李時珍是湖北蘄州人，號頻湖，是明朝時期名氣很高的醫生，李時珍所著的《本草綱目》和《頻湖脈學》等醫學書籍，不僅促進了藥物學的發展還帶動了醫學界的進步。
李時珍的爺爺和父親都是蘄州鎮當地的名醫，不僅好善樂施，還免費給貧苦之人看病，雖然當時醫生的地位很是低下，不被人看得起，他們家還是備受百姓愛戴。也因爲這個李時珍從小看父親他們救助百姓，化解人們的疾病之苦，讓他對醫學產生了濃厚的興趣。
李時珍的畫像
李時珍父親卻讓他棄醫從官，但是李時珍對名利很是淡薄，最後李時珍的父親只能同意他學習醫術，在他的指導下，李時珍的進步很快，加上李時珍對醫學很有天賦，還有後天勤奮的閱讀，李時珍達成了自己從小的願望就是可以救助很多受疾病纏身之人。
李時珍通過自己不斷專研還有不斷積累的臨牀經驗，他逐漸變成了一名小有名氣的醫生。因此李時珍被推薦至楚王府，爲王世子治病，當時世子生的病很怪，當地的名醫都無法治好，楚王因無奈還請了道士驅邪，還加重世子的病情。而李時珍診斷後只開了三副藥給世子，他便又變得活奔亂跳了，從此李時珍名聲大震。
李時珍一生爲衆多人看過病，在他編修本草書籍的期間，常年外出採集藥材，都是邊勘察邊爲他人救治，因此李時珍的高超醫術在各地均留下傳奇故事，爲世人稱爲活神仙。
李時珍醫學全書介紹
李時珍可謂是明朝時期以來不僅對中國乃至全世界都很有影響力的醫學家，將一身心血權投入到醫學事業中，不貪圖名利，只爲衆生，創造了《本草綱目》等具有深遠影響的著作，其醫學地位不可撼動。
李時珍在醫學研究上下了很大的功夫，我們較爲熟悉的便是《本草綱目》，這是他花了近三十年的時間才採集收錄而成的書籍，一共分有五十二卷，不僅記載了新的藥材，還將當時封建迷信的藥學和醫學方法提出並修改。爲了這本書籍的完成，歷史長途跋涉了數十年，頂着他的高齡在林間、山間考察和實踐，不畏艱險和勞苦。
李時珍畫像
李時珍雖然花費了很長時間完成《本草綱目》這一著作，但是他關於醫學的研究可不止只有藥草，其他方面也有涉獵，常年邊走邊醫治他人，臨牀經驗豐富，還有其他醫學之作，如《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等經典之作。
其中《瀕湖脈學》是李時珍的晚年創作的書籍作品，李時珍因爲常年四處行醫，因此有很多醫學家沒有的寶貴經驗，博覽羣書，見聞很很豐富，便感覺當時的年代中醫學中存在很多漏洞和缺陷，於是李時珍便利用所學和衆醫學家的精華論點，編成了這本書。不僅改善了中醫學脈中的漏洞還將主要的脈象編成歌訣，不僅朗朗上口還很容易記下來，是很多從事醫學的工作人員學習的書籍。
《瀕湖脈學》中將疾病脈象將的通透徹底，還容易理解，也成爲醫學愛好者廣大閱讀的一本著作，也是中醫學中具有重要指導意義的一本著作。
李時珍的精神是什麼
明朝的醫學名家李時珍是一個對醫學很是嚴謹之人，最先他開始編寫《本草綱目》其中的一個原因是很多記錄的本草是無從查證的，李時珍對待學術嚴謹的態度不允許這樣的事情被記錄下來，再用來醫治人，這樣會犯很大的錯誤，嚴重到會致使人死亡，於是李時珍便開始他的四處遊歷和考察的生活。
李時珍畫像
李時珍是個做事嚴謹細緻的人，正是因爲有這樣的精神，他才能拋棄歷史積累下來的錯誤，重新找到正確的解答，來避免繼續的錯誤。正如李時珍在遊歷的過程中，去考察穿山甲的的外貌還有它進行捕食或者其他狀態是不是和《本草經集註》中的說法是一樣的，便隨獵人進深山實地考察，之後發現穿山甲的生活習慣確實如書所言，但是也有不一樣的，穿山甲並不是靠鱗片來捕食螞蟻的，而是靠它的長舌頭進行誘捕，因此李時珍修改了《本草經集註》的錯誤記載。
李時珍因爲這樣求真嚴謹的精神纔有一本當時完整的本草百科全書出現在我們的眼前，而且李時珍不僅要眼見爲實，還要親自嘗試辨別纔會記載在書中，其不懼危險，勇敢實踐的精神也是爲我們所讚歎的。
李時珍常爲了分別外形很相似的藥草，就親自嘗試味道和分辨藥效來達到辨別的效果，在醫學事業上腳踏實地，爲了考察藥草行萬里路，不畏艱苦，堅持不懈的精神是我們讚頌的也是我們學習的對象。
著名人物李時珍被稱爲什麼
李時珍是明代的名醫，其擁有高超的醫術還有傑出的貢獻，不僅是對我們國內醫學發展提供貢獻，其貢獻還延伸至國外，對世界醫學產生深遠影響。
而關於李時珍被稱爲什麼，則有太多的尊稱了，可能這與李時珍在醫學地位太高有關係，而我們所熟知的便是藥聖、醫聖等的尊稱。而其他的便是世人尊敬李時珍爲人爲醫的仁德之心還有爲世人帶來不朽的福音的感恩之情。
李時珍的畫像
關於李時珍的“藥聖”的來源，是因爲李時珍編修《本草綱目》而得來的，爲了能夠修改關於衆多本草書籍中錯誤的記載還有很多缺失的記載，李時珍想要完善它們，並且出一本完整的本草書籍。
李時珍便開始了長途跋涉的考察之旅，李時珍爲人認真踏實，對待醫學十分嚴謹，因此對待事物以眼見爲實爲主，更何況能救人也能害人的藥草，更是要進行實地考察才能記載。於是李時珍閱讀了大量醫學書籍，還實地考察，甚至親自嘗試，解決了以往遺留的很多疑難問題。
李時珍在藥草上的專研精神還有所做出的貢獻，爲世人稱爲“藥聖”這一稱號，從他的突出貢獻來看，這一稱號完全不爲過。
而李時珍“醫聖”的尊稱，是現代作家郭沫若提出來的，他稱李時珍爲“醫中之聖”，便有了李時珍醫聖的尊稱。
著名人物李時珍所處的朝代
李時珍是到如今都影響遠大的醫學家，他是明朝時期的人，在公元1518年李時珍出生在醫學世家，從小對醫學耳濡目染，其父親也是一個當地名聲頗佳的醫生，還著有《四診發明》等醫學書籍，甚有醫學才能。李時珍雖然從小便喜愛醫術，廣讀醫書，但是當時明朝的皇帝朱厚熜是一個非常昏庸的帝王，癡迷於煉丹藥，成仙長生不老，於是醫生的地位很是低下，加上封建時代的惡勢力的壓榨，李時珍的父親並不想讓李時珍走上他的道路成爲醫生。
李時珍畫像
於是李時珍被要求讀四書五經參加科舉考試，李時珍父親希望李時珍能考上科舉得到一官半職也算是使祖上光耀了，但是李時珍中了秀才之後一直未中舉人。有一年，李時珍家鄉疫情嚴重，當地官府的官醫不給窮苦百姓看病，但是李時珍的父親秉持醫者父母心一直給窮苦人家看病，這些李時珍均看在眼裏，心中想要做醫生救助受難的百姓的願望加深。
但是真正使李時珍下定決心的是他二十歲那年患了我們現在所說的肺結核，幸虧有其父親細心照料最終纔好起來，因此本就沒有愛慕權勢的李時珍便放棄了仕途選擇行醫的道路，解決他人的痛苦纔是他的追求。
因此李時珍爲了讀書曾經十年沒有出過家門，爲了研究透徹醫學，夜夜苦讀，逐漸形成刻苦認真嚴謹的性格，爲後來所作出的成就打下了紮實的基礎。
明朝李時珍所著是什麼
李時珍是明代具有深遠影響力的醫學家，一生獻於醫學事業，其著作頗豐，除了我們所熟知的《本草綱目》，還有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》《五臟圖論》等多種著作，李時珍臨牀經驗豐富，閱覽醫學書籍豐富，其所著之作樣樣是經典，爲後世人所稱頌。
《本草綱目》部分圖片
先來說說我們所熟知的《本草綱目》，這是李時珍耗費近三十年去各地考察和親自嘗試等手段才寫出的一本著作，這算的上是古代藥物的百科全書，在國內外均得到了很高的評價。書中將各種藥物進行嚴密的分類，雖說是本藥物學書籍但是涉及到了生物、化學等其他多種領域，可謂是本瑰寶。而李時珍所著的《瀕湖脈學》在中醫學上有着重要的意義，雖然這個書籍的篇幅不多，但是言語幹練簡介，生動形象，易於記憶。
李時珍從五代流傳下來的關於脈象的《脈訣》，雖然傳播至今很久但是卻有缺陷，因此根據自己父親著作還有其他各家的醫學經驗和正統脈學，不僅增加原有脈象，還糾正其中錯誤，編寫成新的歌訣，其中文字生動形象，表述清晰，成爲學習脈學的必讀之作。
還有《奇經八脈考》是李時珍關於十二經脈的氣血運行的記錄，將每條經脈的運行還有會得的疾病進行整理歸納，還提出自己的見解，爲我們後世的醫學研究者提供了一個重要貢獻，爲人們養生和用藥方面做出不可或缺的貢獻。
