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比干是誰 比干是什麼神

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比干(約公元前1110年—前1047年),商王文丁的庶子,商王帝乙的弟弟,商紂王帝辛之叔(一說是紂王的兄弟),殷商王室重臣。

幼年聰慧,勤奮好學。授以少師,輔佐商王帝乙。接受託孤之重,輔佐商紂王帝辛,歷經兩朝,忠君愛國,爲民請命,敢於直言勸諫。從政40多年,主張鼓勵發展農牧業生產,提倡冶煉鑄造,富國強兵,成爲“亙古忠臣”。帝辛二十九年(公元前1047年),去世,終年六十四歲。唐太宗時期,追贈太師,諡號忠烈。

比干是誰 比干是什麼神

人物生平

比干是殷商宗室,爲帝嚳高辛的後代,是商天子文丁之子,帝乙之弟,帝辛(紂王)的叔父,幼年聰慧、勤奮,官至少師(宰相)。

湖南衛視整理了夏商周斷代工程的深入研究發現,比干之死與史記上紀載有出入的證據逐漸增多,現存有些比干廟中的碑文,顯示其比紂王還晚死十多年,不可能是紂王所殺,雖不能說是鐵證,但已構成疑點,而所謂比干因諫言剖心而死是到春秋時期纔有紀載,已經相隔甚遠,且諸多文獻表明隨着歷史推演,紂王的紀錄越來越殘暴,新增的情節也越多,不能排除後人醜化的可能。到了戰國時期又有了屈原的說法是比干其實是投水而死。

近代史學家顧頡剛也曾考證提出一說,認爲比干是紂王叔父,同時又是周武王舅父,這種特殊身份讓他在交戰的商、周雙方擔任了調停人的角色,然而最後調停失敗而雙方開戰且比干死於亂軍之中,周武王只能草草先在戰場掩埋屍體,等滅亡商朝戰後才重新修大墓,這也符合和解釋了戰後周武王修比干墓的紀載。

 軼事典故

關於比干之死

比干是誰 比干是什麼神 第2張

  比干半身像

商朝前期繼承製度是嫡子兄死弟繼制,經盤庚遷殷後,改爲父死嫡子繼位制,比干和微子、箕子三人由於是庶出,故沒有繼承權。在帝辛時期國家領土迅速擴張,各新歸納的民衆得到鞏固團結。後來,帝辛決定攻打一個徐夷的大國,經過幾年的戰爭打敗了徐夷,但是國內軍事實力削弱的嚴重。少師比干等諫休養生息,而後再興征伐,帝辛不聽。周反,帝辛聞訊大怒,欲帶朝歌城內東夷各族俘虜伐周。比干再固守朝歌,以待王師東歸。帝辛不納,誅比干以慢軍之罪。帝辛伐周,商周大軍對峙於牧野。由於收編的俘虜臨陣倒戈,商軍大敗,帝辛到摘星樓自焚身亡。比干因諫而死,爲國守忠,其氣節爲周人敬佩,故周就大力的宣揚比干爲國之精神,追封國神,還把比干的兒子堅找到賜姓林並分封領地。比干夫人嬀氏甫孕三月,害怕禍及到身,逃出朝歌,於長林(今河南省衛輝市獅豹頭鄉龍臥村)石室之中而生男,名泉(林姓始祖)。

周武王伐紂,天下大定,四處尋找比干後人,得知其遺孤生於長林,於是因林而命氏,賜林姓,改名爲堅,並把他封在博陵(今河北安平縣),比干則爲林氏之太始祖。而如今林姓後人在各個領域內,成績非凡。周武王封比干壟,封爲國神。賜林姓;魏孝文帝元宏立廟宇;唐太宗下詔封諡“忠烈公”、“太師”;宋仁宗爲《林氏家譜》題詩、元仁宗爲比干立碑塑像、清高宗祭文題詩、清宣宗修復比干廟正殿等等,此外,還有比干嶺、比干墓(殷比干墓)。周文王將伏羲的演卦滲入他的“天道、地道、人道”思想,並進一步推演爲64卦,使之成爲六經之首,完成了《周易》。比干諫死後,周文王《易系詞》:比干“是故蓍之德,國而神”。

周武王克商,消滅殷商王朝,奪取全國政權,建立了西周王朝。武王滅商後,爲了收服鞏固新建的政權,在政治上採取了許多政策和措施,分而治之的辦法,安撫殷商遺民。下令釋放被紂王囚禁的百姓,修整商朝賢臣比干的墳墓,封比干爲國神,命三千年後纔可發揚光大,派閎夭立放銅盤銘。放出賢臣箕子並恢復其原職。孔子說的周染與殷禮損益可以知道。可見,古今對比卻是事實。周武王封比干留下銅盤銘:封軒轅王子比干壟,上報天神,下報地神。中華民族千秋令:“齊封神雨,雷電照今;供幹師忠,慎爲瞻遺。”命爲宗祀,歷朝致祭。並令禁慎瞻遺。

親屬成員

父親:商王帝文丁

哥哥:商王帝乙

侄子:商紂王帝辛、宋國君微子啓

妻子:嬀姓陳氏

兒子:林堅,大夫、博陵郡公

後代祭祀

河南省衛輝市有比干廟,存有孔子劍刻碑遺蹟、北魏孝文帝的“吊比干文”碑等百餘塊。於494年建立 。

據《淇縣誌》記載,河南淇縣有‘三仁廟’,奉祀比干、箕子、微子,配祀先師孔子、孟子、曾子、陽明子、文昌君。亦附設學堂,鄉民頗奉香火,太平軍時毀於兵燹。

評價

孔子贊曰:“殷有三仁:微子去之,箕子爲之奴,比干諫而死”。

文學作品

比干是誰 比干是什麼神 第3張

  《封神演義》插圖

明代著名作家陸長庚(一說許仲琳)的代表作《封神演義》中的人物。比干爲不世出的賢人,有一顆“七竅玲瓏心”,也就是一顆天生有七個洞的珍奇心臟,後忠臣比干因直諫紂王,而開罪於紂王、妲己。

比干接連三天三夜不離宮廷的摘星樓,斥責妲己禍亂天下,並要紂王改過自新,以振朝綱,再加上曾經因火燒狐狸洞遭妲己(九尾狐化身)記恨,他對紂王說:“不修先王的典法,而用婦言,大禍不遠矣!”,後被紂王處以剜心之刑。

比干因姜子牙的法術保護,服食神符後可以保護五臟六腑,剖出心髒後仍然不死;但剖心後若在路上遇見人賣空心菜,忠臣比干須問“人若是無心如何?”,若菜販回答“無心還活”,則比干可保不死;若菜販回答“無心即死”,就會立即斃命。

結果比干遁走途中,聽得一女菜販言“人無心即死”,登時一命鳴呼,並被譽爲“亙古第一忠臣”。