古代的小妾，除了生兒生女還有一個用途，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
“妾”字爲會意字。本義是女奴。“妾”在先秦和秦漢時是指女奴，由於在奴隸制度下，男性主人往往和女奴發生性關係，甚至使女奴的專屬於男主人的性行爲對象，於是妾的詞義開始改變。
古時候的女子有別於現如今女子，非常在地位，權力上便是天差地別的。古時候女子成熟以後幾乎沒有自己的戀愛婚姻權，大部分全是依照媒妁之言，父母之命嫁人的。嫁去做主房還不錯，做小妾情況下一生運勢就悽慘了。
古代人的傳統觀念非常頑固，相對繁衍後代很是重視，因此三妻四妾，實際上非常大一部分因素是爲了更好地傳宗接代。例如，假如大房無法生了，就娶好多個妾室回家，總有一個可生，因而，小妾的主要用途便是當作生小孩的專用工具，這一主要用途衆人皆知。
在中國封建社會，男尊女卑年代，女性的地位較爲低賤。因爲推行的是一夫多妻制，因此男人是可以娶多個女子的。而妾指的便是古代男子在妻之外，娶得別的女子。《說文解字》中說：“妾，有辠女子，給事之地接於君者。”《春秋》那樣寫到：‘女爲人妾，妾不娉也。”這表明妾的形成，有一定的歷史文化前提條件，並且形成時間較早。
西周時，王室貴族女子嫁人，通常同祖姊妹或姑侄嫁妝，這稱之爲媵。媵的地位比妾要高的，她是娶正室情況下的嫁妝女子，而妾不過是“女奴”而已。但在之後，二者就不會再給予區別了。杜牧的《阿房宮賦》中說：“妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，爲秦宮人。”
那麼在漢朝，對妻室有哪些限制呢?漢朝歷史學家蔡邕稱“六卿一妻二妾”，也就是說一般做官的妻室加起來也就三個罷了。雖然男士可以三妻四妾，那也需要看你的經濟實力、社會的地位。窮老百姓也就只是一個媳婦，妾是想都不必想，正所謂“庶人一夫一婦”。但是，假如您有獨特的貢獻，那麼就另說了了，“功成受封，得備八妾”。
在意識相對性對外開放的明朝，現行政策之前比較寬鬆很多。即便如此，也是有要求的。親王納妾，“許奏選一次，多則止乎十人”，世子及郡王“額妾四人”。如果你是窮老百姓，在一般狀況下也是不允許娶妾的，嘉靖年裏，要求普通家庭的小夥娶妾務必考慮2個標準。其一是法定年齡40，其二是沒有子孫後代。擅自納妾者，可能遭受處罰——抽四十皮鞭。但是，到清朝以至近現代，這種要求就變成一紙空文了。
“妾”本就歸屬於女奴，地位不高，他們可以像產品一樣交易。晚年時期的白居易，每過三年多，都需要換一茬小妾，由於他看不上他們年紀大了醜了，十年間就換了三次。有一次，他爲了更好地獲得一匹馬，就用小妾做交換。而宋朝的文學家蘇軾，他在被貶以後，就將自己的小妾一律送禮了。由此可見，妾是王室貴族的特權，平常人是無福消受的。而妾要想提升自己的地位，只能依靠生下孩子了，“母以子貴”就是這個大道理。
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