《西遊記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險，降妖除魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件爲藍本，經作者的藝術加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於金角大王爲什麼有唐僧師徒的畫像的詳細介紹，一起來看看吧!
平頂山蓮花洞有兩個厲害的妖精金角大王和銀角大王，這兩個妖精似乎是專門爲了捉唐僧師徒而來，爲防止捉錯了人，還特意準備了一張師徒四人的畫像。
金角道：“兄弟，你有些性急，且莫忙着。你若走出門，不管好歹，但是和尚就拿將來，假如不是唐僧，卻也不當人子?我記得他的模樣，曾將他師徒畫了一個影，圖了一個形，你可拿去。但遇着和尚，以此照驗照驗。”又將某人是某名字，一一說了。銀角得了圖像，知道姓名，即出洞，點起三十名小怪，便來山上巡邏。
金角大王的這段話就有些耐人尋味：
1、都說吃唐僧肉可以長生不老，西行路上的妖精們也都想獲得這一資源，但是像金角大王和銀角大王這樣拿着圖形捉人的還是獨一份。
2、妖精吃人在西牛賀州是再常見不過的事情了，這兩個妖精居然怕拿錯了人。荒山野嶺的行人本就不多，都拿來不就得了嗎?
3、金角大王說見過他們的模樣，從後文中我們知道金角大王、銀角大王是太上老君的兩個童子，金爐童子級別高一些，見多識廣，如果說見過孫悟空、見過天蓬元帥，見過捲簾大將倒還說的過去，要說見過唐僧，見過變成豬頭的豬八戒，見過變成晦氣臉的沙僧，就有些說不通了。
既然四人中他有三個沒見過，那又是如何畫出了唐僧師徒四人的畫像呢?
平頂山遇妖事件結束時，文中交代了這兩個妖怪的身份：
一個是我看金爐的童子，一個是我看銀爐的童子，只因他偷了我的寶貝，走下界來，正無覓處，卻是你今拿住，得了功績。
不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此託化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。
這兩個妖怪分別是爲太上老君煉丹、煉器看爐火的童子，觀音菩薩再三請太上老君幫忙，才肯派下界來。一是給唐僧師徒取經路上製造一點困難，也爲九九八十一難湊齊數目。另外一點呢，取經隊伍內部出現了矛盾，一個野生的白骨精就險些搞垮取經團隊，如果再遇到野生妖怪，能不能順利通過還很難說，倒不如用可控的自己人來考驗取經隊伍，讓他們儘快進入角色。
因爲是太上老君的人，屬於友情客串，屬於做任務纔派下來的，哪能真吃人，老君的身份也不允許他們吃人，不過呢他們不吃也需防着小妖們去吃，至少不能看着他們吃，爲了避免麻煩，一般的行人不會去捉他，上面提到的怕捉錯了在這裏也就能解釋了。
這兩個妖怪的身份是童子，按實際年齡可能不比孫悟空歲數小，但是沒有歷練過，無論是原身形，還是思維方式都是童子(屢次被孫悟空誆騙即可看出來)，所以僅僅口述唐僧師徒的樣貌特徵，他二人未必記得住，因此手上纔會有一幅畫像。
雖說讓兩個童子出山，是觀音菩薩再三請老君幫忙，但這畫肯定不能是觀音菩薩給，她要描述一下可以，要是給一份畫像就有點作弊的嫌疑了。
老君一開始對孫悟空說二人是偷跑下界的，後來爲討回寶貝才交了實底，也就是說面上的工作還是要做到位的。
既然不是菩薩，又有誰給童子提供畫像呢?大家別忘了前面一難碗子山波月洞有個黃袍怪，這個妖怪是天上的奎星，事後也受到了天庭方面的處分。收了金牌，貶他去兜率宮與太上老君燒火，帶俸差操，有功復職，無功重加其罪。
奎木狼不屬太上老君管轄，卻派他到太上老君處燒鍋爐，一是因爲太上老君幹生產的金銀童子下界了，不能因爲這件事讓太上老君停工停產，奎木狼“犯了錯”，正好頂替二人的工作做點苦工，二是因爲他是正面見過唐僧師徒面的，奎木狼或許不會作畫，但是天宮畫師應該不會短缺，由他描述畫師出畫，應該不會太難。
