青樓在大家的印象中青樓是個不好的代名詞，這是今天小編給大家準備了文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
古語云：“360行，行行出狀元”。不過，這“狀元”每個時代都會涌現出幾個，而一個行業的開山鼻祖纔是能夠真正被載入史冊的人物。衆所周知，木匠的祖師是魯班，制酒業的祖師爺是杜康，還有最爲人所熟知的教育行業祖師爺——至聖先師孔子。
但是，有一個貫穿了中國整個封建時代的行業，其祖師卻是鮮爲人知。這倒不是其祖師的名聲太小，而恰恰相反，就是因爲他的名聲太過顯赫，所以纔會使得沒人會將其與這個產業聯繫在一起。這個於中國存在了幾千年的行業，就是“青樓”，那麼創立這個行業的風流人物是誰呢?
形象與所創行業截然不同的祖師爺
青樓，作爲我國古代最受人們歡迎(當然，僅限男人)的行業之一，其歷史可謂是由來日久。最早，可以追溯至春秋時期。而創建這個幾千年不朽行業的，正是春秋時期傑出的政治家、軍事家、哲學家、經濟學家管仲。
當第一次看到這個事實的時候，很多人都會非常驚訝。畢竟，作爲“九流”之一法家的代表人物，誰又會想到其會與“下九流”之首有着聯繫呢。可偏偏，就是這樣一位輔佐齊桓公取得“春秋五霸之首”的曠世奇才，竟然是“青樓”的創始人。
不過，其實管仲也是頗有些冤枉的。因爲，當時管仲創立“青樓”，爲的可不是供人享樂，而全然是爲了齊桓公和齊國霸業。
一心爲公，卻成了流傳千年的“唯一污點”
當年，齊國內亂，管仲輔佐公子糾與鮑叔牙輔佐的公子小白展開激烈的王位爭奪戰。最終，管仲失敗，但是在鮑叔牙的力薦之下，登上王位的公子小白也就是齊桓公，並未追究。反而是舉國禮，親自前往迎接管仲入朝爲相。
爲了報答鮑叔牙和齊桓公的恩情，管仲下定決心，必將竭盡全力助齊桓公稱霸諸侯。管仲上任後，將齊國領土製度推倒重整，劃分爲了士、工、商三屬共21鄉，朝廷官吏也隨之大洗牌。
在朝政穩定之後，管仲開始整頓稱霸的第一要素——經濟。古往今來，無論何朝何代、哪州哪國，想要脫凡超俗，必要有龐大的經濟基礎作爲支撐。遠的不說，就拿當今世界的唯一的超級大國美國來說，爲何能夠拖至蘇聯解體、擊潰日本經濟，靠的無非就是雄厚的經濟實力。
而早在幾千年前，管仲便是知曉了這個道理。爲此，管仲在齊國大力開展經濟改革，希望早日助齊桓公稱霸中原。在管仲的改革體系中，最重要的一點，就是將各行各業都籠絡到納稅中來，由此纔可以快速充盈國庫、製備軍需。
而娼妓私營行業，過於散亂，但是偏偏還異常火爆。爲此，管仲做出了一個開創時代的決定，將娼妓行業合法化，以此來進行正規且有效地收稅。正史《戰國策》中曾記載：齊桓公宮中女市七，女閭七百。而這，也成爲了管仲將娼妓生意合法化的直接證據。
但是，其實管仲將娼妓生意合法化，還有着另一方面的考慮。那就是想逐步瓦解民衆心中對於貴族的恐懼，從而打擊貴族階層。
衆所周知，在春秋戰國時期，可以說是達到了一個頂峯。就以改變秦國曆史的商鞅爲例，在推行變法、強固秦國國本的時候，觸碰到了秦國貴族的利益，所以在秦孝公死後不久，便被各貴族勢力擠兌，最終被五馬分屍。
不過他的前輩管仲，在這一點上卻是要比商鞅看得透徹、做得完美。當時，因爲貴族勢大，所以在看上美麗的女子後，便會以娼妓爲由，強行扣留在自己府中。而如此一來，不僅對國家經濟造成損失，更重要的是造成了嚴重的男女比例失衡。
也是經由此事，管仲才意識到貴族的勢力已經到了不得不削弱的地步。但他沒有像商鞅那樣蠻幹，反而是採取了一種“溫水煮青蛙”的方法。先是打着爲國振興的旗號，將娼妓合法化，致使貴族不能再肆意霸佔女性。以此第一步，削弱人們心中對於貴族的恐懼。
而那些貴族，自然也不會爲了區區幾個“玩物”一般的女人，而對齊桓公的“仲父”翻臉。只是可惜，在齊桓公稱霸後，驕慢之心日盛，開始逐漸親近阿諛奉承的小人，致使管仲的這一超前思想政策並未能如期實施。
而之所以稱管仲是“青樓”的祖師爺，是因爲“青樓”原意是指塗着清漆的樓房，在古時是身份的象徵。後來爲了彰顯，能夠去“照顧”娼妓生意的人的地位，才逐漸將“青樓”二字解釋成了妓院。
