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春秋時期有多麼講仁義?孫子兵法竟被認爲非君子所爲

來源:歷史趣聞網    閱讀: 2.99W 次
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古代戰爭高掛免戰牌後,敵人就不進攻了嗎?真相扎心了!所謂免戰牌,在歷史上並沒有見到過記載,我們聽說過的免戰牌估計只存在於各個時期的演義小說和評書裏。和三國演義裏的戰將在陣前大戰三百回合一樣,陣前斬大將,都是爲了突出英雄人物而杜撰的。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

春秋時期有多麼講仁義?孫子兵法竟被認爲非君子所爲

要說古人打仗是不是有規矩,還是有君子之風的。在先秦時期,西周建立之初,周公姬旦就成天下之禮,定君子之法,讓天下都尊法重禮。於是在整個西周和春秋時期,各個諸侯國之間的戰爭都是十分遵守規則:兩軍元帥都會先碰面,商量好在哪裏開戰,雙方出動多少人、多少乘車以及怎麼個打法,鼓起而戰,鳴金而歇。

那個時候打仗都是要雙方擺好陣勢,兵對兵、車隊車對衝,沒人使詐,完全靠各自的英勇。以至於宋襄公說了句半渡不擊的名言,被後世的人笑了兩千年。但是在春秋時期並沒有人笑話,包括宋襄公本人也不是那種迂腐的人,他半渡不擊也是爲了顯示他作爲一代霸主的氣魄,讓這個春秋霸主的名副其實,在當時的諸侯的心裏是再正常不過的事,換成齊桓公、晉文公都會一樣說出半渡不擊這樣的話。

春秋時期有多麼講仁義?孫子兵法竟被認爲非君子所爲 第2張

直到戰國時期鬼谷子的徒弟們開始下山,纔有了“兵者,詭道也”這樣的軍事理論,纔有了三十六計這樣的軍事謀略。但是這樣的兵法在當時的諸侯國裏並不爲人崇尚,甚至會被人說成是“非君子所爲”。

而免戰牌這類東西在春秋時期估計會有市場,到了戰國,就不可能實現了。偷襲、強攻、出其不意等這些“非君子”手段是屢見不鮮的,而且是各時期將帥最爲擅長的手段。

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