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《西遊記》爲什麼出家人可以孕育子女?佛祖不管嗎?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.67W 次
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西遊記》爲什麼出家人可以孕育子女?佛祖不管嗎?其實這是因爲西遊世界畢竟與現實世界不同,有很多佛門高僧不能做的事情,在西遊裏都是被允許的。

譬如出家人不打誑語,就有許多出家人破解,譬如唐僧孫悟空戴上緊箍兒,這明顯就是欺詐,不信的朋友可以翻開書到第十四回,唐僧與孫悟空有一段對話:

行者道:“這衣帽是東土帶來的?”三藏就順口兒答應道:“是我小時穿戴的。這帽子若戴了,不用教經,就會念經;這衣服若穿了,不用演禮,就會行禮。”

這明顯就是欺詐,唐僧如此,如來也不例外,大家還記得孫悟空與如來初次見面嗎,雙方打了一個賭,原著中如來是這麼說的:

我與你打個賭賽;你若有本事,一筋斗打出我這右手掌中,算你贏,再不用動刀兵苦爭戰,就請玉帝到西方居住,把天宮讓你;若不能打出手掌,你還下界爲妖,再修幾劫,卻來爭吵。

《西遊記》爲什麼出家人可以孕育子女?佛祖不管嗎?

顯然這場孫悟空輸了,按照賭約規定,孫悟空應該下界繼續爲妖,修煉好了再來鬧,而實際上他被壓在五行山動彈不得,需要唐僧來救。可見在西遊世界中出家人是可以做一些非常規的操作的,那麼生孩子當然也可以了。

身份不同 其實佛派內部也是有區別的,如來爲了壯大自己的勢力,就不得不拉攏其他的種羣,書中最明顯的就是他冊封孔雀爲佛門,並且封她爲孔雀大明王菩薩,也就是說孔雀乃是菩薩位。

而顯然孔雀並不是善類,她剛出生最惡,幾十裏以外的人一口就吸入腹中,就連在雪山頂上修煉的如來佛祖都難以倖免。如來本來想手撕孔雀,結果被羣佛攔阻,如來順勢就認孔雀爲母,並冊封其爲菩薩。

《西遊記》爲什麼出家人可以孕育子女?佛祖不管嗎? 第2張

也就是說如來是拉攏孔雀加入佛派,那麼條件方面就會一切從優,孔雀想幹點佛派忌諱的事情也是有可能的。當然類似孔雀這種遭遇的還有不少,如來也不會苛求他們向高僧一樣。

出家人生子 以上是理論方面的分析,那麼在西遊記中到底有沒有出家人生子呢?當然有,而且不止一個。譬如毗藍婆菩薩就生下昴日星官。當然有朋友會反駁,毗藍婆菩薩生孩子的時候,有可能還沒有出家,那麼婚育生子都是自由的,而出家之後,她就遵從佛家規矩,不再做出格的事情。

這當然是可能的,但這並不能否決出家人不能生孩子,再舉一例那就是前面我們所說的孔雀大明王菩薩,她就生了兩個小孔雀,而且是一雄一雌,原著清晰地寫着,這兩隻孔雀被還是太子的朱紫國國王射傷,孔雀大明王這才降下劫難,讓他與愛妃分離三年。可見菩薩是可以生孩子的。

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可能朋友們又會說,沒準是孔雀大明王未入佛門前生的,這就不靠譜了,道理很簡單,如來是被剛出生不久的孔雀吞下肚子的,出來後馬上冊封人家爲佛母,顯然孔雀生孩子沒有那麼早吧?這是其一,其二,孔雀大明王的兩個孩子被朱紫國國王射傷的時候還處於幼年。可見孔雀是在加入佛派之後,生的孩子。

上面涉及的主要是兩位菩薩生子問題,其實原著中還有一位菩薩與佛祖也有機會生孩子,那就是豬八戒和唐僧,他們日後一個成菩薩,一個成佛,所以這時候可以稱他們爲準菩薩與準佛祖。他們喝了子母河的水而後懷孕,如果孫悟空沒有及時找到解藥,他們也會生下孩子的。

可見出家人是可以生子的,而唐僧八戒屬於未遂而已。

爲何要生子 那麼問題來了,既然毗藍婆菩薩與孔雀大明王菩薩已經加入佛門,爲什麼還要生子呢?小編覺得這是她們繁衍後代的需要。毫無疑問她們都是各自族羣中的精英。

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她們也需要爲自己的種族考慮,如果因爲加入佛門而無法孕育下一代,那麼對於她們的族羣來說是一種極大的損失。原著中小白龍就是精英龍,他的尿游魚吃了立馬化龍,野草吃了能化靈芝,更何況他的精子,因此我估計他將來也要孕育後代的。

同樣的毗藍婆菩薩與孔雀大明王菩薩也需要繁衍她們的後臺,而且毗藍婆菩薩很成功,她的兒子昴日星官已經成了天庭中的紅人,可見基因有多麼重要,預估孔雀大明王的倆孩子將來也是頂天立地般的存在。因此她們生孩子很有必要。

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如何生 可是我們在原著中並沒有發現毗藍婆菩薩與孔雀大明王菩薩結婚,她們是怎麼生的孩子呢?其實原著開頭就給過我們提示:天氣下降,地氣上升;天地交合,羣物皆生。

也就是說第一代的生物是天地直接交合後的產物,而這種交合之氣是能讓生物懷孕,而並不需要配偶的,鳳凰就是典型的例子,她吃了交合之氣孕育的大鵬與孔雀。那麼孔雀吞吃交合之氣,當然不需要老公也可以生孩子了。

其實子母河的水爲什麼能讓女人獨自生孩子,其實水中就蘊含着大量的交合之氣,因此獨自一人也是可以生子的,還不用管男女

因此,不管菩薩能生,就連佛祖也能生,就只要看需要不需要了。