你知道敦肅皇貴妃嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
雍正帝兒子不多，序齒的加上未序齒的，也不過才十個。而在這十個兒子中，有一個很有意思的現象，即他們的名字(除掉前面的愛新覺羅)第一個字大部分都是“弘”，即所謂的弘字輩，比如弘曆、弘時、弘晝等，但還有三個兒子的名字卻與此不同，他們的第一個字是“福”，即所謂的福字輩，分別是：福宜、福惠和福沛，而且這三個兒子全部都是年氏所出。
年氏是誰?自然是年羹堯的妹妹，難道真的是因爲年羹堯的關係，所以雍正對年氏區別對待，繼而也區別對待年氏的兒子而不喜歡他們嗎?事實恰恰相反。
一部《甄嬛傳》讓我們看到了雍正和年羹堯之妹華妃的愛恨糾葛，其實，華妃飛揚跋扈，位分也不低，但算得上是《甄嬛傳》中真正的悲劇人物，她一直生活在謊言中，雍正對她壓根沒有一丁點的愛，只不過是好吃好喝地圈養着她，給她很高的位分，讓她敢叫板皇后。
但雍正也只給她這些，其餘的吝嗇得很。後宮中幾乎所有的妃子都可以給雍正生孩子，唯有華妃從一開始就不被允許生下雍正的孩子，而這件事華妃在臨死的時候才經由甄嬛口中得知。
雍正一直和華妃維持着一個讓華妃安心的距離，實際上，雍正不過是把華妃當作一顆棋子，用來試探、拉攏、牽制年羹堯，除此之外，華妃沒有別的用處。
歡宜香一直被華妃當作是雍正喜歡她的證據，殊不知那是雍正對她毫無情誼的最直接證明，因爲華妃之所以不孕正是因爲這歡宜香，這是雍正和太后一早就設下的局，爲的就是讓華妃永遠不能生下他的孩子，這不可謂不狠。
華妃又有什麼錯，她縱然驕縱跋扈，縱然在宮中橫行霸道，但到底也算是一名女子，一名想要爲心愛的男子生兒育女的女子，雍正卻剝奪了華妃的這個權利，由此可以看出雍正對年羹堯是怎樣的忌憚和恨，那麼，歷史上，雍正和年羹堯之妹是否真如《甄嬛傳》中所傳遞出來的那種關係呢?
歷史上，年羹堯的妹妹年氏又被稱爲敦肅皇貴妃，說年氏是最受雍正帝寵愛的妃子絲毫不爲過，這裏可以舉幾個例子來說明：
其一，年氏是雍正時期唯一被冊封爲皇貴妃且有冊封禮、留下冊封詔書的妃子。而弘曆的生母孝聖憲皇后鈕祜祿氏在雍正時期也曾被封爲熹貴妃，但卻一直沒有行冊封禮。孝聖憲皇后能成爲熹貴妃，完全是母憑子貴，畢竟他的兒子早就被雍正祕密立爲皇儲，而漢族血統的年氏能奉爲貴妃則完全是深受雍正帝的寵愛。
其二，自年氏被康熙帝指爲雍親王胤禛的側福晉之後，就成爲獨寵，這可以從雍正的兒女上看出來，自年氏來到雍正身邊之後，就再也沒有別的妃子爲雍正生兒育女，這種情況持續到年氏去世。
也就是說，當年氏在雍正身邊的時候，只有她在爲雍正生孩子，先後生了三個兒子一個女兒，別的妃子在這段時間內壓根沒有一個生兒育女的。這要不是愛，那什麼是愛呢?從這一點足可以看出雍正對年氏的寵愛。
其三，年氏去世之後，雍正非常的痛苦。年氏生前身體就很不好，又因爲孩子一個接一個夭折，給年氏帶來了很大的傷痛，身體就更加不好了，眼看着年妃身體一日不如一日，1725年十一月，雍正將已經是貴妃的年氏封爲皇貴妃，但過了還不到十天，年氏就去世了。
年氏去世之後，雍正輟朝五日，在爲年氏辦喪禮的時候，雍正“遣近支王公七人內務府總管一人散秩大臣三人侍衞九十人成服大祭。”而且雖然禮部對於年氏的喪禮已經比前朝制定的定例有所提高，但雍正還是覺得不滿意，認爲儀仗太過草率，以至於禮部尚書到侍郎四人都被降了二級留任。
其四，雍正很看重年氏所生的兒子，年氏一共生了三個兒子和一個女兒，但很可惜都沒活到十歲，福沛更是年氏七月小產生下來的，壓根就沒有成活，但還是有了名字。而年氏唯一活得長一點的兒子就是福惠。福惠生下來之後由年氏親自撫養，等到年氏去世之後，福惠就被雍正帶在身邊親自撫養。
雍正去哪都帶着福惠，這份寵愛在雍正兒子中是獨一份的，連外國的傳教士都知道雍正極爲寵愛這個兒子，但福惠還是在八歲的時候去世了。他去世之後，雍正要求以親王禮下葬，這更是絕無僅有的寵愛，而在葬禮上，更是加入了引幡儀式。
雍正還因爲三哥允祉在敦肅皇貴妃和福惠去世後的表現不佳，治了他的罪。綜上，雍正確實是很寵愛年氏。
很多人認爲，年氏必然會被哥哥年羹堯連累，但並沒有。早在1725年的正月，雍正對年羹堯的不滿已經不再隱瞞了，並開始對年羹堯進行處置，四月就讓年羹堯一步步調任杭州將軍，到了九月就下令將年羹堯押往京城會審，到了十二月就給年羹堯列了92樁罪證，賜其自盡。
而在這個過程中，雍正對年氏一如從前，生前給她加封皇貴妃，死後爲其大辦喪禮，更讓年氏合葬泰陵。雍正去世之後，泰陵地宮中，雍正和孝敬憲皇后烏拉那拉氏以及敦肅皇貴妃年氏合葬。
實際上，年羹堯不僅沒有連累年氏，也沒有連累到父兄。年羹堯案發後，唯有他的兒子年富被殺，他其他的兒子都被要求戍邊，但僅僅過了一年多，就被放回，交給了他們的祖父管教。
而年羹堯被賜自盡後，他的父親年遐齡和兄長年希堯被免職，結果過了不到一個月，年希堯就被任命爲正二品的內務府總管，而年遐齡本來就已經退休了，所以說年羹堯一案，雍正並沒有真正牽連年家。
那麼，爲什麼年氏所生的三個兒子名字會有其他兒子不同呢?棄“弘”不用，難道是雍正不想要他們繼承大統?其實不然，這恰恰是雍正寵愛這三子的表現。
就拿我們現在來說，一個人多半是有兩個名字，一個是小名，又叫乳名，是很小的時候用的，一個是大名，一般開始用於上學的時候，這是一個人在社會上的名字，有了大名之後，小名一般就不會再用了，或者只有父母還會叫。
而福宜、福惠和福沛其實就是年氏所生的三個兒子的乳名，是剛生下來就取的。並不是所有的皇子都有乳名，有些不受寵的皇子是沒有乳名的，只有後來取的大名。
年氏所生的兒子因爲受寵，個個都有乳名，只不過福宜沒有活到兩歲，而福沛生下來就夭折了，因此只有乳名，還沒有來得及取大名，而福惠其實是有大名的，即弘晟。有意思的是，弘晟這個名字原本是屬於雍正的侄子，即允祉的長子弘晟的。
弘晟在雍正二年，即1724年獲罪被削去世子之位，也就是在這個時候，這個名字被雍正拿來給了四歲的福惠，但到了1726年，雍正又棄用了這個名字，爲其改名爲“福慧”。自此，福慧這個名字就一直跟着雍正的這個八阿哥，直到他八歲去世，雍正再沒有給他改名字。
這個很可能是出於對福慧身體的考慮，福慧和其母年氏一樣，雖然聰慧但是身體一直不太好，所以雍正希望他能平安長大，就直接用福慧做他的大名，而不再爲福慧取以“弘”爲首的名字。
可能有人覺得取名福慧不就和順治帝福臨一個輩分了嗎，都是福字輩?並不是，清朝皇子開始按照輩分取名時始於康熙，康熙的兒子大部分都是胤字輩，再往下是弘字輩，繼續往下則是永字輩。
但在康熙之前，包括康熙的兄弟們，取名字的時候並沒有這樣的要求，比如順治帝的八個兒子，名字各不相同，比如牛鈕、福全、玄燁、常寧等等，是的，順治帝自己叫福臨，他給次子取名福全，壓根就沒在意這個“福”，自然雍正給兒子取名福慧也沒有什麼不合適的。
實際上，不管是福宜、福沛還是福慧，按照輩分來說，還是弘字輩。只不過因爲雍正的寵愛，他們的名字並沒有按照弘字輩取名而已。
