在中國的歷史上，唐朝的建立者李世民是一個備受爭議的人物。他在位期間進行了一系列的政治改革，使得唐朝的國力得到了極大的增強，但是他在繼承皇位的過程中卻採取了殺兄奪位的方式，這引起了很多人的非議。在當時的社會和政治環境下，殺兄弒父卻被視爲一種常規操作，這種文化傳統與現代價值觀形成了鮮明的對比。
在唐朝建立之前，中國的歷史經歷了一個漫長的分裂時期，各個政權之間的爭鬥和戰爭不斷。在這個時期，權力的爭奪往往是極其殘酷的，而繼承皇位也不例外。在唐朝建立之前，殺兄弒父的事情並不少見，這是一種被社會認可的政治手段。在那個時代，家族和血緣關係是維繫政治穩定的重要紐帶，因此對於那些想要獲得最高權力的人來說，除去潛在的競爭對手是必要的手段。
然而，李世民的殺兄奪位行爲卻引起了更多的非議。這主要是因爲他即位後進行了一系列的政治改革，這些改革被認爲是有益於國家的發展和繁榮的。在這種情況下，他的行爲更加遭到了道德上的譴責。一些人認爲他採取這種手段獲得皇位是不道德的，甚至有人認爲他不是真正的皇帝。
然而，如果我們仔細考察那個時代的政治環境，我們就可以理解爲什麼殺兄弒父被視爲一種常規操作。在唐朝時期，家族和血緣關係是政治穩定的重要基石。在這種情況下，皇位的爭奪往往會導致家族內部的矛盾和衝突。而殺兄弒父則是一種最爲極端的方式來消除潛在的競爭對手，保證自己的權力不被威脅。
此外，我們還可以從另一個角度來看待李世民的殺兄奪位行爲。雖然這種方式遭到了很多人的非議，但是在當時的政治環境下，這是必要的手段。李世民通過這種方式獲得皇位後，他進行了一系列的政治改革，這些改革使得唐朝的國力得到了極大的增強。這些改革包括加強中央集權、推行科舉制度、發展農業和商業等。這些措施使得唐朝成爲了中國歷史上最爲繁榮和穩定的朝代之一。
當然，我們不能將李世民的改革和殺兄奪位行爲完全割裂開來。他的行爲確實引起了很多的非議，這些非議反映了當時社會對於道德和倫理的重視。但是，我們也不能否認李世民的改革對於中國歷史發展的積極作用。這些改革使得唐朝成爲了一個具有強大國力和文化繁榮的時代。
綜上所述，李世民殺兄奪位受人非議的原因是多方面的。在當時的社會和政治環境下，殺兄弒父被視爲一種常規操作。但是如果我們仔細考察那個時代的政治環境以及李世民的改革措施，我們可以發現他的行爲雖然引起了爭議，但是這些爭議並不能否定他對於唐朝發展所做出的貢獻。
