曹操與諸葛亮都是《三國演義》的重用角色，文臣武士非常的多，但能稱得上戰略家與軍事家，僅曹操、諸葛亮二人，感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
因爲他們往往能準確地把握時局的特點及發展走向，能正確地分析交戰各方面的政治、軍事、經濟實力，很好地預判交戰各方面的戰略、戰術意圖，甚至能準確地預見戰事發生的進程和每一階段的特點。
可以說，他們對戰局的發展、戰爭的勝敗，往往早就成竹在胸，所以當他們指揮戰事時，總是從容不迫、氣定神閒，而非走一步看一步。
這主要得益於曹操與諸葛亮都站在戰略與軍事的高點，分析全局。這也意味着，他們有一系列相似之處。可以說，在《三國演義》中跟曹操最有共同語言的人，很有可能是諸葛亮。
非凡的洞察力
諸葛亮在隆中對曰：“孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用爲援，而不可圖也。”他認爲孫氏政權在江東已經營三代，民心歸附且有長江天險之地利，只能當成朋友、友邦，在外交上結好孫權是重要國策。
而諸葛亮有此戰略眼光，曹操也不遑多讓，故他對吳蜀同盟，身懷警覺之心。如當東吳使華歆，表劉備爲荊州牧，孫權以妹嫁劉備。
操聞之，手腳慌亂，投筆於地。
程昱曰：“丞相在萬軍之中，矢石交攻之際，未嘗動心;今聞劉備得了荊州，何故如此失驚?”
曹操意識到魏國雖強大，但孫劉交好形成的聯盟，對其的威脅與掣肘相當大，故驚慌失措。
曹操不凡的洞察力，還表現在與劉備煮酒論英雄時。
他一一細數當世豪傑，如袁術被他譏爲“冢中枯骨”;一語道破袁紹性格的缺陷——“色厲膽薄，好謀無斷”;評劉表虛名無實;論孫策“借父之名”;喻劉璋爲“守戶之犬”;張繡、張魯、韓遂等爲“碌碌小人，何足掛齒!”
曹操劇照
曹操認爲強弱只是暫時的，而劉備具有仁者風範，雖屢戰屢敗，然意志不衰，以後定會改變局勢。可以說，曹操對劉備的綜合條件洞若觀火。
而諸葛亮亦有此洞察力，他沒有以現有實力來論斷各路諸侯。他也看到了劉備的潛質——“帝室之胄，信義著於四海。”
而對擁有益州之地的劉璋，諸葛亮看到其性格上的“闇弱”：暗爲昏昧、糊塗;弱指沒有鴻鵠之志。而曹操亦譏劉璋爲“守戶之犬”，可以說是英雄所見略同。
號稱“八駿”之一的劉表，性格優柔寡斷、崇尚虛名，善善不能用，惡惡不能去;加上親曹派與反曹派兩大陣營互相傾軋，又不能當機立斷，處理長幼子繼承問題，故諸葛亮評斷劉表爲“非其主不能守”，後來發展也正如諸葛亮所預言。
綜上所述，曹操與諸葛亮不凡的洞察力可見一斑。他們都察覺到劉表與劉璋看似強大，實際卻脆弱，且都有性格上的致命缺陷，終會被歷史洪流淘汰;他們皆認爲，劉備纔是“績優股”，足以被稱爲英雄。
曹操劇照
精於謀略
曹操與諸葛亮在用兵上，都屬足智多謀、靈活多變、精通兵法、嫺熟於戰術的軍事家。
他們深知軍事不只是戰鬥力和兵力的較量，勝敗在很大程度上取決於謀略。在戰爭屈居劣勢下，謀略往往是轉敗爲勝的“殺手鐗”。
如曹操與諸葛亮皆曾使用過“離間計”。
當曹操與馬操戰於渭水，曹操故意在給韓遂的書信重要處塗改，製造疑點重重，讓馬超相信這是一封被篡改的書信，果然，馬超疑心大起。曹操見離間既已奏效，馬上趁熱打鐵、約定大戰時間，趁敵人互相猜忌、軍心不穩時，出擊大破之，斬成宜、李堪等，關中平。
而諸葛亮的離間計則是“南征後，思欲遠征，馬謖獻反間計，孔明從之，即遣人密行此計去了”。最後，反間計發揮了很大的效果，曹睿將司馬懿削職回鄉，並且收回其兵權。
司馬懿劇照
擅長統御人才
人才與國家興亡息息相關，故爭天下一言以蔽之，就是爭人才。曹操與諸葛亮都深知人才對事業、國家的重要性，因而千方百計地延攬人才，集衆智衆力。這也是他們睥睨於天下之因。
曹操不但能攬才，還善用才，其人才核心思想是“吾任天下之智力，以道御之，無所不可。”他高舉“唯纔是舉”大旗，故四面八方之文臣武將蜂擁而至。
而諸葛亮在隆中時，就認識到人才的重要性。他在隆中對精闢分析：“曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。”這是隆中對核心精義，強調除了曹操是傑出的領導者之外，還有他善用人才、集衆智，才能戰勝在地位、實力、聲望都具有壓倒性優勢的袁紹。
在諸葛亮看來，若想成就霸業，劉備一定要“總攬英雄，思賢如渴”，若能延攬羣英，集中人才之智，爲恢復漢室而羣策羣力，纔有資本與曹孫成鼎立之勢。再者，諸葛亮在出師表中也明示後主：用人才，國家興;用小人，國家亡。
諸葛亮劇照
曹操與諸葛亮在人才觀的共同之處是：不論資排輩，爲人才創造一個公平競爭的環境，並從實戰或任命上，檢驗他的能力、貢獻、膽略，而授予職位。
如曹操允許馬弓手關羽出戰斬華雄;又如樂進、李典等人從基層出身，得到曹操賞賜而成爲大將。這些都可證明曹操用人不論貴賤，看重的是才能。
而諸葛亮破格使用龐統，亦是不論資排輩的體現。
當魯肅推薦龐統予孫權，孫權見龐統“形容古怪”，因此“心中不喜”。魯肅不得已只能轉推薦給劉備，玄德“見統貌陋”，心中亦不悅，任命他爲區區一耒陽縣宰。
孔明確知龐統之能，爲其背書“士元非百里之才，胸中之學，勝亮十倍。”劉備遂拜龐統爲副軍師中郎將，與孔明共贊方略。
龐統劇照
毛宗崗在《讀三國志法》中提到：“讀三國志法作文者以善避爲能，又以善犯爲能。”這是一種辯證法，若以曹操與諸葛亮爲比較，可有以下結論：
曹操與諸葛亮在領導、統御人才方面，都能不論資排輩、不計貴賤。這是“犯”。
諸葛亮駕馭臣下訴諸真誠，來團結、招攬人才;而曹操駕馭臣下，受韓非法術勢理論的影響，多利用、少真情，以僕視之，以奴用之。這是“避”。
比較中更見兩人皆能用人，但特點卻不同。
