我國法律發展史上，人們一致公認最具代表意義的刑法典，是產生於唐朝並影響了以後整個封建時期法典制訂的《唐律疏議》。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
《唐律疏議》是唐朝《永徽律》的律文註釋全書，因爲在《永徽律》執行過程中對律文的理解有差異，故由長孫無忌等進行了疏解，每條下附有說明和解釋，隨律頒行，由於它是官方編寫，又由皇帝命令頒行全國，具有極大權威性，成爲了唐代官吏審理案件的標準。唐時原稱《疏律》，其後宋朝沿用，直到元朝才通稱爲《唐律疏議》。
《唐律疏議》是一部儒家倫理化的法典，用儒家倫理化思想全面指導立法和法律註釋，並積澱、衍化爲律疏的原則和規則。唐代的統治者總結了漢代“引經決獄”、魏晉南北朝的儒生注律和倫理入法的立法成果和歷史經驗，將儒家倫理觀念確定爲制定律疏的指導思想。
《唐律疏議》的律文解釋中，既重視疏注詞義，又不忘闡明法理，根據戰國秦漢魏晉南北朝至隋以來的封建法律理論，對律文的內容敘述其源流，對其含義加以發揮，對不完備的地方加以補充，使唐律內容更加豐富。對於律文中某些難以理解的難題，採用生動的問答方式作進一步的闡釋，辨異析疑，還大量引用書外法令作爲必要補充。
《唐律疏議》不僅完整保存了唐律，還保存了大量唐代的令、格、式的內容，同時記載了大量有關唐代政治、社會經濟的資料，是研究唐代階級關係、等級關係以及官制、兵制、田制、賦役制的重要依據。
《唐律疏議》不但集中體現了唐代初年封建統治集團的法律思想，並且注重鼓吹君主專制、封建倫理和等級制度，爲維護封建統治作出了卓著的貢獻，堪稱古代律學的一大傑作，歷來受到封建統治者的高度評價。唐以後各朝封建法典的制定和解釋，都引其爲藍本，廣爲參考。
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