五年正月朔，日蝕，神武曰："日蝕其爲我耶，死亦何恨。"丙午，陳啓於魏帝。是日，崩於晉陽，時年五十二，祕不發喪。 《北齊書.神武紀》
高歡(496-547年)，字賀六渾，原籍渤海蓨縣(今河北景縣)，出身於懷朔鎮(今內蒙古固陽西南)兵戶之家，東魏權臣，北齊王朝奠基人，史稱齊神武帝。因祖父高謐犯法，移居懷朔鎮，成爲鮮卑化漢人。參加杜洛周起義軍，歸順葛榮，成爲親信都督。後叛降爾朱榮，並收編六鎮餘部，鎮壓青州流民起義，任第三鎮酋長、晉州刺史。竭力調和漢胡關係，依靠鮮卑貴族和漢族高門，擴充政治實力。普泰二年(532)，起兵消滅爾朱氏殘餘勢力，以大丞相控制北魏朝政，永熙三年(534)，逼走北魏孝武帝，擁立孝靜帝，建立東魏，遷都鄴城，專擅東魏朝政16年。次子高洋取代東魏建立北齊，追封高歡爲獻武皇帝。
在我眼中，高歡是一個性情中人，通俗的說是罩着小弟們的大哥，大混混。也是一個善於謀斷的野心家，入幕爾朱榮，起兵反爾朱兆，到功至開府，時機掌握的都恰當好處。更是一個好丈夫和父親。此時，又是天下三分而未統一，奇人奇事，未嘗不讓人唏噓。
是時西魏言神武中弩，神武聞之，乃勉坐見諸貴，使斛律金作《敕勒歌》，神武自和之，哀感流涕。 《北齊書.神武紀》
桓溫北征，經金城，見年輕時所種之柳皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪!”攀枝執條，泫然流淚。 《世說新語》
古語有言紅顏已逝，英雄白首。在各國流傳的史詩中，失敗和功業未成的英雄往往更讓人感慨，這就是所謂的悲劇情節吧。
