悲情的皇室太子：揭祕蕭統的一生是怎樣的?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
公子無於隔，乃在天一方。望望江山阻，悠悠道路長。別前秋葉落，別後春花芳。雷嘆一聲響，雨淚忽成行。悵望情無極，傾心還自傷。——蕭統《有所思》
大背景
502年12月23日，南北朝時期的梁武帝蕭衍正式冊立2歲長子蕭統爲太子，史稱“昭明太子”。
提起昭明太子，人們最先想到的是他主編的一部奇書《昭明文選》。這部書最早打破了先秦以來文史哲不分的現象，是後來唐宋科舉士子們的必讀書目和必考內容。
李白(就是在通讀此書基礎上，逐步修煉成“詩仙”的;大詩人杜甫也告誡自己的兒子“熟精《文選》理”;宋代文人陸游更是留下了“《文選》爛，秀才半”的諺語。
然而，就在《文選》完成的第二年，當了29年太子的蕭統因爲一場 “巫蠱之禍”，與皇位擦肩而過，年僅31歲就鬱鬱而終。
生在帝王家，他就像劉邦想要廢掉的嫡長子劉盈、漢武帝冤枉致死的戾太子劉據一樣，註定經歷血雨腥風，成爲政治鬥爭的犧牲品。
同時，他身上磨滅不掉的詩人氣質，讓他像“滿清第一詞人”納蘭性德一樣，成爲擁抱詩和遠方的多情公子。
第一、他是不愛宮鬥愛雲遊的帝王儲君
太子蕭統生來聰慧，過目不忘，“五歲遍讀《五經》”。可偏偏這位太子“性愛山水”，不喜歡宅在富麗堂皇的深宮，更不適應宮廷的勾心鬥角。
公元515年，梁武帝爲太子舉行加冠禮後，恩准他遠遊。一路上，他在各地留下了讀書檯、文選樓、古釣臺等美麗的傳說。
當然，雲遊期間，蕭統作爲儲君並沒有忘記自己的職責。
一次遊歷到貴池，當地的田地龜裂、禾苗枯死，百姓食不果腹。太子多次上書給皇上，開倉放糧，救濟災民，才使百姓度過了劫難。所以至今池州人還把昭明太子奉爲當地的保護神。
心中一直擁有文人夢想的蕭統不僅要“行萬里路”，更要“讀萬卷書”。《南史》記載當時東宮擁有藏書三萬卷，“文學之盛，晉、宋以來未之有也”。
從此之後，招隱山竟意外地成爲歷代“網紅”。像唐朝詩人劉禹錫、駱賓王、宋代大學士蘇東坡、著名書畫家米芾都在這裏留下過許多詩畫作品，就連同樣愛好雲遊的乾隆皇帝都曾登遊此山。
太子不僅博學多才，也和大多數文人一樣風流多情。
在那個“南朝四百八十寺”的佛國時代，深受父親梁武帝影響的太子也篤信佛教。
說起來，蕭統和清朝詞人納蘭性德有許多相似的地方。
第三，犧牲在權力魔咒中的學術男神
蕭統最悲情的是他的結局。因爲一次“蠟鵝厭禱”事件，讓他和父皇梁武帝蕭衍之間產生了嫌隙，而自己的皇位也因此錯失。
誰知道這麼一件小事，最終卻成了昭明太子謀逆的把柄。釀成這起樑朝“巫蠱之禍”的始作俑者，是一個貌不驚人的小太監鮑邈之。
這個太監因爲在太子那裏失了寵，就心生怨恨。偷偷去武帝那裏告狀，說太子做的那個蠟鵝是想要謀害父皇和兄弟的巫術。
表面來看，是蠟鵝成了蕭統的催命符，可實際上還是權力在作怪。
因爲正當壯年的皇帝遇到漸已長大成人的太子，必然會有權力遭到威脅的恐懼。所以，梁武帝對於太子早就心存芥蒂， “蠟鵝厭禱”不過是權力爭鬥的導火線而已。
正因爲南樑皇室爲爭帝位而敗壞的國政，才導致了後來的侯景之亂以及陳朝滅樑。
這印證着“上下交爭利，則國危”的歷史規律。
