朱祁鈺(即明代宗，1428年-1457年)，明宣宗朱瞻基次子，明英宗朱祁鎮異母弟，母賢妃吳氏，明朝第七位皇帝(1449年-1457年在位)。
簡介
朱祁鈺生於宣德三年(1428年)，長兄明英宗即位後封爲郕王。正統十四年(1449年)，發生土木堡之變，明英宗兵敗被瓦剌俘虜。爲免主少國疑，于謙、王直等大臣奏明皇太后，立郕王朱祁鈺爲帝，尊明英宗爲太上皇，次年改元景泰。
在位期間，他知人善任，勵精圖治，重用於謙等人，取得北京保衛戰的勝利，擊退瓦剌的入侵，對政治、經濟、軍事等方面進行了整頓和改革，推動明朝政治由亂而治，漸開中興，可謂英明之主。明英宗歸國後幽禁於南宮，改立其子朱見濟爲太子。
景泰八年(1457年)正月，奪門之變爆發，明英宗復辟，軟禁其於西苑，改元天順。二月，明英宗廢其爲郕王，不久朱祁鈺離奇去世，享年二十九(死時尚不滿29歲)。明英宗賜諡號曰戾，按親王禮葬在北京西山，即景泰陵。明憲宗即位後，恢復朱祁鈺皇帝之位，諡曰恭仁康定景皇帝。史稱明景帝、景泰帝。南明時期，明安宗朱由崧加諡符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝，廟號代宗。
朱祁鈺是明朝遷都北京之後，第一個沒有被葬於明十三陵的皇帝。
人物生平
早年
景泰帝，即明代宗朱祁鈺，生於宣德三年(1428年)，他是明宣宗朱瞻基次子，明英宗朱祁鎮異母弟，母吳賢妃。兄長明英宗即位後，封他爲郕王。
臨危即位
正統十四年(1449年)，明英宗在“土木堡之變”被瓦剌太師也先所俘後，郕王被于謙等大臣擁立，是爲代宗，年號景泰，尊英宗爲太上皇，英宗子朱見深爲太子。
朱祁鈺登基之後，還下詔邊關守將不得聽信瓦剌的藉口，使得瓦剌意圖用明英宗的名義騙取財物、騙開關門失敗。瓦剌氣急敗壞，發兵攻打北京。朱祁鈺任用於謙等人，組織北京保衛戰，整肅內部，調集重兵，安定人心，最終在同年十一月擊退瓦剌，取得北京保衛戰的勝利。
英宗回朝
景泰元年(1450年)八月，鴻臚寺卿楊善出使瓦剌，靠着三寸巧舌說服了也先，英宗返回北京，代宗並沒有迎回兄長的意思，又害怕他復辟，故將其軟禁於宮中，以錦衣衛嚴密控管，宮門不但上鎖，並且灌鉛，食物僅能由小洞遞入。
景泰三年，代宗廢去朱見深的太子之位，改立自己兒子朱見濟爲太子，但朱見濟在次年去世。
奪門之變
景泰八年(1457年)正月，代宗病危，十六日曹吉祥、石亨、徐有貞等人謀復立英宗，十七日清晨，發動奪門之變，率領武士攻入紫禁城奉天殿，英宗復辟。代宗被軟禁在西苑，一個多月後去世，得年二十九歲。
代宗死因不明，陸釴的《病逸漫記》說代宗是被英宗謀殺的，查繼佐的《罪惟錄》則表示代宗病癒，英宗爲怕代宗復起，令太監蔣安用帛扼死景泰帝。代宗死後，葬於西郊金山(玉泉山北)的景泰陵。英宗令廷臣議王妃之殉葬。議及汪皇后，被李賢及太子諫止。後以皇貴妃唐氏殉葬。
英宗恨代宗薄待，諡爲戾 ，稱郕戾王。明憲宗成化時期上諡號恭仁康定景皇帝。南明崇禎十七年(1644年)七月乙丑上廟號代宗，諡號符天建道恭仁康定隆文布武顯德崇孝景皇帝。清朝複稱其諡號爲恭仁康定景皇帝。明清史書多稱明代宗爲景帝。
代宗陵
明代宗是未安葬在明十三陵的皇帝。另兩個是分別是葬於南京明孝陵的明太祖朱元璋，和因不知所蹤未能安葬及設陵墓的建文帝。
主要政績
政治
穩定時局
由於連年的征戰和瓦剌的劫掠，在加上內地的水患，全國災區連連，饑民遍地，代宗針對內憂外患的局面，採取了積極措施，鞏固大明江山。
任用官員
代宗廣開言路，招賢納士，清除閹黨勢力，穩定局面，重用於謙等賢臣，吏治爲之一新。
軍事
軍事上，對於瓦剌的進攻趨勢，採取抵抗到底的策略，在於謙等人的協助下，籌集糧草，厲兵秣馬。重新組織新的戍軍。
于謙
景泰三年(1452年)，戍軍的兵力增加了5萬人，並被改組成10個團營。在徵募戍軍的過程中於謙還徹底改組了京師衛戍部隊的指揮機構。代宗建立了統一指揮制度，並且加強了京師武將監督戍軍的作用。取得了北京保衛戰的勝利，後明英宗歸國，于謙認爲上皇雖回來了，但國恥未洗雪，正值也先和脫脫不花兩部人馬結怨已深，請求趁機派大軍，自己前往征討他，以報復從前的仇恨，清除邊患。景泰皇帝不準。又有楊俊(楊洪子)曾提議發兵征討瓦剌，于謙不準。之後瓦剌出現內訌，也先被殺，對明朝已經構不成威脅，直到蒙古達延汗統一蒙古各部。
景泰二年(1451年)，朱祁鈺派遣督察院文臣督管宣府、大同、薊州三地軍屯復墾。景泰三年(1452年)，于謙提出“核丁法”，每年兩次由兵部和督察院聯合覈查團營人數，防止官兵吃空額。景泰七年(1456年)，命兵部武庫司設立“準樣圖”，明朝武器製造和發放有了標準管理。同時還清理了一批違法軍官。
經濟
發展經濟
代宗採取舒緩的政策，對受災嚴重的山東、河南、山西等地區，給予了不同程度的減免稅負，並且賑濟災民，安撫流民。厲行節儉，減免宮廷開支，停止各類採辦，又下詔天下巡撫署理各省農桑事務，傾力發展經濟。
治理水患
代宗還派官員治理河患，消除水災。派遣官員徐有貞治水，徐有貞不僅修復破損的堤壩，更是鑿渠引黃河水入大清河，進而通過濟南府入海。沿運河建成幾個集水池和水庫，組成一個灌溉體系，使山東北部約200萬英畝的土地得到水源。整個體系在景泰六年(1455年)完成並取得成功。它在景泰七年(1456年)經受了災難性的洪水，並維持了34年。徐有貞受到厚賞，在景泰八年(1457年)被任命爲副都御史。
文化
制定《寰宇通志》
景泰五年(1454年)七月，代宗遣進士王重等二十九人分行全國各地，博採有關輿地事蹟。又命陳循、高谷、王文等總裁根據永樂年間集錄的地理之類的書籍、資料，編輯整理成書，至景泰七年(1456年)五月書成，名《寰宇通志》。朱祁鈺親自作序，頒行天下。
全書共一百一十九卷，分兩京、用布政司，司下轄府州縣，再分別立建置沿革、郡名、山川、形勝、風俗、土產、古蹟、人物等三十門。系明代地方總志。天順二年(1458年)，明英宗爲不使代宗有修志之美譽，以它“繁簡失宜，去取未當”爲詞，命李賢、彭時等重編《大明一統志》，以傳後世。天順五年(1462年)四月，《大明一統志》成，即毀《寰宇通志》版，因而傳世甚稀，1947年，鄭振鐸將其收入《玄覽堂叢書續集》印行。
景泰藍的盛行
景泰藍，又名“銅胎掐絲琺琅”，是一種瓷銅結合的獨特工藝品，製造歷史可追溯到元朝，明代景泰年間(1450年-1456年)最爲盛行。
當下“景泰藍”中“景泰”之內涵，早已超出“大明景泰”的狹義概念，而被賦予更多美好的意味，如和諧、友誼、和平、繁榮、昌盛、如意、高雅、智慧等。而“景泰藍”的“藍”，也不單指藍色釉料，而是把所有的釉料統稱爲“藍”，在此基礎上，衍生出“點藍”、“補藍”、“燒藍”等行業特有名詞;並且，幾百年過去，景泰藍的工藝一直保持着傳統的純手工製作風格，它的掐(絲)、點(藍)、燒(烘燒)、磨(光)、鍍(金)，環環相聯，渾然一體，相互輝映，形成曼妙的“五步曲”。
民族
從景泰元年(1450年)開始各地受到不同程度的自然災害，導致糧食產量減少，再加上貪官污吏的盤剝，西南各地都有不同程度的民變，代宗啓用王翱擔任兩廣總督，平定當地的少數民族叛亂。
代宗時期的基本問題是恢復穩定。軍隊的改革已經恢復了邊境的穩定。但是，15世紀50年代在內地省份出現了一連串少數民族叛亂。在長期受盜匪活動和地方非漢族居民動亂困擾的廣東和廣西，首先建立了一個由王翱領導的統一的指揮機構。在此以前，王翱先鞏固了東北邊境的防禦設施，後來成了吏部尚書。正統十四年(1449年)和景泰元年(1450年)，貴州發生了大規模的起義。從景泰元年(1450年)至景泰三年(1452年)，對貴州和湖廣省的瑤、苗少數民族進行鎮壓。景泰五年(1454年)四川南部發生起義，景泰七年(1456年)湖廣的苗族起義。這種騷亂大部分限於南方的土著居住地區。是少數民族的起義，20世紀的歷史學家可能會把“平定”這些不安分的少數民族和反當局集團描繪爲“無情的鎮壓”，而從中央政府的觀點看，這種“平定”卻是鞏固帝國以及建立有秩序的行政和漢族人統治的一個必要行動。
外交
由於朱祁鈺和諸位老臣的勵精圖治，短短數年就使明朝挽回了頹勢，國勢蒸蒸日上，當時的朝鮮、越南、暹羅、琉球等國紛紛來北京嚮明朝進貢。
家庭
妻妾
廢后汪氏，景泰三年被廢，英宗免殉死，復郕王妃，出居王府。死後同葬景泰陵，後追封爲貞惠安和景皇后。
皇后杭氏，懷獻太子朱見濟母，景泰三年立爲皇后，七年，杭皇后崩，諡曰肅孝皇后。英宗復位(天順年間)，削皇后號，毀所葬陵。
唐皇貴妃 ，都督唐興女也。以景泰七年進宮，八年封貴妃，寵幸冠後廷。嘗乘馬隨帝遊西苑，馬驚妃墮，帝乃命中官劉茂，選御廄之最良者，日控習以待。天順元年二月革封號。郕王死，羣臣議殉葬。及妃，妃無言，遂殉之，葬金山。
李惜兒
妃孫氏，景泰七年十一月升錦衣衛百戶孫震爲副千戶，孫震即孫氏家族的外戚 。
子女
懷獻太子朱見濟，生母爲皇后杭氏，景泰四年去世。
固安公主，英宗復辟，降稱郡主 。
一女，汪皇后生，幼於固安公主，稍長齋素，矢不下嫁。
歷史評價
史書評價
《明史》贊曰：景帝當倥傯之時，奉命居攝，旋王大位以系人心，事之權而得其正者也。篤任賢能，勵精政治，強寇深入而宗社乂安，再造之績良雲偉矣。而乃汲汲易儲，南內深錮，朝謁不許，恩誼恝然。終於輿疾齋宮，小人乘間竊發，事起倉猝，不克以令名終，惜夫!
歷代評價
明憲宗：“朕叔郕王踐阼，戡難保邦，奠安宗社，殆將八載。彌留之際，奸臣貪功，妄興讒構，請削帝號。先帝旋知其枉，每用悔恨，以次抵諸奸於法，不幸上賓，未及舉正。朕敦念親親，用成先志，可仍皇帝之號，其議諡以聞。”，“拔擢賢才，延攬羣策。收既潰之士卒，卻深入之軍鋒。保固京城，奠安宗社。申嚴戰守之師，再遣奉迎之使。卒致也先悔過，先帝迴鑾。尊養之禮有加，讒間之言罔入。始終八載，全護兩宮。仁恩覃被於寰區，威武奮揚於海宇。”
沈德符：“英主。”
彭時：景泰數年中，敬禮大臣，寬恤民下，賞罰亦無甚失。
谷應泰：“景帝外倚少保，內信興安，狡寇危城，不動聲色。當時朝右，豈乏汪、黃;建炎踐祚，亦有宗、李。相提而論，景誠英主。而乃戀戀神器，則又未聞乎大道者也。”
李賢：景泰淫蕩載度，臣民失望，一聞上皇復位，無不歡忭鼓舞;景泰時不孝於親，不敬其兄，不睦其室，至而朝廷之上怨恨憂鬱之氣充滿，是以六七年間水旱災傷遍天下。天變於上，氣乖於下，一年甚一年。
王世貞：太祖之後而功者孰不知成祖乎?德者孰不知孝宗乎?蓋猶有景帝焉。己庚之際，徵帝吾等披髮左袵矣。其德如何?曰在知人，在安民。其不復闢者，理也。易太子者，情也。
李惟楨：景帝立而後睿帝得返，既已帝也。理天下之籍，聽天下之斷，偃然如固有之。寧復俛首而爲臣?以不還位咎帝，非也。
談遷：“國家厄會，蓋莫若乙巳矣。閩浙瘡痍，黔粵嘯聚，天未厭亂，北狩隨之。閶闔罹白登之困(劉邦的白登山之圍)，象魏下陰山之悲，宗社絲髪，僅系景帝。當時六師新喪，九塞氣沮，南遷之議，獨徐珵乎?乃舍姬旦(周公)小節，紹少康(夏朝的少康中興)之舊勳，坐攝羣囂，獨制長策。犬羊雖狺狺不休，我圻父是任，俾弭耳以退，皇靈遐暢，南北交捷。曾不捐漢繪之尺寸，費宋緡之毫纖，而虞淵返照，事同揖讓。尤恤飢拯溺，納諫信賢，嘉王竑，薄徐珵(徐有貞)，具有神識。而或以太上事過責之，斗粟尺布之謠，古人不免焉，政未可以紾臂論也。”
袁枚：宣宗以社稷人民付正統，正統不能守;付景泰，景泰能守之。 吾又讀《宋史》而嘆明之不亡，非謙賢，實景泰之賢也。
傅維麟：帝爲多難爲之主，乃能任賢選將，而危如一發之宗社轉而爲治。南征北拒，天柱弗搖，雖臣之功，帝可謂明於知人者矣。英宗不復靦然於天下臣民之上。而帝卒，傳位皇太子，雖古誼闢何以加焉?卒之聞鐘鼓則曰：“吾兄好。”悲夫!焦勞固圉，神器有歸，厥功豈細哉!
孟森：“景帝之於上皇，始終無迎駕之說致也先，其不欲上皇之歸，自是本意。但其阻上皇之歸，乃縱令諸將奮勇禦敵，而不與敵和，使敵失貢市之利，則愈阻駕返而敵之送駕愈急矣。英宗被虜而明猶全盛，景帝之不負祖業，不涉陰險，實明宗社之福也。”
