說到李師師，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。
說到李師師，大家應該很多人都比較瞭解了，她是我國古代北宋時期的一位名妓。李師師的經歷可以說是非常傳奇了，就連當時的皇帝宋徽宗也對她非常喜歡，除了宋徽宗之外，還有很多人也都非常傾慕李師師。在《水滸傳》中也有李師師出場。不過《水滸傳》裏的李師師和歷史上的李師師差別還是很大的。那麼真實歷史上的李師師在宋朝滅亡之後究竟去了哪裏呢?
1.李師師簡介
李師師(生卒年不詳)，北宋末年青樓歌姬，東京開封府(今河南省開封)人。多見於野史、筆記小說。據傳，李師師曾深受宋徽宗喜愛，得到過宋朝著名詞人周邦彥的垂青，更傳說曾與《水滸傳》中的燕青有染，傳說愛慕燕青，由此可見，其事蹟頗具傳奇色彩，也間接證明了李師師的才情容貌非常人能及。
李師師是汴京名伎，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象，在仕子官宦中頗有聲名，她與宋徽宗的故事也傳爲佳話，連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤。高俅、王黼自然慫恿宋徽宗，並信誓旦旦地保證不會走漏消息。
北宋末年宋徽宗被擄，李師師的下落也成爲了千古之謎。
2.李師師和宋徽宗的故事
李師師才色雙全，琴棋書畫樣樣精通。身爲富有故事的一代名妓，正史雖對她不屑記載，但是民間野史卻時常將其提起。李師師原本是汴京王寅之女，其父經營染坊，也是正經人家出身。不過後來家道中落，在她三歲時被父親寄名佛寺，由老僧爲其摩頂，老僧人見其長得很像佛門弟子，便爲其取名師師。
一年後王寅因罪死在獄中，其被青樓老闆李蘊收養，這纔有了後來的李師師。在青樓的時候，李蘊教會了她琴棋書畫，歌舞以及如何服侍人，討人歡心。
雖生長在煙花之地，但是李師師的身上卻並不見風塵脂粉之氣。她總是身穿白衣，淡妝示人。且總是捧讀悽婉之風的詩詞，眉眼間流露着淡淡憂傷，其氣質正是今天世人常說的“高冷”。也正因如此，所以一時間，李師師三個字成了無數文人雅士、王公貴族的風雅追求。
自古英雄難過美人關，英雄如此，昏君亦然。這裏的昏君指的正是宋徽宗趙佶，趙佶除了在做皇帝這件正事上不見智商，其他的娛樂項目那是樣樣精通。尤其是女色方面，嗅覺和眼光那是相當靈敏。
俗話說，“家花再美不敵野花香”。雖然趙佶的後宮人員充盈，但是也有覺得無聊的時候。這一天，他在團扇上提筆作詩，寫下了“選飯朝來不喜餐，御廚空費八珍盤”後，就再也沒有靈感寫出下文了。但他身邊的一位狗腿子大學士素來會琢磨帝王心思，見狀便爲其續詩“人間有味俱嚐遍，只許江梅一點酸”二人這詩看上去雖是寫吃，其實寫的是“色”。而這“一點酸”正是指人間絕色——李師師。
於是宋徽宗開始了“微服私訪”。初次見面，他就被李師師迷得神魂顛倒了。後來也就自然而然地成了其所在青樓的常客。李師師也不敢怠慢了他，便推掉了其他應酬。但是有一個叫周邦彥的大詞人，也是當時的大稅監，李師師未能狠心割捨，依然在偷偷摸摸的聯繫。
不過天下沒有不透風的牆，宋徽宗發現後，便下令把周邦彥貶職逐出了京城。但李師師捨不得了，常常是眼裏含淚訴難過。如此一來宋徽宗爲了憐香惜玉，便又把他召了回來。還將其任命爲掌管音樂的大晟府樂正，此舉堪稱是大度之表率。
周邦彥的事藏不住，宋徽宗微服私訪的事自然也藏不住。不過他倒也沒遮遮掩掩，更沒覺得不好意思。索性給李師師接到了宮裏，封爲了瀛國夫人(又說李明妃)。不過好景不長，不久金兵進京，宋徽宗嚇得趕緊把皇位讓給了太子宋欽宗。而此時李師師也失去了靠山，被逐出了皇宮。
3.李師師究竟下落何處
據傳她出宮之後爲了遠離皇室政權紛爭，自乞爲女道士。後來靖康之恥，汴京淪陷，北宋滅亡。再然後她的下落就開始撲朔迷離了，民間現主要有三種說法：
一則以死殉國。這是《李師師外傳》所說，傳聞金人破京以後，金主也曾派人去找李師師。直到漢奸幫助才終於找到，但她未忘亡國之恥，執意不肯伺候敵主。於是決定金簪刺喉，但尋死未果，不過死意已決，便又將金簪折斷吞下自殺。但該說法無從考證，不少學者仍存質疑。
二則被俘北上。有傳說李師師在汴京失陷後被俘虜，被迫嫁給了一個殘疾的金兵。但該說法最是站不住腳，因爲金帥撻懶在攻陷汴京後雖有索取皇宮婦女，但都是按照當時在宮名單所擄的。而李師師早在宋徽宗退位後就出宮做了道士，所以顯然不符合邏輯。
三則老死江湖。這個說法就顯得有些悲慼了，最早出現在張邦基的《墨莊漫錄》。書中說李師師被抄家之後一無所有，只得流亡於江浙一帶，偶爾也會爲當地士大夫唱唱曲子，但生活的摧殘使她更加清冷憔悴，也失去了往日的風采。後來清初沈忱的《水滸後傳》也沿襲了李師師在南宋初期流亡杭州，重操舊業爲生的說法。
所以總的來看，也許只有第三種說法更加可信。雖然一代名妓最後的收場有些悲涼，但亂世紅顏且又牽扯皇室，能得以終老已然算是善終了。
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