衆所周知,《水滸傳》梁山三十六天罡七十二地煞，只有雙鞭呼延灼和美髯公朱仝參加了後來的抗金作戰：“呼延灼後領大軍破大金兀朮四太子，出軍殺至淮西陣亡，朱仝後隨劉光世破了大金，直做到太平軍節度使。”感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
美髯公朱仝在《宋史》中有沒有記載，這一點很難查證，而查找雙鞭呼延灼就容易多了，《宋史·卷三百六十四·列傳第一百二十三·韓世忠》中有明確記載：自從宋高宗建炎南渡以來，南宋將士從來就不敢跟金人正面硬剛，韓世忠連戰連捷挫敵鋒芒功不可沒。於是部將董旼、陳桷、解元、呼延通等人都升了官，當時朝野上下把這次戰役稱爲“中興武功第一”。
韓世忠部將呼延通之所以立功受賞，就是因爲在淮西之戰(淮陽之戰)中掐着脖子生擒了一名金將(呼延通與金將牙合孛堇搏戰，扼其吭而禽之)。
《水滸傳》中的呼延灼是“河東名將呼延贊嫡派子孫”，這一點跟呼延通在《三朝北盟會編》中的自我介紹是完全一致的。
《三朝北盟會編·卷第一百六十九》記載，呼延通與牙合孛堇單挑的淮西之戰，發生在紹興六年二月十七日，而且這次戰鬥看起來就像小說講述的那樣，居然也是大將出來單挑：金軍隊伍裏跑出一個名叫牙合孛堇(也叫雅格貝勒，可見金與清蛇鼠一窩)的猛將，一上來就叫呼延通解甲投降。
牙合孛堇公然挑戰，呼延通當然也不能服軟：“我乃呼延通也。我祖呼延太保(呼延贊)在祖(宋太祖趙匡胤)、宗(宋太宗趙光義)時殺契丹(遼國)立大功，曾設誓不與契丹俱生，況爾女真小丑，侵我王界，我豈與爾俱生哉?”
讀者諸君請注意，這是正規史料的記載而不是演義小說，但是其中對呼延通與牙合孛堇單挑的記載，似乎比演義小說還精彩：“即持矛刺牙合孛堇。牙合孛堇與通交鋒，轉戰移時不解，皆失仗並馬，以手相擊，各抱持不相舍，去陣已遠，於是皆墜於坑坎中，兩陣皆不知。牙合孛堇取篦刀刺通之腋流血，通搦牙合孛堇之喉，氣欲絕而就擒。”
呼延通與牙合孛堇的肉搏戰，讓我們想起了《三國演義》中的東萊太史慈大戰江東小霸王孫策，太史慈和和孫策沒分出勝負，呼延通卻直接把金將牙合孛堇掐暈了生擒，看來呼延通真的比太史慈還生猛。
其實呼延通生擒牙合孛堇，在小說《水滸傳》中也能找到相似戰例，那就是第七十九回“劉唐放火燒戰船，宋江兩敗高太尉”中的呼延灼生擒韓存保。
呼延通抗金作戰立有大功，而且對韓世忠有救命之恩，但他的結局，卻不像小說中寫的那樣浴血疆場馬革裹屍，而是被韓世忠欺負得投河自盡了。
韓世忠和岳飛都是抗金名將，但是這兩個人爲人處世方式不同，最後結局也有天壤之別：岳飛含冤風波亭，韓世忠逍遙瘦西湖。
韓世忠這個人比較熱愛生活，當然，我們也可以說他有點奢侈，他那個“擂鼓戰金山”的夫人梁紅玉，原本跟李師師應該是同行。
韓世忠“性戇直，勇敢忠義”，做事不拘小節，有時候還跟三國第一單挑名將呂布有共同愛好：喝酒的時候喜歡拉部下的妻女來助興。
韓世忠這段糗事記載於《三朝北盟會編·卷二百四》：韓世忠叫部將妻女來陪酒，圖的就是個樂呵，還真不像呂布那樣把部下派遣出去打仗而自己“安撫”其家眷，當時是部將請客的時候主動讓老婆女兒一起出來勸酒，直到把韓世忠撂倒擡回去(韓世忠晚年好遊宴，常赴諸統制之請，莫不以妻女勸酒，世忠必酣醉而後歸)。
部將的“熱情”，在現在某些人眼裏，那是一件再正常不過的事情，但是當年已經積功升任防禦使、統制官的呼延灼卻十分憤怒，甚至動了刺殺韓世忠的念頭。
某一天韓世忠和水軍統制郭宗儀一起去呼延通家喝酒，不知道呼延通有沒有請妻女出來勸酒，反正韓世忠是喝暈了，這就給了呼延通下手的機會：看着呼呼大睡的韓世忠，呼延通湊到跟前就要拔韓世忠的佩刀(估計是出於禮儀，只有身份最高的韓世忠可以隨身佩刀)。
呼延通拔韓世忠的佩刀要幹什麼，連郭宗儀都看出來了，他一把抓住呼延通的手，大叫“統制不可”。韓世忠被驚醒後跳上馬就跑，然後派人把呼延通抓了起來。
韓世忠抓了呼延通，就好像抓住了一隻刺蝟：說呼延通謀殺主官，但是其理由又不能公之於衆，而且當時在場只有三個人，如果呼延通說自己拔刀是爲了給大家切肉，也不是不合常理——呼延通是將門之後，韓世忠是草根出身，這官司就是打到趙構面前，也是一筆糊塗賬。
殺不得又不敢留在身邊，韓世忠只好把呼延通攆到淮陰崔德明的軍中去效力。
呼延通可能也覺得自己要刺殺韓世忠這件事做得有些過分，畢竟韓世忠只是喝酒開玩笑，並沒有亂來。於是呼延通就想找機會跟韓世忠和解：“世忠以十二月二十三日誕生，是日，諸軍獻奢者甚盛，世忠臨廳事坐而受之。及通獻壽香，世忠見通即走，入府第不出。”
韓世忠見了呼延通就跑，也不知道是不好意見面還是心有餘悸，反正躲起來不露頭，任憑呼延通跪在那裏哭出了一個小水窪(通伏於地，滴淚成泓)。
前來賀壽的將軍們覺得拜壽的嚇跑壽星老，這事兒傳出去也不好聽，就連拉帶拽地把呼延通送出了門外，結果上馬狂奔會淮陰的呼延通，又被新掌管崔德明揍了一頓：“德明獻壽回，數通不合擅離軍之罪，決數十下。”
在韓世忠那裏吃了閉門羹，回來又吃了一段筍烤肉，呼延通一時想不開，跑到淮陰縣運河邊，一頭紮了進去：“運河水深急，救之出水，已不甦。以身着毛衫，領窄水漲，束其頸，水不得出而死。人皆惜之，世忠後亦深自悔恨。”
曾經掐着脖子生擒金國猛將的呼延通，就這麼被“欺負”死了，但不知金兀朮聽聞呼延通的死訊，會不會手舞足蹈連飲三杯?如果韓世忠和呼延通生活在八九百年之後，他倆之間那點事兒，還算個事兒嗎?
