道家和老子都是中國古代哲學思想流派的代表人物，他們的思想對中國哲學史產生了深遠的影響。關於道家楊朱是否比老子早，歷史上存在爭議。
首先，我們需要了解老子和楊朱的生平和思想。老子是春秋時期的一位哲學家，他的主要著作是《道德經》，強調“道”的概念，認爲宇宙萬物都是由道構成的，人類應該追求與道的合一。他的思想注重個體的自由和獨立，反對過度干預社會事務。而楊朱則是戰國時期的一位哲學家，他的主要著作是《墨子》，提出了“性惡論”和“無爲而治”的思想，認爲人性本惡，政治應該以自然的方式進行，不應該過度干預社會事務。他主張個體自由和獨立，反對過度干預社會事務。
關於道家楊朱是否比老子早的問題，歷史上並沒有一個明確的答案。有些學者認爲，楊朱的思想比老子的思想更爲先進，因爲他提出的“性惡論”和“無爲而治”的思想，對於中國政治、文化和社會的發展都產生了重要的啓示作用。但是，也有一些學者認爲，老子的思想更爲深刻和精闢，因爲他的思想注重個體的自由和獨立，反對過度干預社會事務，這些思想在後來的歷史中得到了廣泛的應用和發展。
總的來說，關於道家楊朱是否比老子早的問題，歷史上並沒有一個確定的答案。不過，無論他們誰更早，他們都是中國哲學史上的重要人物，他們的思想對中國哲學史產生了深遠的影響。我們應該客觀地看待他們的思想和貢獻，從中汲取有益的思想營養。
