《封神演義》，俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等，相傳由明代許仲琳創作，約成書於隆慶、萬曆年間。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
在封神中，先後共出現過十一位擁有超強實力的聖人，而在他們當中，直接參與封神大戰的共有五位，他們分別是太上老君(老子)、元始天尊、通天教主、接引道人和準提道人。
不過，雖然同樣都是參加封神大戰，但在這其中，五位聖人卻有得有失，像元始天尊和通天教主，他們倆在這過程中就損失了很多門人。
與之相反的是，老子、準提、接引這三位聖人不僅沒有損失，甚至在這一過程中，他們各自都還收了屬於自己的門人，其具體表現爲：
老子收多寶;
誅仙陣之戰，老子施展一氣化三清神通大戰通天教主，由於此神通能憑空變出三個實力高強的老道，因此一時看走神的通天才會被老子打一扁拐。
見恩師被打，在一旁觀戰的多寶便持劍欲挑戰老子，結果卻因實力差距太大，而被老子用風火蒲團收到自家桃園之中。
準提收四仙;
在封神大戰中，準提先後共收過四位門人，他們分別是：
一氣仙馬元伐西岐時，被姜子牙、楊戩、文殊廣法天尊三人用計生擒活捉，就在姜子牙欲斬殺馬元時，準提道人現身救下馬元，並將其收爲門人;
孔宣兵阻金雞嶺，用其可收萬物的五色神光打敗了衆多闡教門人，就在闡教衆仙對孔宣束手無策之時，準提道人趕來並將孔宣收爲坐騎;
穿雲關之戰，法戒憑藉手中攝魂寶幡阻擋西周軍隊，然而，他的寶幡雖強，卻不敵西周大將鄭倫的攝魂哼術，因此在雙方對戰的過程中，法戒被鄭倫活捉，就在姜子牙下令斬殺法戒時，準提道人趕來，並將法戒收爲門人;
萬仙陣之戰，烏雲仙憑藉混元錘接連打傷廣成子和赤精子，就在烏雲仙欲殺這二位時，準提道人趕來救下廣成子和赤精子，之後，準提用六根清淨竹將烏雲仙打回原形，並將其帶回了西方教。
接引收三千紅塵客;
萬仙陣之戰接近尾聲時，接引道人將法寶乾坤袋祭於空中，瞬間截教的三千紅塵客便都被收入其中，之後這些截教門人便都轉投了西方教。
由三位聖人所收的門人可以看出，接引道人所收的三千紅塵客，雖然人數衆多，但卻都是些無名之輩，因此，若論質量的話，肯定是接引收的這批門人質量最差。
在準提道人所收的四位門人中，馬元、法戒、烏雲仙這三位都是截教門人，孔宣則是上古神獸鳳凰之子。
在他們當中，論修爲孔宣最高，也就是得道於開天闢地之時，論實力也是孔宣最強，他的神通五色神光可收萬物，是聖人之下最強的存在。
也就是說，在準提所收的這四位門人中，質量最高的，還得說是孔宣;
老子收的多寶道人是通天教主首徒，論地位，多寶道人在截教可以說是一聖(通天教主)之下，萬仙之上的存在;
論實力，多寶曾硬扛下番天印的致命一擊，如此強的防禦力，不要說是在截教了，在整個仙界也都是名列前茅的存在。
不過，對於多寶的攻擊力，由於在封神大戰中，多寶並沒具體對戰記錄，因此，這也就成了封神一大謎團。
至於說孔宣和多寶相比誰更優秀，對此唐古認爲還得說是孔宣，之所以這樣說是因爲，孔宣得道於開天闢地之初，如此修爲僅比得道於混沌時期的聖人差一點點，也就是準聖高階修爲，而多寶的修爲頂多也就是準聖中階修爲。
還有，孔宣的五色神光是聖人之下最強神通，多寶防禦雖強，但頂多也就屬於是肉盾型的防禦，雖扛打卻防不住五色神光，因此，論實力多寶也不如孔宣。
也就是說，無論是修爲還是實力，孔宣都要強於多寶，這樣一來也可以得出，論所收門人的質量，還得說是準提道人收的最高，其次就是老子，接引的則是最差。
