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歷史上的噶爾丹是個怎樣的人?

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歷史上的噶爾丹是個怎樣的人?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。

噶爾丹是怎樣的人?正是他,差一點就讓康熙做了亡國之君。

提到康熙皇帝,大部分人都知道他是清朝歷史上頗有功績的一位帝王,在位61年裏,先後平三藩、收復臺灣、抗擊沙俄,爲清朝的穩定統治做出了不可磨滅的貢獻。

但在康熙皇帝的一生中,曾經有一個勁敵在很長一段時間裏都讓他寢不安席,甚至一度被這個勁敵逼的幾乎當了亡國之君,而爲了將其消滅,康熙皇帝不得不前後三次御駕親征。

這個勁敵就是大名鼎鼎的噶爾丹,一個讓康熙皇帝“魂牽夢繞”的男人。

歷史上的噶爾丹是個怎樣的人?

出生即自帶光環

順治元年(公元1644年),蒙古準噶爾部首領巴圖爾琿臺吉的第六個兒子出生,即噶爾丹,原本這只是一件很平常的事情,但不久後,準噶爾部迎來了一羣特殊的客人,這幾個客人的到來,改變了這個孩子的一生。

前來準噶爾部的,是藏區黃教的幾個上層人物,他們前來的目的,是爲了向首領巴圖爾琿臺吉傳達,他的第六個兒子噶爾丹,是藏區溫薩活佛的第八世化身。

根據黃教人的說法,溫薩活佛的第七世爲胡圖克圖活佛,在胡圖克圖圓寂前,曾遇到過巴圖爾琿臺吉的妻子,也就是噶爾丹的生母雅穆阿嘎,在雅穆阿嘎的請求下,活佛答應在他圓寂後,投胎至雅穆阿嘎的腹中,因此,雅穆阿嘎所生的噶爾丹,就是溫薩活佛的八世化身。

這個身份,無疑讓年幼的噶爾丹成爲了衆人的焦點,而身份的轉變,也讓他與藏傳佛教結下了不解的緣分。

至此,噶爾丹便以活佛轉世的身份,開始面對不一樣的人生。

既然是與佛教有密不可分的關係,那麼學習佛法自然是必不可少的事情,在噶爾丹十一歲那年,他在家人的護送下,來到了拉薩,跟隨當時的喇嘛演習佛法,在學習的過程中,噶爾丹表現極爲出色,不少深奧的佛理基本上是一點就通,因此受到了當時不少人的讚譽。

而在佛法的薰陶下,噶爾丹也表現出了與尋常人不一樣的氣度與志向,當時他的父親巴圖爾琿臺吉曾有意將他立爲繼承人,畢竟他身上的活佛身份是一個大光環,但噶爾丹卻對此表現的十分淡然,並且對此還堅決推辭,表示在他上面還有哥哥,自己無論如何也不應該被立爲繼承人的。

而在數年的精心研讀之下,到了公元1666年,也就是噶爾丹22歲的時候,他已經是具有淵博佛學知識的一名僧人,而在當年,他回到家鄉準噶爾部時,他一躍成爲當時準噶爾部所在的衛拉特地區,宗教地位高的活佛。

身份地位崇高,學識淵博,並且待人處事溫和有禮,這一切都讓噶爾丹的地位迅速地躥升,而他的影響力,也日漸龐大。

同樣是這一年,康熙皇帝在幹什麼呢?正當噶爾丹在樹立自己的形象,並擴大自己的影響力時,康熙還是一個僅僅登基五年,並且還在爲如何扳倒鰲拜而頭疼的少年皇帝。

如果沒有後來的變故,可能康熙皇帝一生都不會與噶爾丹打交道,而噶爾丹也會在不斷傳播佛法中,成爲藏區歷史上一個有名的活佛,但命運就是這麼奇妙,在康熙九年,一個人意外的死去,改變了事情整體的走向。

意外死去的這個人,是噶爾丹的哥哥僧格,他在父親巴圖爾琿臺死後,繼承了準噶爾部首領的位置,但不久後,遭到了反對他的車臣暗殺,由此意外身亡。

僧格洪臺吉的身亡,讓準噶爾部陷入了羣龍無首的局面,當時的準噶爾還在藏區傳播佛法,關鍵時刻,在準噶爾的母親雅穆阿噶力勸之下,準噶爾經過慎重考慮,最終決定回到家鄉繼承首領的位置,來主持大局。

從傳播佛法的活佛,到一個部落的首領,身份的轉變,讓準噶爾在心態上也有所變化,如果說之前是慈悲爲懷,與世無爭,而如今卻是要爲了部落的生存和壯大,不得不奮力抗爭了。

自此之後,噶爾丹踏上了東征西討的道路,而隨着被他征服的部落越來越多,他的野心也越來越大,不再滿足於當一個小小的部落首領,他的目光,瞄向了大清朝。

歷史上的噶爾丹是個怎樣的人? 第2張

公然要求康熙分疆裂土

當然,在野心膨脹之前,噶爾丹還是有很多工作要做,俗話說攘外先需安內,在噶爾丹掌管部落之後,首先就是向謀害他哥哥的車臣發動了進攻。

康熙九年年末,噶爾丹親率數千精兵攻打車臣,而車臣這邊也派出了萬餘名騎兵迎戰,在這一戰中,噶爾丹發揮出了優秀的軍事天賦,雖說兵力少於車臣,但利用計謀加上悍不畏死的表率,最終帶領部衆將車臣擊敗,車臣本人也在混戰中中箭身亡。

“獨當先,越馬挺槍,最深入,斬殺百十騎,潰其軍”---噶爾丹擊敗車臣一戰

消滅了車臣,噶爾丹對部落的掌控幾乎是已經沒有什麼障礙了,在康熙十年,他迎娶了哥哥僧格的遺孀阿努可敦後,開始對準噶爾部展開全面的治理。

據史料記載,在噶爾丹治理期間,他

“招徠歸附,禮謀臣,相土宜,課耕牧,修明法令,信賞罰”,通過這一系列方針和策略,讓準噶爾部的實力越來越強大,而他本人的聲望也越來越高。

從古至今,人們都習慣跟隨強者,蒙古草原上也不例外,在準噶爾部日漸如日中天的時候,周邊的大小部落紛紛前來投靠,比如當時的杜爾伯特達賴臺什之孫阿勒達爾臺什就率部投奔了噶爾丹,這些部落或歸順,或依附,總之就是圍繞在了準噶爾周圍。

如此一來,準噶爾從最初的一個單獨的部落,逐漸形成了一個藩屬衆多,並人口龐大的綜合性部落,之後,又經過了數年的擴張之後,在公元1677年,也就是康熙十六年,噶爾丹統一了整個衛拉特地區,成爲了名副其實的衛拉特盟主。

這樣的功績,是噶爾丹的父兄一生都沒有達成的,而今噶爾丹卻做到了,之所以噶爾丹能在數年內快速崛起,一個主要的原因,就是他擁有活佛轉世這個身份,利用這個身份帶來的影響力,噶爾丹在不少戰役中幾乎都是無往不利。

而在建立了這些功績之後,今非昔比的噶爾丹,就向康熙皇帝遞交了申請書,申請加封自己爲大汗。

對於噶爾丹的申請,康熙皇帝經過斟酌之後,選擇了拒絕,理由是噶爾丹並不是黃金家族的後裔,因此,按照蒙古的傳統,他是不可能獲得大汗稱號的,雖說在此之前,藏區的五世達賴喇嘛曾授予噶爾丹“博碩克圖汗”稱號,但康熙皇帝不認,因此也就相當於作廢。

清廷的拒絕,自然令噶爾丹極爲惱火,但當時他並未馬上與康熙翻臉,而是繼續積蓄和擴張自己的實力,先後又降服了天山南路的葉爾羌汗國,並擊破哈薩克部落,直至稱霸整個中亞地區。

由此可以看出,噶爾丹這個人是一個相當有心機的人,他能不被衝動所左右,知道什麼時候需要低下頭,但在他實力積蓄到一定地步的時候,他還是向清廷露出了自己的獠牙。

噶爾丹最終於清廷決裂,其實這背後也少不了沙俄的“功勞”,當時的沙俄,在看到噶爾丹勢大之後,先後多次派遣使者與其接觸,而噶爾丹對此也十分歡迎,雙方可以說是暗通款曲。

在沙俄的慫恿下,噶爾丹開始打起了距離他不遠的蒙古喀爾喀部的主意,趁着喀爾喀部內亂的機會,大肆侵佔其疆域和領土,對此,喀爾喀部在上報清廷後,康熙皇帝多次遣派使者,嚴厲指責噶爾丹的這種行爲。

不過,對於康熙皇帝的指責,噶爾丹不僅沒往心裏去,反而大言不慚地讓使者捎信給康熙,說願意與康熙共同分治天下。

“聖上君南,我掌北方”---噶爾丹

面對噶爾丹的囂張氣焰,康熙皇帝自然是極爲震怒,但在最開始,康熙並沒有馬上教訓他,這其中不是他不想,而是當時清朝內部還有不少問題尚且得到徹底的解決,比如平三藩的後遺症等,一切的一切都讓康熙頗有些投鼠忌器。

但在康熙二十七年,噶爾丹接連佔據了幾乎整個喀爾喀部後,康熙皇帝慌了,當時的噶爾丹大軍,距離京城僅僅只有幾百裏,如果他再不有所行動,估計很快就會被逼的步了崇禎帝朱由檢的後塵了。

康熙三次親征

康熙的親征,一是自保,二則是無奈。

從清朝建立的時候開始,如何對待蒙古部落,以及怎麼和他們相處,都是清朝統治者首要考慮的問題,畢竟清朝能夠建國,其中一個重要的因素就是滿蒙聯姻,利用蒙古的勢力,達到了滿人的目的。

而聯姻的另一層作用,就是能夠分化、拉攏蒙古各部,靠着這個手段,清朝的統治者將蒙古的各個部落變成了自己盟友,如此一來,原本讓歷代漢民族頭疼的北方遊牧民族,就不會出現這種問題,因此清朝也會放心的進行中原的統治,其後院也不會時不時的起火。

但噶爾丹所做的統一衛拉特蒙古,卻恰恰將在挑戰滿清的立國之本,如果任由噶爾丹發展壯大下去,那麼屆時就會出現所有的蒙古部落全部聽從他的指揮,到那個時候,清朝的存亡,就危在旦夕了。

所以說,康熙不得不打,也必須得打,如果不打,那麼大清就有可能亡國。

而在噶爾丹逐漸勢大的過程中,康熙不是沒有發現,但是他始終沒有出手,這其中也是相當無奈,在康熙登基後,前前後後幾乎是沒有消停過,平三藩以及收復臺灣等戰事,讓他無法抽身,也無暇顧及,等他終於騰出手來的時候,噶爾丹已經成長爲一個龐然大物。

前文也講到,在康熙二十七年的時候,噶爾丹佔據了喀爾喀部,當時他曾打到如今的內蒙古烏蘭布通一帶,如果從地圖上看的話,這裏與京城的直線距離,也就是兩三百公里。

也就是說,噶爾丹的大刀,幾乎已經駕到了康熙的脖子上,在這種情況下,是必須要打的。

因此,在康熙二十九年,康熙皇帝爲了報不久前烏爾會河之戰慘敗的仇,決意御駕親征,著名的烏蘭布通之戰,就是發生在這個時候。

這一戰,雙方可以說是打了個平手,清朝這邊,佟國維的哥哥,重臣佟國綱戰死,而噶爾丹那邊,同樣也損失不少,由於是異地作戰,在最後階段,噶爾丹的糧草和彈藥幾乎都告罄,士兵也減員的厲害。

不過,噶爾丹在此戰最後還是耍了清軍一下,當時由於資源幾乎用完,爲了生存,噶爾丹假意向清廷投誠,而康熙的兄長福全不知是計,因此上當,這就給了已經彈盡糧絕的噶爾丹逃生的機會,最終,噶爾丹率千餘兵卒成功逃往漠北。

這一次失敗,並沒有讓噶爾丹失去自信,在漠北休養生息後,得益於自身的影響力,噶爾丹迅速再次發展壯大起來,同時背後也一直與沙俄勾連不斷,到了康熙三十四年的時候,實力大增的噶爾丹,多次對外揚言,要藉助沙俄的鳥槍兵,大舉侵犯漠南。

看到噶爾丹如此“調皮”,康熙自然是不會坐視不理,畢竟噶爾丹始終是清朝的一個心腹大患,因此,在康熙三十五年二月,康熙皇帝再次御駕親征。

這一次,主要戰場是在昭莫多(今蒙古烏蘭巴托以南的宗莫德)一帶,清軍此次大顯神威,將噶爾丹再次擊敗,清軍斬敵首2000餘級,生擒百餘人,噶爾丹的妻子也在這一戰中身亡,到了最後,噶爾丹僅率數十人逃走。

康熙第二次親征的勝利,除了計謀得當,且將士拼命之外,一個主要的原因就是當時沙俄的態度,在開戰之前,康熙皇帝特意遣派使者至沙俄,十分明確的要求沙俄不要參與大清與噶爾丹的戰爭,而沙俄當面,在審時度勢後,最終沒有進行插手。

沙俄不僅沒有插手,在戰後還上演了一幕什麼叫做翻臉不認人,在噶爾丹兵敗逃亡後,曾經有意投奔沙俄,但沙俄表示拒絕接納,最終噶爾丹只得是四處流竄。

不僅如此,當時的伊犁河流域以及伏爾加河流域,這些曾經被噶爾丹佔據的地方,如今都被他的宿敵盤踞,因此,噶爾丹只能是前往藏區,但不幸的是,前往藏區的道路,早已被康熙皇帝派重兵把守。

也就是說,在康熙第二次御駕親征後,因爲自身的戰敗,噶爾丹幾乎已經到了難以爲繼的地步,但饒是如此,康熙皇帝依舊是沒敢對噶爾丹掉以輕心,畢竟他知道噶爾丹那驚人的號召力和影響力,同時他也知道噶爾丹不會因此善罷甘休,只要給他機會,那麼他終究還是會捲土而來。

在這種情況下,康熙皇帝決定主動出擊,在康熙三十五年,康熙皇帝在籌備剿滅噶爾丹事宜的同時,又派人向噶爾丹傳話,要求他“限期來降”,並明確告訴噶爾丹,如果不在規定時間內,親自到京城請降,康熙必將親自將其平定。

“朕齧雪往討,斷不中止”---康熙皇帝

不過,沒等噶爾丹來降,康熙皇帝自己先坐不住了,在康熙三十六年,噶爾丹的兒子被清軍捕獲,消息被康熙得知後,康熙判斷噶爾丹目前已經是山窮水盡,在近期必然會有外出掠奪食物以及物資的行動,因此,康熙皇帝本着“趁你病要你命”的原則,第三次御駕親征,準備一舉將其消滅。

事實上,噶爾丹當時的處境確實如康熙所推斷的一樣,甚至更加惡劣,根據記載,當時的噶爾丹身邊僅剩百十人,並且這百十人吃喝都成問題,每天要麼偷偷的外出搶奪吃喝的,要麼就殺馬,在這種情況下,別說抵抗清軍了,連生存都是問題。

期間,康熙皇帝曾派出使者,再次招降噶爾丹,不過,噶爾丹表現的相當硬氣,雖說境況堪憂,但還是拒絕歸降。

硬氣歸硬氣,現實歸現實,在內憂外困的局面之下,噶爾丹本人也是憂慮萬分,再加上連年征戰,導致他的身體越來越差,最終,在康熙三十六年年中,噶爾丹病逝在科布多地區的布顏圖河邊。

康熙皇帝一生最大的敵人,就這樣離開了人世,縱觀他的一生,曾創下了自成吉思汗之後,極少蒙古人能達到的豐功偉績,但最終他之所以失敗,其中最重要的一條就是他並非黃金家族的後裔,因此導致蒙古多數部落對他的認同較低,不願意死心塌地的歸附他,而他對此只能是以武力強硬打壓,這就造成了蒙古部落的逆反心理,從而給康熙皇帝能拉攏分化創造了機會,最終在多重作用下,噶爾丹在衆叛親離後,兵敗身亡。