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從窮秀才到抗清主力,王翊經歷了什麼?

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從窮秀才到抗清主力,王翊經歷了什麼?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。

在五君子翻城之役的先後,浙東各地普遍地揭起了抗清的義幟,依砦結寨不下一百多處。如蕭山的石仲芳,會稽的王化龍、陳天樞,台州的俞國望,奉化的吳奎明、袁應彪等,其中有人民羣衆所組織以抗清爲宗旨的義師,也有爲着個人利益的地主豪紳所辦的團練,甚至擄掠橫暴,漫無紀律。

義師中唯有上虞東山的李長祥,長崗的張煌言,四明大嵐山的王翊、王江能團結羣衆,保護耕作,發展生產,得到人民的擁護,對清軍的威脅較大。這三路義軍中要算王翊所領導的,軍容最爲齊整,兵力也最爲強盛。四明山在浙江東南,與天台山脈接連,周圍約八百多裏,四面高山環繞,山嶺起伏,連綿不斷,到處可以駐兵。

山中有蓊蔚的樹木,可以樵採,有肥沃的土地,可以耕種;義師潛伏在裏面,足以自給自足。這些山峯中,大嵐山格外的險要,從唐宋以來,一直就是農民起義據險扼守的地方。餘姚王翊、慈溪王江都是窮秀才,也都是具有血性的男子,在寧波沿海一帶領導抗清運動。

從窮秀才到抗清主力,王翊經歷了什麼?

“義師所以難以制勝,實由於各家不能團結。同時又由於富戶所辦的團練是爲了保持個人利益的,敵人勢力過大的時候,我們就暫時躲避;如果敵人的力量懈怠,我們就集中力量勇猛地去攻擊他們,這樣是可以出奇制勝的。”

山寨形勢既然穩定,他們又策劃防守和出擊的謀略,王翊善於編練軍隊,王江善於計劃和籌餉。他們把山寨中的部隊,分成五營和五司。五營軍事的訓練,由王翊來掌領;五司籌餉的工作,由王江來規劃。山中可耕的田地,都由兵士從事耕種,對於農民所有的田地,稍收點賦稅,補助軍餉。就是對於富戶也只是“量富以勸,履畝而稅”。

絕對沒有橫徵暴斂的行爲。不到一年功夫弄得山中“訟獄平息,人民安堵”。這樣大嵐山寨管領了四明山的二百八十多個山峯,在江上師潰之後,浙中又得重見明代衣冠,人民是在那裏歡欣鼓舞着的。清軍經過這次創敗,滿洲貴族貝勒博洛和漢奸張存仁等再也不敢小覷義軍了。

加以山寨中的義軍,時出時沒,屢次打敗清兵,使他們坐臥不寧。甚至於在清軍佔領區內,白天也關着城門,實行戒嚴,孤單的隊伍,不敢到鄉下去。這樣使得清軍的頭子們感到頭痛,他們想盡了鎮壓義軍的方法,首先是利用分化和利誘的辦法,這對於地主集團的武裝是起過作用的,但對於人民羣衆的義軍,自然是絲毫不發生效果。

最後清軍只好集中兵力,大舉進攻,實行兇暴的洗山舉動。就在一六五零年九月,清軍分兵兩路,一路由奉化,一路由余姚出動,完成了對大嵐山的包圍,義軍終因寡不敵衆,損失甚重,王翊被迫前往舟山去作暫時的隱蔽,不幸剛走到北溪的地方,被清軍所收買的團練俘獲。

由於魯王自從被迫撤離紹興後,與舟山方面並沒有取得密切的聯繫;和隆武政權發生摩擦,未能取得有力的支持,以及地主反動武裝認賦作父,背叛祖國,破壞抗清活動,使義軍的力量受到牽制,而至於削弱,所以清軍才煞費張羅地打敗這支曾經鼓舞長江南北人民抗清鬥爭的武裝力量。

王翊死後,四明山餘部王江卻闖出重圍,削髮爲僧,作爲暫時掩護,不久他參加了張名振的軍隊,率師北上,直入長江,重新回到浙中。一六五六年,王江帶領一支隊伍與沈調綸回到四明大嵐山寨,山中的農民們,看見他回來了,都“壺漿相迎”地歡迎他,於是重振旗鼓,結寨固守。

清軍恐怕他們再和舟山互相接應,派兵急攻山寨,調綸被殺,王江也中了流矢而死。這以後還有休寧趙立言,江山秀才李國楹在四明山中結寨抗清並攻克江山(江山縣南,又名江郎山),但因兵力單薄都被清軍擊敗,他們也英勇不屈地殉難了在這些志士們犧牲以後,四明山寨的農民羣衆並沒有被清軍橫暴的勢力所嚇倒。

結語

農民領袖胡雙奇等很快地擔當起來抗清鬥爭的責任,農民軍在大嵐山再接再厲不斷地與清軍作戰,支持了六十多年,成爲東南抗清的重要據點