想知道唐三彩天王俑是什麼?有什麼具體作用嗎?其實唐三彩天王俑是唐代三彩釉陶器中分類的一種，天王俑。天王俑是唐朝葬儀的組成部分之一，起鎮墓作用。
文物介紹
天王俑是唐朝葬儀的組成部分之一，起鎮墓作用。它與鎮墓獸一起，多擺設在墓道或墓室前面，鎮墓獸在前，天王俑在後，通常成對出現，左右各一，文獻中將它們合稱爲“四神”。
天王俑頭頂置一展翅欲飛之鳥。雙眉緊蹙，雙眼圓睜，張嘴露齒。一手叉腰，一手握拳上揚。身穿明光甲，龍首護膊，腹部有護甲，腰中繫帶，腰下垂膝裙，下縛吊腿，右腿直立，左腿微曲，踏在臥牛之上。臥牛下爲山形座。通體以綠、褐、白三色釉爲主，釉色鮮豔明亮。
文化背景
天王俑一般成對隨葬，多置於墓門兩側，起鎮惡驅邪的作用，以保護墓主的屍首、財物及靈魂不受侵擾。所以天王俑皆作武士裝扮，身材魁梧，頭戴盔冠，身穿鎧甲，但也未能掩飾住其發達肌肉。
天王傭一般都腳踩夜叉。夜叉爲梵文譯音。亦譯作“野叉”、“藥叉”、“閱叉”、“夜乞叉”等。佛經中指一種惡鬼，列爲天龍八部神衆之一，在民間夜叉是陰間獨有的鬼怪生物。
古代對死者在冥間的生活真是關照有加，人們除爲其預備在陰間所需的一切物質外，還對其生命財產安全給予充分保證，所以自戰國時就流行鎮墓獸隨葬。北朝、隋及初唐時，盛行以甲冑裝束的鎮墓獸和武士俑各一對隨葬，可謂是爲死者的生命財產提供了充分的安全保障。
長沙鹹嘉湖唐墓出土鎮墓獸及武士俑各一對，就是青瓷鎮墓俑及武士俑的代表作。後來二者合而爲一，由天王俑取代。天王俑源於佛教中統領一方的護法神，習慣被置於寺院門前或者佛像前等處。
佛教自漢代傳入中國後，逐步漢化。佛法護衛神逐漸失去原來的姿容和身份，成爲經過藝術誇張的中國武士形象，其象徵意義已經超越佛教領域，成爲凡人世界正義、威猛的象徵。天王俑既能降魔伏妖、守護佛法，也能驅鬼避邪、保護墓主安寧。因此天王俑往往被達官貴人奉爲死後的保護神。佛法無邊，有天王俑的保護，死者可保萬無一失。
歷史意義
天王俑是唐代新出現的殉葬俑，最早出現在武則天時代。天王俑與鎮墓獸對稱置於墓門內，與十二生肖俑一起被稱爲“四神十二時”，用於辟邪和保護墓室安全，確保墓主亡靈平安。這件三彩天王俑的形象就是按照傳說中的天神塑造的。藝術家在創造的時候發揮了豐富的想象力，運用誇張的手法，通過高矮強弱的鮮明對比，表達出正義必將戰勝邪惡的主題。
