三國時期，英雄輩出，仁義之士亦紛紛涌現。然而，在衆多英雄之中，劉備劉皇叔從仁義之士到成爲亂世英雄的歷程可謂引人入勝。在此過程中，諸葛亮和龐統兩位軍師扮演了重要的角色。然而，人們紛紛猜測，這兩位軍師是否教壞了劉備，使他走向了不歸路呢？本文將對此進行探討。
在三國時期，劉備以仁義著稱，被稱爲劉皇叔。他心繫百姓，施行仁政，深得人心。然而，劉備並不滿足於此，他志在天下，希望通過自己的努力，一統天下。在尋找諸葛亮和龐統之前，劉備已經擁有了一定的實力和地盤，但他的目標遠未達成。
諸葛亮，字孔明，臥龍先生，是三國時期傑出的政治家和軍事家。他未出茅廬便知天下三分，對時局有着深刻的洞察力。龐統，字士元，也是一位才華橫溢的軍師，曾爲劉備出謀劃策，助他攻城略地。這兩位軍師的加入，使得劉備如虎添翼，爲實現他的目標奠定了基礎。
然而，也有人質疑諸葛亮和龐統是否教壞了劉備。在他們看來，這兩位軍師爲劉備出謀劃策，使得劉備變得更有野心，甚至不惜採取一些不道德的手段來達到自己的目的。這種說法並非空穴來風。在三國時期，諸侯並起，戰爭不斷，爲了生存和壯大，各個勢力都在採取各種手段謀求利益。劉備也不例外，他採用了諸葛亮和龐統的計策，有時可能忽視了道德底線。
然而，我們不能簡單地將責任歸咎於諸葛亮和龐統。劉備之所以能夠成爲亂世英雄，與他們的謀劃和指導密不可分。在這三位人物的共同努力下，劉備得以實現了大業。我們不能因爲劉備後期的一些不當行爲而否定諸葛亮和龐統的功績。
事實上，諸葛亮和龐統在爲劉備出謀劃策時，也並非完全忽視道德原則。他們的計策往往是基於對時局的深刻認識和對人心的洞察，旨在最大限度地實現劉備的目標。有時，爲了大局着想，他們可能也會採取一些權宜之計，但這並不意味着他們放棄了道德底線。
此外，劉備本身也有一定的責任。作爲一位領袖，他應該具備辨別是非的能力，並在實施行動時遵循自己的信仰和原則。儘管諸葛亮和龐統爲他提供了很多計策，但他仍應對自己的行爲負責，不能將所有責任都推卸給他人。
綜上所述，諸葛亮和龐統並未教壞劉備。他們在爲劉備出謀劃策時，也並非完全忽視道德原則。劉備之所以能夠成爲亂世英雄，與他們的共同努力密不可分。當然，劉備本身也有一定的責任。作爲一位領袖，他應該具備辨別是非的能力，並在實施行動時遵循自己的信仰和原則。
