雍正其人是清朝歷史上口謗最多的人之一。
因爲他不但誅殺了許多兄弟和大臣，還大興文字獄。所以，後世把他傳說得一無是處。其實，他在位13年，對改革康熙晚年的弊政，統一國家，穩定政局等方面，對社會發展都起了好的作用。如限制約束選用人才與科試中的弊端，加強吏治，賑濟山西平定等州的饑荒。雍正元年用兵青海，六年再定西藏，以武力平息了羅卜藏丹津的叛亂。在青海建立了郡縣制
和札薩克制;在西藏平息了阿爾布巴的暴亂，設立了駐藏大臣;雍正七年征討準噶爾。在貴州與湖南毗鄰的苗族居住的地方，經多年致力經營實行了“改土歸流”。僅從保存在故宮博物院圖書館的雍正《皇輿十排全圖》看，其幅員廣袤大大超過了康熙時的《皇輿全覽圖》。康熙圖東起庫頁島，北至貝加爾湖，西北至伊梨河;而雍正圖則北起北冰洋，東北瀕臨鄂霍次克海，西抵波羅的海里加灣，雖然是圖，但也足見其對世界的認識已達中亞及東歐了。
關於雍正的死，傳說得最離奇的，就是呂四娘行剌的故事了。
傳說雍正曾下令殺了呂留良、呂葆中、呂毅中父子，呂氏孫輩均被流放。其中有位呂四娘乘選秀女時混入宮中，誅殺了雍正，並帶走了他的頭顱。因此雍正死後無真頭，而鑄了一個金頭埋葬於泰陵的地宮。所以人們把雍正叫“金頭皇帝”。實際上這傳說並無根據。
那麼雍正是怎麼死的呢?實際上是誤食了丹藥中了丹毒而死的。
雍正即崇佛又信道，宮中就養有道士。這些道士有爲他治病的，有爲他設坊祈禱的，還有爲他煉丹的。雍正寫過一首《燒丹》詩：“鉛砂和藥物，松柏繞雲壇。爐運陰陽火，功兼內外丹。光芒衝鬥耀，靈異衛龍蟠。自覺仙胎熟，天符降紫鸞。”平時他愛吃既濟丹，還送給自己的親信們服用。關於雍正是死於丹毒，雖無明確記載，但雍正死的第二天，乾隆新君就下令驅逐爲雍正煉丹的道士。雍正猝死，乾隆繼位，百務待理，但他第一要務是驅逐道士，其詔措詞嚴厲：“伊等平時不安本分，狂妄乖張，惑以欺民，有幹法紀，久爲皇考之所洞鑑。茲從寬驅逐，乃再造之恩。若伊等因內廷行走數年，捏稱在大行皇帝御前—言一字，以及在外招搖煽惑，斷無不敗露之理。一經訪聞，立即正法，決不寬貸。”
據《東華錄》卷三十二記載，雍正死前御筆親書密旨，命皇四子寶親王爲皇太子，即皇帝位。雍正十三年(1735)八月，雍。正死去。乾隆二年(1737)葬於泰陵，地宮裏咐葬着他的孝敬憲皇后烏拉那拉氏和寵妃敦肅皇貴妃年氏。
孝敬憲皇后烏拉那拉氏和雍正是一對很和睦和夫妻。還在雍正帝是雍正時，康熙帝冊封那拉氏爲皇四子嫡福晉，曾生下長子弘暉，因此很受雍正鍾愛。康熙六十—年，雍王即位爲雍正皇帝，雍正元年二月冊封那拉氏爲皇后。
敦肅皇貴妃年氏，是巡撫年遐齡之女，大將軍年羹堯的妹妹。雍正當王時，年氏爲側福晉，很受雍正的寵愛。雍正元年時，年氏被封爲貴妃。雍正三年十—月，年氏病逝。儘管那時年羹堯已被貶到杭州，罷去將軍銜，看守城門，但年氏仍被迫封爲皇貴妃，而後拊葬於泰陵，諡臼“敦肅皇貴妃”。
年氏之所以還能得此殊榮，除了容貌美麗，善體入意外，還能恪守封建朝廷法規，處處替雍正着想，做到“大義滅親”。年羹堯在康熙朝就受重用，雍正繼帝位時，他牽制廠奪帝位最有希望的允涵，使雍正順利登基。從此後他逐漸狂妄自大，目無法度，家中用人置物的規制竟超越了皇室，對此雍正帝極爲不滿，年氏聽說後，於雍正二年的一天，省親回家，親眼所見證實了先前所聽到的傳言。回宮後，她將省親的所見所聞及心中感想評判一一稟告了雍正帝。這使雍正帝很受感動，大加讚賞，認爲同胞兄妹，此舉難得可貴，實是忠心保國君，從此對年氏更加恩寵，加封她爲皇貴妃。乃至雍正三年十一月年氏病死，十二月年羹堯應召回京賜死，但年氏並未因此受到株連，名正言順地拊葬了泰陵。
