亞“探險”，當然也是他最後一次“探險”。
難道是因爲斯坦因良心發現，他盜取中國的文物太多而內心受到譴責嗎?
當然不是，原因是他的行爲被當時的國民政府禁止，並且驅逐出境，這也是迄今爲止第一位被中國驅逐出境的外國“探險考古人員”。
04法國人——謝格蘭民國三年，謝格蘭以“考古”的名義到我國四川一帶進行考古。在四川昭化古城，謝格蘭發現了一座叫做“鮑三娘墓”，他十分高興，因爲這是武聖人關羽的兒媳婦的墓。
雖然當地的村民極力保護這座古墓，但是謝格蘭竟然弄到了官方考古的相關證明，最後，這座古墓終於還是被他挖開了。
挖開古墓後，謝格蘭還帶走了大批文物，其中包括鮑三孃的一塊頭骨，這塊頭骨至今還保存在法國的博物館裏。謝格蘭後來還寫了一本《中國西部考古記》來記錄他到中國“考古”的經過。
到中國來盜墓的外國人當然遠遠不止以上這三位，限於篇幅，這次先介紹這三位。
