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唐朝的“唐話”在漢語中有什麼地位?唐朝對漢語的發展起了什麼作用?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 3.23W 次
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唐朝的“唐話”在漢語中有什麼地位?唐朝對漢語的發展起了什麼作用?接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。

唐朝是古代文化發展的一段高峯期,現代不少年輕人都很喜歡唐文化,甚至還引起了一股研究唐文化的風氣。唐玄宗時期是唐朝最鼎盛的一段時間,無論是經濟、文化等各個方面都位居世界前列,而且對周邊國家造成了深遠的影響,最明顯的一個例子就是日本。實際上唐朝能將自己的文化輸出到別的國家,也是因爲漢語的發展得到了進步,那唐朝對漢語究竟起到了哪些推進作用和貢獻呢?下面就來了解下吧。

唐朝的“唐話”在漢語中有什麼地位?唐朝對漢語的發展起了什麼作用?

一、唐朝的“唐話”和萬國來朝

中國的文字起源較早,商朝的甲骨文已經標誌着古漢語的成熟。而文字是語言的載體,在文字成熟之前,古漢語至少經歷了很長一段時間的沉澱。按照學術界的說法,中國漢語分爲上古漢語、中古漢語、近現代漢語三個階段。

上古漢語是從夏商時期到晉朝,《禮記·王制》曾記載,周朝分封八百諸侯:

“五方之民,言語不通”

秦始皇統一七國後,才統一文字和度量衡。此後歷經發展,纔有了上古漢語。

從南北朝到隋唐,這段時間古代漢語系統得到重構,形成“唐話”,又被稱爲中古漢語。唐朝的漢語和近代文言文十分接近,學習起來比上古漢語要容易的多。

唐朝的“唐話”在漢語中有什麼地位?唐朝對漢語的發展起了什麼作用? 第2張

唐朝時期,萬國來朝,是我國古代漢語對外發展的鼎盛時期,隨着絲綢之路的發展,中亞諸國和唐朝交流頻繁,包括突厥、回鶻、吐蕃、波斯以及粟特人建立的康國、曹國、石國等,都有大量的學生和商人來到唐朝。另外,包括日本、新羅(朝鮮半島)、百濟(朝鮮半島)、高麗(朝鮮半島)、泥婆羅(尼泊爾)、天竺(印度)、林邑(屬越南)、真臘(柬埔寨)、獅子國(斯里蘭卡)等國,也都有學生和商人仰慕唐朝的高度文明,不遠千里來到唐朝,這就有了萬國來朝的景象。

唐朝之所以偉大,不僅僅在於它的繁華,更在於他的包容,繁華的長安城,“萬國”百姓雜居,用“唐話”交流成爲當時一大奇景。但他們是如何學習“唐話”的呢?

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二、來唐人員的漢語教育

1.唐朝留學生的漢語教育

首先以日本留學生爲例,據《唐太宗實錄》記載,貞觀年間,日本派遣留學生團體來到長安。此後,日本先後13次派遣留學生來唐,規模很大,合計多達600多人,這些人被日本稱爲“遣唐使”。這批遣唐使中,最出名的莫過於阿倍仲麻呂和吉備真備。這些遣唐使的主要留學目的是接受唐朝的文化,然後學成歸國,對日本國內進行輸入。

當時唐朝對日本留學生非常重視,從入學開始,基本上就安排最初級的漢語培訓,此後,還有組織地安排對中國傳統國學、歷史、政治等方面的學習。而這些學習的基礎,都是從他們會使用漢語開始。通過遣唐使,漢語對日本的影響很大。舉三個例子:

第一,日本第一部古代文學作品《古事記》,記錄了日本古代神話、傳說和歷史故事,成書於公元712年(唐玄宗登基那年)。最爲重要的是,這本書全部用漢字寫成的,在日本影響很大,對中國漢語的對外發展也有深遠的意義。

第二,日本天皇是一脈相承的,“天皇”一詞,最早並不是日本使用。唐高宗時期,皇后武則天權勢很大,滿朝大臣稱唐高宗爲“天皇”,稱武則天爲“天后”,由此,“天皇”這個詞才傳入日本。日本每一位天皇都有自己的年號,唐朝時期,日本有了第一個天皇年號,名叫“大化”,取自中國的《尚書》中的:

“肆予大化誘我友邦君。”

可見,中國的漢語和政治文化,對日本的影響之深。

第三,日本留學生阿倍仲麻呂(下圖)生於武則天執政時期,他從出生就開始接受日本歸國的“遣唐使”的教育,對漢語和中國文化有了基本的掌握。唐玄宗開元4年,阿倍仲麻呂來到中國,竟然在科舉考試中考上了進士,在當時算是個“奇蹟”。這能映射出漢語對日本國內年輕人的影響。

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不僅僅是日本,據《貞觀政要》記載,唐朝國子監曾接到一個非常重要的任務,就是培養吐蕃年輕人學習漢語。可能因爲文成公主和親的緣故,貞觀年間,唐朝和吐蕃的關係非常親近。史載:

公主惡其人赭面,弄贊另國中權且罷之,身亦釋氈裘,襲紈綺, 漸慕華風,猜廣日革,至遣子弟入國學而習業焉。

也就是說,文成公主出嫁到吐蕃後,吐蕃開始派遣留學生來唐朝學習漢語。

唐朝初年,朝鮮半島一分爲三,高麗、百濟、新羅,三國最後紛紛和唐朝交好。留學生來唐頻繁,據《東史綱目》記載:

“新羅自事唐以後,常遣王子宿衛,又遣學生入太學習業,十年限還國,又遣他學生入學者多至百餘人,買書銀貨則本國支給,而書糧唐自鴻臚寺供給,學生去來者相踵。”

可見,新羅派遣留學生來到唐朝學習,以“十年”爲一個週期,投入很大。

除了上述所說的日本、吐蕃、朝鮮半島外,還有許多國家派遣留學生來唐朝,有許多史料有明確記載。例如,《舊唐書》記載:

大和七年(837年)正月,渤海國遣同中書右平章事高寶英來謝冊命,仍遣學生三人。

《舊唐書》還記載了南詔國、康國等藩屬國派遣留學生來唐朝的事蹟。

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2.唐朝商人的漢語教育問題

如果說,外國留學生來到唐朝,是以學習和文化輸出爲目的,那外國商人來到唐朝,目的就非常純粹了,他們是爲了追逐商業利益。尤其是在絲綢之路沿線的外國商旅,他們對漢語學習非常刻苦,畢竟,熟練的漢語能力,直接和自己的商業利益掛鉤。但商人對“唐話”的學習,和留學生有很大不同。商人只需要學會簡單的商業漢語即可。在《新唐書·西域傳》中,有粟特人學習漢語的簡要記載,大致意思是:粟特人世代經商,長期奔走於西域和長安、洛陽之間,對簡單的漢語有基本的掌握,並且還世代相傳。

另外,還需要提到一個特殊的職業,那就是通譯。唐朝和外藩交流很多,需要很多翻譯人員,通譯在當時是個非常吃香的職業。不僅在政治上需要大量的通譯人員,在經濟上也需要。如果有的商人第一次來到唐朝,對漢語掌握不是很純熟,他會花錢請一個通譯來幫助自己。唐朝時期,長安城有專門做通譯生意的,有懂波斯語,也有懂天竺語的。隨着商人們來到長安的次數越來越多,基本上能掌握最簡單的漢語。

唐朝的漢語,通過絲綢之路,對中亞一代影響很大。至今,在中亞等地,還能出土漢語印章、石碑等。例如,2004年,土庫曼斯坦曾出土一枚印有漢字的印章,考古學家推斷,應該是唐朝絲綢之路上的商人留下來的。可見,這一時期,漢語的對外影響,存在許多歷史證據。

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三、唐朝時期,漢語對外傳播的影響

唐朝是中國古代歷史上最繁盛的時期,唐朝的長安、西亞的君士坦丁堡、歐洲的羅馬,被譽爲“中世紀世界三大名城”。其中,又以唐朝長安最爲繁華,長安在人口、面積、商業繁榮等方面都超過其他兩城。長安的繁華,必然引來許多外國政治家、留學生、商人、僧侶等紛紛來唐,這一時期,漢語展示了他獨特的魅力和對外影響力。唐朝對外漢語的影響,表現爲以下三點:

其一,唐朝的政治影響力極大,引來萬國來朝,“萬國”來到長安,推動了“唐話”的發展。這一時期,是政治推動了漢語的發展,同時,唐朝漢語的發展,也推動唐朝的政治影響,兩者相輔相成。以至於,現在流傳到日本、朝鮮半島等國的唐朝漢語古籍,對當地的政治、文化影響極大。

其二,唐朝長安城的繁榮,引來無數外國商人和旅行者,不管是在長安定居還是貿易,學習“唐話”都是必要條件。這一時期,外國商人掀起了一股“漢語熱”,漢語通過商人流通,對外迅速發展,目前,世界各地仍然存在“唐人街”。所以說,唐朝繁華的商業和唐朝漢語的發展有着相互促進的作用。

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其三,唐朝文化的發展,離不開漢語的發展。唐朝不僅在政治、經濟領域對外交流頻繁。在文化,特別在古典文化、詩詞、宗教等領域對外發展迅速。在唐朝文化發展過程中,直接推動了漢語的對外影響力。如現在的日本和韓國,仍有許多唐朝時期的漢語著作。

語言和文字是人類文明的標誌,中國古漢語是古代勞動人民長期摸索和實踐中的結晶。巍巍中華,漢語以其獨特的魅力,一直影響着全世界。在繁華的唐朝,漢語藉助唐朝的政治、經濟、文化的影響力,迅速對外發展,對世界華語格局的影響很大,爲全球的語言和文化發展,做出了重大貢獻。