楊家將的家爲何叫天波府而不叫楊府?天波府是什麼意思?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
楊家將的許多故事在元代就已定型，最早提到楊家在京城開封有府宅的，並非源於史料，而是出自雜劇《謝金吾詐拆清風府》。雜劇是元代廣爲流傳的一種藝術形式，《謝金吾詐拆清風府》如今已不知是誰所作，但其故事情節已深入人心。
在這齣戲裏，金刀令公楊業與其妻佘太君共育有七子，最爲出名的當屬六郎楊延景。他鎮守三關，受六使，手下猛將如雲，自關勝、孟良以下，有二十四員大將。“三關”是指梁州的遂城關、霸州的益津關以及雄州的瓦橋關。“六使”則指邊關裏外點檢使、界河兩岸巡綽使、關西五路廉訪使、淮浙兩場催運使、幽汾二州防禦使和河北三十六處救應使。
楊六郎鎮守邊關，是一道堅不可摧的屏障，遼軍向南用兵屢戰屢敗，於是他們指使潛伏大宋的臥底王欽若，讓他設計除掉楊六郎。
王欽若得令後不敢有誤，千方百計地找茬迫害楊家。當時楊家居住的地方叫清風府，適逢宋真宗要拓展官道，下旨把危舊房屋“拆到”楊家清風府爲止，責成王樞密督辦此事。書中講到，宋真宗之所以強調只拆到清風府，是考慮到了清風府的威望和特殊性。清風府乃先帝所賜建，上有三朝天子御筆敕書，大小官員過此，文官下轎、武將下馬，天子每年在春秋兩季都要前往降香。
宋真宗要注意皇家形象，王欽若卻不管這些，他在這件事上大做文章，把詔書上“拆到清風無佞樓”改爲“拆倒”，“到”與“倒”一字之差，意義顛覆，引起了軒然大波。王樞密企圖以強拆清風府爲誘餌，激六郎私下三關，好辦他一個死罪。他料定，邊關的楊六郎若知道家中發生瞭如此大的變故，必定會回京探視，而武將私離防地那是死罪。
王欽若的女婿謝金吾依計行事，拆到無佞樓時，老太君前來阻攔，被推倒在地，摔傷了身體。楊六郎聞聽家中變故，怒火中燒，飛馬趕回京城。部將焦贊得知真情，決定爲楊家報仇。他深夜潛入謝府，殺光了謝金吾全家，出於好漢做事好漢當的個性，題血詩留下自己的姓名。焦贊本欲再去謀殺王欽若，卻被巡軍當場擒獲。
事情的發展超出了王樞密的預期，謝金吾被殺讓他十分痛心，爲抓住時機除掉楊六郎，他迅速趕寫奏摺，狀告楊六郎私下三關、焦贊血洗謝府，要將他們依律嚴懲速辦。宋真宗准奏，楊六郎和焦贊被押赴法場，即刻開刑。楊六郎生命危在旦夕，關鍵時刻出手相救的，不是我們熟知的八賢王，而是楊六郎的丈母長國姑。她是太祖的妹妹，太宗的姐姐，也就是當朝皇帝宋真宗的姑姑，身份自然非同一般。爲了搭救楊六郎，她與王欽若發生了正面衝突，兩人一直鬧到了宋真宗面前。
長國姑指斥王欽若是遼國奸細，目的是爲遼國除掉楊家將，誤國害民。王欽若大呼冤枉，辯解稱楊六郎犯下死罪，罪不可赦，將他處死是依法辦事。正在雙方爭執不下，宋真宗不知如何是好之際，戲劇性的情節出現。在邊關，遼軍主將韓延壽派人送給王欽若的信，被嶽勝截獲。嶽勝不敢怠慢，急忙派人星夜兼程送到開封。
王欽若原是番邦蕭太后的心腹，本名賀驢兒，是遼國派往中原的臥底。臨行前，蕭太后爲防他貪戀南朝富貴而忘卻自身使命，特意在他左腳底下刺上了“賀驢兒”三個大字，又配以“寧反南朝，不背北朝”八個小字。王欽若通四國語言，懂六國典籍。潛入大宋後，正值太子大選文學之士，他因才學出衆得以入選，後來太子即位，王欽若輔佐宋真宗，官至樞密使。前因後果一經挑明，宋真宗恍然大悟，他命令脫去王欽若的鞋襪查驗，果然發現了蕭太后的刺字。於是真相大白，奸細被除，忠良得以保全。
《謝金吾詐拆清風府》圍繞着拆除還是保全清風府展開，向大衆透露出楊家在京城居有豪宅的重要信息，這也是今天能夠看到的有關天波府的最早出處。明代楊家將小說又據此進行了演義，使得故事情節更爲合理。熊大木編寫的《楊家將演義》，從第27回“樞密計傾無佞府，金吾拆毀天波樓”開始，給出了楊六郎私下三關的另一種結局：
楊六郎私離邊關犯下死罪，但在八王的極力保舉之下，宋帝格外開恩，將其從輕發落，免去死罪，發配汝州，焦贊被髮配到鄧州。但王欽若害楊六郎之心不死，他以楊六郎在汝州私提酒價爲由，告其意欲造反。宋真宗大怒，派呼延贊到汝州取楊六郎首級。
皇帝聖旨既出，那便是金口玉言，一時間難以改變。八王與寇準憂心忡忡，沒有了楊家將，如果遼人再次用兵，朝中誰能領兵退敵?大宋危矣。最後兩人商議出一個迫不得已的計策，讓汝州太守安排，用一個犯人頂替楊六郎，首級送往京城，矇混過關。楊六郎則埋名隱居，以圖再起，效力國家。
遼人得知楊六郎死，立即發兵攻宋，朝中無人可以臨陣退兵，八王保本請出楊六郎。危急時刻，皇帝也只能不計前嫌，允許楊六郎戴罪立功。經過激烈交戰，楊六郎大破遼兵。遼國戰敗後，王欽若擔心事情敗露，假扮成雲遊道人，深夜倉皇出逃，被楊宗保抓回。書中有關如何懲治王欽若的描述雖然解氣，但卻近乎殘酷，他們把王樞密縛於堂上，慢慢割下他身上的肉，只用十數刀，這個風雲一時的樞密當下氣絕身亡。後人有詩云：
作惡年深禍亦深，試看今日戮王欽。
蒼天報應無私眼，不使登行竟被擒。
王欽若，宋時確有其人，宋史有《王欽若傳》，他算得上著名人物，史上對他評價褒貶不一。王欽若應該是有才華的，當年宋太宗攻北漢、伐太原之時，剛滿18歲的王欽若洋洋灑灑地寫下了《平晉賦論》，深受好評，在大宋舞臺上初露頭角。
宋真宗大中祥符五年(1012年)，他被任命爲“樞密使、檢校太傅、同中書門下平章事”，達到了人生政治生涯的頂峯。1014年，王欽若被罷掉樞密使，但第二年又很快官復原職，復拜樞密使、同平章事。1015年，出判杭州。
1023年，也就是仁宗天聖元年，王欽若又拜司空、門下侍郎、同平章事。但宋仁宗似乎並不怎麼喜歡王欽若，他曾對輔臣說，自己久居朝堂，觀王欽若所爲，真奸邪也。當時的大臣王曾附和道，“確實如此，王欽若與丁謂等人被稱爲‘五鬼’，其奸邪險僞，時人多有微詞”。
王欽若1026年去世，而有關他的死，按史書的記載，很有點鞠躬盡瘁、積勞成疾、死而後已的味道。王欽若非常敬業，病重期間一直堅持翻譯經史，直到生命的最後一刻才罷筆停歇，他的執着令人動容，皇帝賜他白金五千兩，死後又贈太師、中書令，諡文穆，他的20多名親屬和親信也都受到朝廷的錄用，這是一個相當大的榮耀。
這樣一位朝廷重臣，很難讓人與遼國的奸細聯想到一起，蕭太后也不可能在他腳底刺上賀驢兒。只不過他與寇準政見不和，在對遼用兵方面又是主和派，所以多爲世人痛恨，故而編排了一些故事，對他進行醜化，以泄胸中塊壘。
就憑賀驢兒這名字，也知故事是虛構的。否則，如果不是有意貶損，誰會起這樣一個不倫不類的名字。而且從時間上推算，王欽若不太可能有機會迫害楊六郎，特別是如故事傳說中那麼多層次的迫害更是匪夷所思。楊延昭死於大中祥符七年，也就是1014年，當年王欽若也不得意，被罷去樞密使一職。楊延昭死前兩年，王欽若纔剛剛升爲樞密使。
明代楊家將小說，填補了《謝金吾詐拆清風府》關於天波府來歷的留白。秦淮墨客紀振倫在編寫《楊家府演義》時又有新的發揮，增添了北宋皇帝爲何要賜楊家豪宅的細節，修建天波府是宋太祖的臨終遺言。
宋太祖去世前交代繼位的宋太宗三件事，第一件是必取河東，第二件是收服太行山的呼延贊，第三件就是要招降楊業父子。宋太祖授計趙光義，爲了表示對楊家的敬重以及求賢若渴的誠意，要先在京城的金水河邊建造無佞宅，藉此打消楊業的顧慮和懷疑。
後來宋太宗兵伐北漢，受到楊業父子的頑強抵抗。爲了加大勝算，宋軍用離間計挑撥北漢君臣，逼楊業歸宋。右樞密使楊光美前去勸降楊業，故意將無佞宅的圖紙丟于軍中，並標明此宅是專爲接待楊家父子而建。這所豪宅內設無佞宅、梳妝樓、歇馬亭、聖旨坊等，估計一定建造得非常美麗和豪華，楊業的幾個兒子看到圖紙後大發感慨，他們都覺得，這樣的居所別說住，就是能看上一眼也非常滿足。無佞宅在收降楊業的過程中起到了催化劑的作用，楊家歸宋後，便居住在這所建造在金水河邊的無佞宅，也就是傳說中的天波府。
在秦淮墨客紀振倫編寫的故事裏，宋太宗是先建好了天波府，後迎接的楊家將。
而在《楊家將演義》中，無佞宅的來歷稍有不同。楊家初歸宋時並沒有提及住宅的問題。後來在高梁河一役中，楊家父子捨命救主，宋太宗感念其功，遂將楊家父子個個封賞，並賜宅無佞府。
對於高梁河一戰，《北宋志傳》是這樣描寫的：
宋太宗中了埋伏，被番營二將追逼。楊業發現後，立即率諸子前往救駕。楊延昭一馬當先，殺散追兵。太宗戰馬被亂箭所傷，沒法再騎。延昭說，陛下可乘臣的戰馬，我當步戰殺出。太宗怕延昭無馬不能取勝，就說：你當騎馬而戰，我可乘驢車而去。危急之時，七郎也已趕到，扶太宗上馬，一起衝殺。
回到京城後，宋太宗加封楊家將。楊業爲代州刺史兼兵馬大元帥，長子以下俱封代州團練使。羣臣中有人不服，認爲楊業未立大功，封賜過重。楊業主動上表，辭其衆子之職：
“蒙陛下覆載之仁，浩蕩之恩：賜第宅於金水之河，授敕命以代州之仁。如此宏恩，使臣雖碎骨捐軀，莫能效命於萬一。日夜懷懼，惟思報本。愚蠢之子，未見寸功於朝廷，而皆得團練使之職。恩命既下，中外駭焉。臣何敢當!乞陛下以賞罰爲慎，追還衆子之誥，使臣得免濫受之罪，以圖盡職。頻思致命，不勝幸甚。”
太宗看罷很是高興，降旨準其所請，楊業謝恩。客觀地說，楊業諸子的升遷確實有點過快，很多人一輩子都到不了那個位置。現實中，楊文廣五十多歲時，也還只是個低級軍官，他們一下子提升爲團練使，確實惹人眼紅。
在故事傳說中，無佞府跟天波樓並不是一個概念，無佞府是楊家住的地方，天波樓是宅前的象徵性建築，類似於功勳牌坊，是至高無上的榮譽象徵。天波樓離無佞府有一望之地，中間是繁華地段，爲南北要道，遇有重大節日，百官朝賀或各地使節入朝，必先過天波府。
從元代的雜劇到明代的小說，以至於後世的各種戲劇，都言之鑿鑿地稱楊家在京城有座豪宅天波府，這似乎是件毋庸置疑的事情。故事演義說得這麼熱鬧，宋時的開封是不是真的有天波府存在?
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