在歷史中有不少的巾幗英雄，其中花木蘭是最爲出名的，尤其是一首木蘭辭更是體現的淋漓盡致，那在花木蘭恢復女兒身之後她的結局是怎麼樣的呢?
人們對於古代英雄上戰場這件事情非常的嚮往，也對他們在戰場上的故事非常的感興趣。誠然，在戰場上發生的一系列著名的戰役都是這些將軍引以爲傲的資本。他們用他們的武器保衛了國家，用他們的生命捍衛了當時的國家。可是有這麼一些女性的出現，也讓人們對於這些女性巾幗們表示了深深的敬意。也正是因爲她們的存在爲歷史進行了點綴，也正是因爲她們，女性巾幗才能夠顯得更爲出類拔萃。
第一位就是我們一直熟悉的花木蘭，花木蘭從軍的故事，想必很多人從小就聽過了。而花木蘭替父從軍，這樣感人的故事也突出了花木蘭是一個敢於吃苦，勇於面對挑戰的姑娘。最難能可貴的是花木蘭一邊隱藏着自己的身份，一邊還要從軍打仗，如此征戰了數十年，花木蘭卻從來沒有抱怨過。
而如今花木蘭不光被寫入課本，甚至還要進行動畫片的拍攝，這也讓許多人都感受到了花木蘭本人的魅力。但是花木蘭後來的結局卻並沒有多少人知道。
想知道結局，就要先考證出處，花木蘭在歷史上確有其人嗎?木蘭詩在成詩之前便已經在民間廣爲流傳，本是一首北朝民歌，何時開始傳頌早已不可考證，不過成爲敘事詩已經到了北魏，原本只有300餘字，流傳中得到了文人的潤色，到了隋唐兩代，便已經初露風骨，後代文人又將木蘭辭進行藝術加工和改編，明代的徐渭甚至將詩改成了劇，登上舞臺。
關於花木蘭其人，歷代考證皆不同，例如清康熙年間的縣誌記載：“木蘭，本縣朱氏女，生於唐初，……假男子代父從軍，……至今其家猶在木蘭山下。”-黃陂縣誌，可由於清朝距離南北朝早已過去千年自然難辨真僞，不如看看新唐書是怎麼介紹的，“少女木蘭，姓任”-新唐書。
因此，花木蘭的擁護者堅定的認爲，原形在歷史上確有存在，大概屬於北方民女，但是籍貫不可考證，由於南北朝時北方邊境壓力很大，少數民族柔然崛起，開始向南蠶食疆土，北魏政權常年處於軍事動員狀態，所以官府規定，每戶都必須出一名男子從軍。
從木蘭辭中可以看到，木蘭沒有兄長，父親又年高，弟弟還在幼齡，於是她做出了大膽替父從軍的決定，從此過上了十幾年的軍旅生活，直到衣錦還鄉，看看木蘭辭最後的陳述，“爺孃聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣牀。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。”
讀到這裏，大多數理性思考的讀者會感到奇怪，既然是個女孩子，身體條件又怎麼會與其他男兵無法分辨?更不要說十二年的軍帳生活同吃同住，一起洗澡，一起上廁所，到了生理期又該怎麼解決?懷疑論者便據此認爲，花木蘭的故事是古代專制王朝爲了宣傳孝道，故意杜撰出來的民間故事，不具備歷史考證價值，歷朝歷代軍隊都是壁壘森嚴的，想保持身份不被拆穿幾乎沒有可能。
木蘭辭起初只是民歌，民歌的特點往往需要取自現實，文辭簡單朗朗上口，方便文化素養低的老百姓傳頌，後來經文人的加工變成了藝術作品，雖然部分情節採用了誇張和浪漫的表現形式，但是提取出那基本的故事，卻也並不難理解，對照正史，柔然崛起後立國158年，與之對立的中原王朝就經歷了數個，而在那一個多世紀的漫長歲月裏，北齊，東魏，北魏，與柔然在燕然山與黑山一帶發生過數次會戰，以上的歷史和木蘭辭中互爲對應關係，由此可以推斷木蘭確有其人。
關於花木蘭的結局在木蘭辭中也有提及：“歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。”，花木蘭的故事迅速傳遍朝堂，受到了天子的重視，可見在當時的社會，一個女子女扮男裝替父從軍，人們一方面是認爲奇，另一方面是認爲孝，木蘭見到了天子這段相對可信，因爲古代誰也不敢觸犯天子權威，隨便杜撰一個故事出來糊弄人。
在木蘭辭最後的陳述中，花木蘭不願朝堂爲官，而是返回故鄉，恢復了女兒，詩到此結束，後事沒有記載，不過好在民間傳說口口相傳，關於木蘭的結局，有這麼幾種：
徐渭所作《雌木蘭代父從軍》中，說木蘭同村有一個青年叫王朗(不是司徒大人)，是木蘭的仰慕者，木蘭代父從軍後，他非常佩服，木蘭回家後他就娶了木蘭。
同是明代朱國禎所作《木蘭將軍》中，說木蘭打仗歸來，皇帝知道了她是女子，要納她爲妃，木蘭不從最後自盡而亡，皇帝很懊悔，就追封木蘭爲孝烈將軍。(這也是元代《孝烈將軍記》中的結局)
清代《閨孝烈傳》中，說木蘭打仗被俘，敵人中有女子叫盧玩花愛慕木蘭，就強行和木蘭成親，木蘭告訴了她真相，盧玩花非常佩服，就和木蘭結拜了姐妹。後來木蘭的未婚夫王青雲率大軍進攻，取得勝利，救出木蘭和盧玩花，後來兩人都嫁給了王青雲。
褚人獲《隋唐演義》中所突厥可汗進犯中原，徵發士卒，木蘭代父從軍，結果被俘。戰爭結束後，木蘭回到家鄉，發現父親已死，母親帶着弟妹改嫁。木蘭的事蹟流傳開後，可汗要娶木蘭爲妻，木蘭不從，自盡而亡。
木蘭仗勝回到朝廷，辭去尚書一職，回到家中，換回女裝，被世人知曉其女子身份，此消息傳回朝廷，皇帝因其有功而免其欺君之罪，又想召其入後宮爲妃子，木蘭寧死不從，最後自刎。皇帝聞之，大驚，追其爲“將軍”。
對於當時的強制徵兵，很多百姓都是苦不堪言的，所以當有木蘭這樣的一個人出現的時候，大家一定會歌頌她的巾幗英雄事蹟，隨着百姓的一次次傳播，木蘭的形象便會被美化，藉藉助這樣的一個任務角色，將百姓的很多想法都寄託在她的身上，用戲曲的方式傳頌了出來。
歷史真正如何，還需要進一步考察，但是木蘭的巾幗英雄形象影響着我們好幾代的人，告訴我們女孩子也可以做到很棒，我們也應該向木蘭學習，不畏艱苦，我國家做貢獻!
