南北朝名將高敖曹最後是怎麼死的?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
南北朝後期，有這麼一位傳奇人物：他被人稱項羽再世，但卻尷尬而死——孤身一人、被大羣敵軍狂追，好不容易跑到自家城門下，裏面的隊友卻故意不開門，樂呵呵地在城頭圍觀他被人砍掉腦袋。
至於原因，其實就倆點：時代與個性。
即使在怪傑輩出的南北朝，高敖曹也稱得上一個十足的“怪咖”。年輕時的他，像極了如今我們所說的“黑社會分子”，而且他走上這條路，並不是尋常人想象中的被生活所迫、誤入歧途，而是從骨子裏天生就酷愛、沉醉這一行。
高敖曹，名高昂，他的父親名爲高翼，還有倆哥哥分別叫高乾、高慎，這一家子都是些標準的狠角色：
北魏末年六鎮起義爆發，朝廷依靠地方豪強維持政權，因此頗有名望、史稱“豪俠有風神”的高翼被拜爲渤海太守，後來又升爲東冀州刺史。古時所謂的“豪俠”，其實就類似於今天的黑道大哥。
長子高乾有樣學樣，年輕時就喜歡行俠仗義，犯法成爲常態;年紀稍大後略有收斂、變得“穩重”——不再打打殺殺，而是輕財重義、有目的地結交豪傑，從一個混混走向氣質大佬。在這期間，他認識了北魏藩王元子攸;
次子高慎貌似是個另類，他喜歡讀書、性格沉穩，成年後從政，但這並不代表他是個善類：據稱他當官時爲政嚴酷、凌壓老百姓，在朝廷裏也無所避諱、經常得罪人，後來因爲心胸狹窄被高歡罵了幾次後，一氣之下竟投奔了西魏，個性之鮮明由此可見。
而高敖曹，則堪稱青出於藍，是家族特質的集大成者。
在豪氣這方面，他堪稱父兄的威力加強版，從小到大一直是一副豪爽灑脫、膽力過人的模樣，宛如一匹無人能駕馭的烈馬。爲了收拾這個兒子，高翼不惜花大價錢請得名師出馬，並要求老師對高敖曹該揍就揍、絕不手軟。
但這一點兒用都沒，高敖曹仍舊到處惹是生非，甚至還放話：“男兒當橫行天下，自取富貴，誰能端坐讀書當一個老博士!” 年紀稍大後，他就跟着哥哥高乾招攬亡命之徒、到處打家劫舍，橫行一方、無人敢惹。
兄弟倆囂張到何種地步?高乾向豪門大戶博陵崔氏求婚被拒，兄弟倆直接翻臉、殺進崔家劫走了姑娘。剛跑出崔家莊，高敖曹就在路邊鼓動哥哥霸王硬上弓、把崔家姑娘變成了自己嫂子。
由於高氏兄弟無惡不作、堪稱當地頭號黑惡勢力，父親高翼也經常受到牽連，不是被抓在監獄、就是在被抓的路上。這位絕望的老父親曾說：“四個兒子個個都是亡命徒，我死後也不知還有沒有兒子給我添土?”
如果放在太平盛世，高翼的擔心是對的;但隨着北魏崩盤，高家兄弟這樣的人反而成了時代的香餑餑，後來紛紛加官進爵。所以在高翼死後，高敖曹刻意大起墳墓：“您生前就怕死後沒人給您添土，現在你知道我的本事了吧!”
高氏的崛起，得益於北魏末期的六鎮之亂。公元528年，起義軍領袖葛榮橫行河北，高家兄弟認爲這正是英雄揚名立萬之時，於是便聚衆起事，並且屢次擊破北魏軍隊。沒多久，聽說老朋友元子攸(即孝莊帝)被迎立爲皇帝，高乾便率部投降了朝廷。兄弟幾人都被封官，其中，高敖曹被任命爲通直散騎侍郎、封武城縣伯。
由此可見，平日裏結交權貴、拓寬人脈是多麼的重要。不過，當時實際掌權的是爾朱榮，他不願意看到元子攸形成自己的勢力，便以“高氏兄弟先叛後降，不應擔任重要官職”爲由，把他們趕回了老家。兄弟幾個當然不服氣，他們在當地重操舊業、繼續幹起了黑社會營生。爾朱榮聽說後，派人誘捕了高敖曹，囚禁在自己身邊。
元子攸設計手刃爾朱榮後，立即釋放高敖曹、引爲己用。高敖曹也不負所望，他當即披掛上馬，帶着侄子迎戰正在圍攻皇宮的爾朱氏兵馬。對於當時的場面，史書中用了“推鋒徑進，所向披靡”的措詞，用今天的概念來講，就像一輛平推過去的重型坦克。觀戰的孝莊帝等人歎爲觀止，當場任命其爲直閣將軍。
按照這個趨勢，高敖曹有成爲孝莊帝嫡系親信、北魏朝廷柱石的架勢。只可惜，當高氏兄弟回鄉招兵買馬期間，元子攸被爾朱氏家族擊敗並殺害。消息傳來，高敖曹一怒之下與父兄在信都起兵。
期間，爾朱氏任命的殷州刺史羽生曾率五千人奔襲信都，高敖曹聽說後，直接帶着十多個騎兵前去迎戰。他一馬當先，一手馬槊使得虎虎生風，以令人窒息的氣勢衝進敵羣砍瓜切菜，無人可以抵擋;當高乾隨後派出五百人前去救援時，高敖曹已經凱旋歸來......此戰之後，高敖曹獲得了“當世項羽”的名號。
隨着高歡崛起，高氏兄弟投靠了這位“本家”(其實並沒有宗親關係)。期間還發生了一個插曲：高乾打開信都城門迎接高歡時，高敖曹在外攻城略地;聽說此事，心高氣傲的他給自己的親哥送上了一套女裝，奚落其爲婦人;高歡正值用人之際，可不敢得罪這位暴躁老哥，於是讓自己的長子高澄以晚輩身份前去拜見高敖曹，這才讓這位悍將歸附。
從此，高敖曹成了高歡手下的一員猛將，活躍在自己最喜愛的領域：在戰場拼殺，享受鮮血四濺的酣暢淋漓。他的部下，基本都是自己的同鄉，悉數爲漢人;而在當時，鮮卑武士的赫赫威名已經橫行了上百年，鮮卑騎兵幾乎等於精兵強將的代名詞。因此，早已鮮卑化的高歡，曾提出送給高敖曹一些鮮卑兵。但高敖曹很不屑：“敖曹所將部曲，練習已久，不煩更配。”高歡也只好作罷。
高敖曹的隊伍，也許是高歡勢力中唯一一個純漢族將士組成的部隊，在胡騎橫行的北朝堪稱另類。但這支隊伍的戰鬥力卻突破了所有人的認知：在於爾朱兆、宇文泰的戰鬥中，高敖曹一軍悍不畏死、專啃硬骨頭，屢屢扭轉戰局，甚至還救過高歡的命。
但這種才能出衆的人才，大多都有心高氣傲的特徵;身在那個特殊時代，高敖曹的這一氣質尤其突出：
當時的北朝，胡族軍人普遍瞧不起漢人，認爲後者溫和、軟弱，但唯獨忌憚高敖曹;而高敖曹也針尖對麥芒，對那些敢於挑戰自己的同僚毫不客氣。
高敖曹曾經與北豫州刺史鄭嚴祖玩握槊的遊戲(可以理解爲賭博)，御史中尉劉貴(匈奴人，高歡好友)恰巧派人召見鄭嚴祖。高敖曹故意不放人，還讓人用大枷鎖起了來使;這位使者出言威脅：“枷時易，脫時難。”高敖曹隨即抽刀砍掉了此人的腦袋，輕蔑一笑：“何難之有?”對此，劉貴卻敢怒不敢言。
高敖曹如此針對劉貴，事出有因。第二天，劉貴、高敖曹共坐，有人彙報許多役夫被淹死了。劉貴不以爲意，隨口說了句：“頭錢價漢，隨之死”。“頭錢”，指的是兒童每人每年交二十三錢，劉貴其實就是說漢人命賤、死就死了。
但他也許忘了身邊人是誰。高敖曹當場暴怒，抽刀就要砍劉貴，嚇得他趕緊跑回自己軍營;但高敖曹毫不罷休，隨即鳴鼓整隊，擺出陣勢攻打劉貴。後來，在侯景等人的勸說下才作罷。
對於這位悍將，高歡既尊重又忌憚。由於麾下將士大多是鮮卑人，高歡每次訓話，都用鮮卑語;但只要高敖曹在，他就會改說漢語。
然而，無論任何時代，一個人即使再有才，但一旦高調到這種地步，往往意味着危機的到來。
公元538年，高敖曹被進封京兆郡公，奉命與侯景一同攻打西魏大將獨孤信(後來的西魏八柱國之一、隋文帝楊堅的老丈人)鎮守的金墉城(洛陽外圍)。宇文泰聞訊，親自前來救援。
對於出自鮮卑族的宇文黑獺(宇文泰的字)，高敖曹向來從心底裏瞧不起，他故意讓人豎起自己的旌旗、傘蓋，自己跨馬臨陣、高調地挑釁宇文泰。
但這下卻捅了大簍子，西魏大軍不管其他人、抓住高敖曹猛打，沒多久就打得他全軍覆沒、只剩一人單騎突圍，逃向河陽城。但河陽太守高永樂(高歡宗族)早就對高敖曹恨得牙癢癢，他關閉城門、不準高敖曹進城。
最終，高敖曹走投無路，招呼追兵砍掉了自己的腦袋，當時僅僅38歲而已。北朝漢軍的槓把子，就這麼尷尬地退出了時代舞臺。
高敖曹雖不是傳統意義上的好人，但他身上體現了一個特殊時代格局下漢人的真實武力，也許這就是紛紛攘攘的十六國、南北朝終歸溶於隋唐的原因之一。
