古人爲何要將明媒正娶的妻子，叫做“糟糠之妻”?大家都熟知嗎?接下來小編給大家帶來相關的文章
前幾年，有一部名爲《軍師聯盟》的古裝劇，曾十分受歡迎。該劇以魏國謀士司馬懿爲主視角，向觀衆展開了一場場精彩的權力紛爭與波瀾壯闊的戰爭場面。
其中，司馬懿和妻子張春華的感情糾葛，也是重頭戲。《軍師聯盟》開篇第一場戲，就着重描寫張春華，讓神醫華佗爲她剖腹產。華佗則對司馬懿說道：“世上女子，有夫人膽量者少見。”
隨着劇情的慢慢發展，張春華多次拯救丈夫與兒子於危難之際。說這個女子奠定了晉朝最初的基業，也是絲毫不爲過。
而在這部電視劇裏，司馬懿多次將張春華比作“糟糠之妻”。言語之中，卻透露着夫妻倆感情深厚。
那司馬懿口中的“糟糠之妻”，到底有何意思?古人爲何要把明媒正娶的妻子叫做“糟糠”呢?
東漢文學家許慎編纂的《說文解字》，曾有如下記載：“糟，酒滓也。糠，稻、麥、穀子等子實剝落的外皮，如米糠、麥糠。”
《玉篇》：糠本作糠。糠，榖皮也。”
《漢書·食貨志上》記載：“庶人之富者累鉅萬，而貧者食糟糠。”
《史記·卷一二九·貨殖傳》：“原憲不厭糟糠，匿於窮巷。走酒渣也康。”
清朝時期，民間還流傳這樣一首諺語：“康熙康熙，吃糠喝稀。”用來譏諷當朝統治者的無能。因此，“糟糠”一詞並非什麼褒義詞，甚至還有些低劣下賤的意思。
《後漢書·卷二十六·宋弘傳》記載過這樣一則故事，西漢末年，京兆長安少府宋尚之子宋弘，爲人正直清廉，飽讀詩書，見識不凡，先後爲西漢與東漢皇室舉薦了30多位賢能之士。
東漢開國皇帝漢光武帝劉秀，對其頗爲信任器重，封他爲“宣平侯”。而漢光武帝劉秀還未真正發跡時，他曾被王朗帶兵追趕。
劉秀力量薄弱，被敵人一路追殺，由北向南日夜逃竄。戰鬥中，跟隨在劉秀身邊的宋弘，不幸負傷，無任何行動能力。
當時，劉秀等人正好逃竄至饒陽境內。最後實在沒辦法，劉秀只好把心腹愛將宋弘，託付給了當地一戶姓鄭的人家。
鄭老伯很同情宋弘，讓自己的女兒爲其端茶送水，伺候得無微不至。久而久之，宋弘與鄭家長女暗生情愫，一來二去，二人建立了深厚的感情。待到宋弘傷愈，他徵求鄭老伯的同意，與鄭女結爲連理。
後來，劉秀於更始三年(公元25年)6月，在今河北省邢臺市柏鄉縣固城店鎮，建立東漢政權。宋弘身居要職，成爲皇帝身邊的大紅人。
劉秀的大姐湖陽公主因丈夫染病去世，整日悶悶不樂，以淚洗面。劉秀多次寬慰姐姐，勸她不要這樣苦悶，還讓她在滿朝文武百官中，挑選一名自己喜歡的夫婿，親自爲她主持婚禮。
湖陽公主說道：“我看那滿朝文武中，只有宋弘氣度不凡，品德高尚，其他人都不及他。”
劉秀是何等聰明，他從這番話中聽出了湖陽公主對宋弘是芳心暗許。於是，劉秀特意把宋弘召到皇宮內，密談此事。
劉秀對宋弘說：“俗話說，人一旦地位尊貴了，就要換一批朋友，家中有錢了就換老婆，這是人的本性啊。”
宋弘回答道：“我聽說卑賤時的朋友不能忘，共患難的老婆更不可拋棄。”
宋弘這番話的意思也很簡單，他不會爲了迎娶公主拋棄妻子，只有共患難，才能同享福，自己絕不會始亂終棄。
劉秀聽後，深深敬佩宋弘的爲人，不僅沒有責怪他，反而更加重用宋弘。
後來劉秀找了個機會，對湖陽公主說道：“你和宋弘的婚事是辦不成了，他很愛自己的“糟糠之妻”，我也不忍心拆散這對眷侶。”
就這樣，“糟糠之妻不下堂”的故事便流傳開來。從此，人們便把與自己生死相依，共患難過的妻子稱爲糟糠。
歷史上不乏有那些一朝發跡，就把“糟糠之妻”忘得一乾二淨的先例，這樣的人着實可恥。
通過《後漢書》上的這則故事來看，“糟糠之妻”是源自劉秀與大臣宋弘之間的一次談話。可“糟糠之妻”這個成語的由來，會不會有其他一種解釋?
《史記·伯夷列傳》曾載：“仲尼獨薦顏淵爲好學，然回也屢空，糟穅不厭。” 司馬貞索隱：“厭，言飫也，謂不飫飽也。”
春秋時期，糟糠便是一種重要的農作物。雖說糟糠口感不佳，質量低下，卻深受顏回這樣的大學問家青睞。
原因無他，糟糠價格不貴，相較於那些精細的口糧，更加實惠管量。封建時期，生產力條件簡陋，米、稻等農作物產量不高的情況下，糟糠反而能養活更多的人。
古人之所以把共患難的妻子比作糟糠，就是因爲“糟糠之妻”或許沒有多麼高深的學問，整日圍着竈臺鍋邊轉來轉去。
可“糟糠之妻”，不會過分干擾丈夫的日常生活，包括工作、爲人處事等各個細節方面，“糟糠之妻”是一切以丈夫的意願爲主導。
諸如顏回、宋弘，這種有身份有地位的學問大家，他們恰恰需要“糟糠之妻”的輔佐。因爲這些人乃首屈一指的文壇先鋒，早已經脫離低級趣味，一心只想爲國家和社稷提供幫助。
“糟糠之妻”可以幫助他們料理家事，平定內患，這樣才能將更多的精力放在工作與其他方方面面，從而更進一步。
假設，宋弘接受劉秀的安排，與湖陽公主結婚，拋棄“糟糠之妻”。那麼在道德輿論方面，宋弘就會處於下風，甚至會讓他一蹶不振。
即便宋弘與光武帝劉秀攀上親戚，迎娶了金枝玉葉的公主。那婚後成爲駙馬的他，生活必定不如意。日常工作與劉秀等人交談時，更得慎之又慎，這隻會讓躊躇滿志的宋弘變得束手束腳，甚至還有可能斷送仕途。
宋弘拒絕劉秀的好意，繼續與“糟糠之妻”相濡以沫。這樣一來，便斷絕了家庭內部的不和諧因素。能讓宋弘以更加飽滿的精神與“偉光正”的形象，贏得世人稱讚。
綜上所述，古人，尤其是那些有地位、有身份的世家門閥，把自己同患難的妻子比做“糟糠之妻”，無非還是想通過這樣的稱謂，表達和愛人相伴一生的堅定信念。
同時，也杜絕其他外在因素的紛擾，讓自己用更加充沛飽滿的精力，投入到各項工作中。
但凡歷史上那些能叫得上名字的駙馬爺，其結局大多都不會太好。反倒是與“糟糠之妻”相守一生的宋弘、朱祐樘，贏得了後人的一致讚譽。
只有遠離紛爭，選擇適合自己的另一半，纔是最重要的。一味的好高騖遠，攀高枝，只會讓自己陷入泥沼，無法自拔。
故此說來，“糟糠之妻”的另一層意思就是潔身自好，與當權者保持若即若離，又能獨善其身的一種生活法則。
畢竟，鞋合不合適，只有自己的腳才知道!
